一个宗教 日本語 意味 - 日本語訳 - 中国語の例文

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中国語 での 一个宗教 の使用例とその 日本語 への翻訳

那么，下一个宗教又是怎样的呢？
NEXT宗教とは何か？

它没有成为一个宗教形式。
それは宗教の形をとるとは限りません。

这里只有一个宗教，那就是爱的宗教。
ただ一つの宗教があるのみ、それは愛という宗教。

圣经主要是一个宗教书籍。
聖書は主に宗教的な本です。

千万不要以为每一个宗教都是一样的。
宗教を全て同じだと思ってはならない。

这里只有一个宗教，那就是爱的宗教。
宗教はただ1つ、それは愛という宗教。

这里，似乎像是一个宗教场所。
たしかにここは宗教的な場所らしい。

只有一个宗教。
ただ一つの宗教があり、。

基本上每一个宗教.
およそあらゆる宗教は。

天主教是怎样的一个宗教.
カトリック教とはどのような宗教なのか。

所以，这真的是一个宗教吗?
というか、これって本当に宗教なの？？

共产党虽然不称自己是一个宗教，但是它具足了宗教色彩（见表1）。
共産党は自身が宗教であると自称していないが、宗教的色合いを濃く持っている（表1参照）。

在中国，因为山水是一个宗教性的对象，故而被执着地描绘。
中国において山水は宗教的対象であったがゆえに、執拗に描かれたのである。

如果你这样做，你将建立另一个宗教，另一座寺庙。
もしあなたがそうするなら、あなたはもう一つの宗教、もう一つの寺院を建てるだけになる。

自第二次世界大战以来，德国社会中首次对种族主义和特定的一个宗教加大了敌意。
第二次世界大戦以降、ドイツ社会で初めて民族差別主義と特定の宗教に対する敵意がこれほど増加したのです。

在其他国家，特别是北美，他们正在迅速到来类似于一个宗教派别。
他では、特に北米では、彼らは急速に来て、宗教団体に似ています。

一个皈依基督教的人不是离开一个宗教到另一个宗教。
キリスト教に回心する人は、一つの宗教から別の宗教に代わるのではないのです。

几乎每一个宗教，家庭和信仰体系上扮演着罪恶感，以保持它的追随者一致。
ほぼすべての宗教、家族、信念のシステムは、その支持者を守るために罪を犯している。

如果你这样做，你将建立另一个宗教，另一座寺庙。
もし束縛させれば、諸君は別の宗教、別の寺院を作り上げてしまうだろう。

这是不是共同财产，以色列，而是一个宗教教派，在巴比伦的某些一神教界的支持，无论其国籍。
それは共通の財産は、イスラエル、日本、しかし、宗教上の宗派でサポートされバビロンは国籍に関係なく、特定の一神教界です。

一个新的假期海军的科恩是一个宗教间的家庭，在展会上，儿子塞思科恩创造了一个新的假期，将他母亲的新教信仰与他父亲的犹太教合并。
のコエンザイムは宗教家であり、ショーでは、息子のセス・コーエンは、母親のプロテスタント信仰と父親のユダヤ教を融合させる新しい休日を創り出しました。

攻击者破坏了台湾当地电视台网站、教育机构、一个宗教研究机构、一个知名政党以及一家在香港很受欢迎的新闻网站。
この攻撃では、台湾の地元テレビ局や教育機関、宗教団体、有力な政治団体、また香港の人気のニュースサイトのWebサイトが改ざんされていました。

每一个宗教，每一个教派，都根据自己的信仰来诠释神，在那种信仰下长大，而我们又接受那种诠释。
そして各宗教、各宗派は神であるものをそれ自身の信仰にしたがって解釈し、その信仰の中で育てられ、その解釈を私たちは受け入れるのです。

一个宗教团体不得进行任何活动，”新规则警告说，“未经民政办公室登记，未经人民政府宗教事务办公室批准，不得进行任何活动。
宗教団体は、いかなる活動も行うことができない」と、新しいルールは、「民事局への登録と人民政府の宗教事務所の承認なしに。

(1)作为一个无神论者，我不跟随任何一个宗教领袖，但我有时候发现我钦佩他们中的一个说过的话。
無神論者として、わたしはどの宗教指導者も信心していませんが、ときおり彼らの誰かの言葉に何かしら敬服するものがあることに気付きます。

此外，我们受洗归入教会的身体，教会所有成员，漂亮，我们可能会同意在一个宗教和相互服务。
また、我々は1つのボディにバプテスマを受け、教会は、教会のすべてのメンバーにしてきれいに同意するかもしれないが、我々の宗教とは相互のサービスの1つです。

当初，其在社群中自发成立活动小组，但未获得活动许可证，也未被公认为一个宗教。
当初は社会共同体で自発的グループを結成し、宗教活動を行いましたが、実施許可証はなく、そして、宗教として認定されていません。

这是自然的，经过此次王子采取了耶路撒冷，并使其成为他的王国的首都，他应该也希望使一个宗教中心。
それは自然を撮影した後、この王子はエルサレムとは彼の王国の首都に、彼は欲望を作ることも、宗教上の中心部です。

然而，一个宗教团体应该立场坚定地反对压迫和不公，并在不参与派系斗争的前提下致力于改变现状。
しかしながら、宗教的な共同体は抑圧と不正に対してはっきりした立場を取るべきであり、党派心に基づいた争いに従事することなく、その状況を変えるために努力すべきです。

间cunctas“（2月17日，1304），本笃十一，在宪法后说明曾供认属于一个宗教秩序的一个牧师的忏悔是没有义务重申供述自己的牧师补充说：“虽然这是没有必要承认一遍同样的罪，不过，我们把它作为有益的重复的自白，因为它涉及的耻辱，这是一个苦修的很大一部分，因此，我们严格责成兄弟（多米尼加和方济各会告诫他们悔罪，并叮咛他们在布道“，他们承认自己的牧师，每年至少举行一次，保证，这无疑将有助于他们的精神福利“（登青格，”。
は、憲法の"インターcunctas"（1304年2月17日）、ベネディクトxi、後のことをpenitents告白していた司祭に属している宗教的な秩序をあらためて表明する義務はない独自の司祭の告白には、追加："かかわらず告白する必要はありませんが、同じ罪を繰り返していると、それにもかかわらず我々として有益な点で自白を繰り返すは、恥ずかしさのため、とのかかわり、これは大部分の贖罪;したがって厳密に命じ、我々の兄弟（dominicansとfranciscansを訓戒として説教penitents'熱心に勧めることを告白して、自分のプリーストを少なくとも年に1回、確実にかれらを導くことは間違いないこれは彼らの精神的な福祉" （デンツィンガー、"enchirです"、470）。