Примери коришћења Је логос на Српском и њихови преводи на Енглески
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
-
Latin
-
Cyrillic
Да ли је Логос Бог?
Светлост је Логос.
Мада је логос увек истинит, људи га не разумеју ни кад га чују ни пре но што су га чули.
Свет је у постојању јер је Логос то хтео.
Нужно је следити оно што је опште, али мада је логос општи већина живи као да свако има сопствену памет.
Ова идентификација је одвела Арија, пошто је одбацио вечност стварања, учењу да је Логос рођен у времену.
Ја сам, каже Он, хлеб живота( Јован 6, 35). имало више Хлеб је Логос Бога живога, Које силази са небеса.
И ништа више не знамо него да је Логос Божији истински делатан и свесилан, док је начин недоступан испитивању“„ Тачно изложење православне вере“.
Нужно је следити оно што је опште, али мада је логос општи већина живи као да свако има сопствену памет.
Ко говори или мисли, да је Логос Божији био као и сви небески чинови, да је за херувиме био херувим, за серафиме серафим, и да је уопште био као и све вишње силе, да буде анатема.
Нужно је следити оно што је опште, али мада је логос општи већина живи као да свако има сопствену памет.
Ако неко не исповеда да је Логос Бога Оца био ипостасно( лично) сједињен телу, и да је један исти Христос са сопственим телом, сам Он и Бог и Човек заједно, нека буде проклет.
Хераклитове идеје о Логосу изражене су у три добро позната, али мистериозна фрагмента, од којих један каже:„ Из тог разлога је неопходно следити оно што је заједничко.[Нижа алфа 5] Међутим, иако је Логос заједнички, већина људи живи као да има своје приватно поимање( phronēsis)“.[ 1].
Чињеница да је Логос узео људску природу, подразумевала је да искупљење има свеопшту вредност, али не и апокатастасис, односно опште спасење, учење које је 553. г. било формално осуђено као оригенистичко.
Тада не би говорио бесмислице, да је Логос постао тело тако што је Христос, Који је рођен из Девичанске утробе, имао лик( образ) човека, али да није имао стварно тело( какво је било и тело Његове) Мајке.
Светлост је Логос који обасјава природне умове верујућих, али као сажижући огањ[ последњег] суда( τη καύσε ι της κρίσεως), Он кажњава оне који кроз плотску љубав остају привржени ноћној тами овога живота.
Тада не би говорио бесмислице, да је Логос постао тело тако што је Христос, Који је рођен из Девичанске утробе, имао лик( образ) човека, али да није имао стварно тело( какво је било и тело Његове) Мајке.
Иначе, да је Логос био изван тела, а не у самом телу, смрт би у том случају сасвим природно била побеђена Њиме( јер смрт није у стању да се противи Животу), али би ипак у телу остала трулежност која се била привила уз њега.
Ако неко не исповеда да је Логос Бога Оца био ипостасно( лично) сједињен телу, и да је један исти Христос са сопственим телом, сам Он и Бог и Човек заједно, нека буде проклет.
Он као да каже да је Логос јавна чињеница попут пропозиције или формуле, иако не би те чињенице сматрао апстрактним објектима или нематеријалним стварима.[ 1] Један цитат се може читати и као изјава против изношења аргумената ad hominem:„ Не слушајући мене, већ Логос 2.
Ко говори или мисли, да је Логос Божији био као и сви небески чинови, да је за херувиме био херувим, за серафиме серафим, и да је уопште био као и све вишње силе, да буде анатема.
Marka je Logos.
Grčka reč prevedena kao„ Reč” je Logos.
Grčka reč prevedena kao„ Reč” je Logos.
Ali, premda je logos zajednički, ipak većina živi tako kao da svako ima svoju vlastitu pamet.
Prvi( frag. 2) glasi:“ Ali ako je logos univerzalan, većina( ljudi) živi kao da im je svojstveno neko posebno mišljenje”.
Ali, premda je logos zajednički, ipak većina živi tako kao da svako ima svoju vlastitu pamet.
Ali, premda je logos zajednički, ipak većina živi tako kao da svako ima svoju vlastitu pamet.
Ali, premda je logos zajednički, ipak većina živi tako kao da svako ima svoju vlastitu pamet.
Ali, premda je logos zajednički, ipak većina živi tako kao da svako ima svoju vlastitu pamet.