上帝的意志 印度尼西亚是什么意思 - 印度尼西亚翻译

• allah menghendaki

在 中文 中使用 上帝的意志 的示例及其翻译为 印度尼西亚

上帝的意志，为你和他的孩子，有你的物质需求得到满足，而你履行你的神圣生命的目的。
Allah menghendaki untuk Anda dan semua anak-Nya untuk memiliki materi Anda perlu bertemu saat Anda memenuhi Ilahi hidup Anda-tujuan.

这是因为如果男人本来想反对上帝的意志和否定他参照的假神，并采取了数千年后重建人的帝国。
Seolah-olah orang yang ingin menentang kehendak Allah dan menyangkal Dia dengan mengacu pada dewa-dewa palsu dan mengambil beberapa ribu tahun kemudian merekonstruksi Kekaisaran manusia.

重要的对一个男人并不了解神的神秘但服从上帝的意志。
Yang penting bagi manusia bukanlah memahami misteri Ilahi, melainkan pasrah pada kehendak Tuhan.".

我指出一个事实，三位一体的想法，上帝有两个和三个上帝的意志“听起来更糟糕”比一体模型，因为三位一体模式是完全不合法的。
Saya menunjukkan fakta bahwa gagasan Tritunggal bahwa Allah memiliki dua dan tiga Allah menghendaki terdengar buruk dari model Keesaan karena model Trinitarian benar-benar alkitabiah.

因為我們不知道我們應該禱告，但聖靈親自嘆息替我們無話，和他誰搜索人心的，曉得聖靈的什麼意思，因為聖靈祈求聖人，作為上帝的意志“。
Karena kita tidak tahu apa yang harus kita doakan, tetapi Roh sendiri berdoa untuk kita dengan mendesah tanpa kata-kata, dan yang menguji hati tahu apa pikiran Roh, karena Roh berdoa untuk orang-orang kudus, seperti yang Allah menghendaki.".

IslamicLaw的本质总而言之，伊斯兰教法是理论法律的总集合，适用于一个向上帝的意志投降的理想穆斯林社区。
Ringkasnya, syariah adalah kumpulan hukum-hukum teoritis bagi sebuah komunitas muslim yang ideal yang menyerah diri pada kehendak Tuhan.

因为我们不知道我们应该祷告，但圣灵亲自叹息替我们无话，和他谁搜索人心的，晓得圣灵的什么意思，因为圣灵祈求圣人，作为上帝的意志“。
Sebab kita tidak tahu apa yang kita mendoakan, tetapi Roh sendiri berdoa untuk kita mengeluh tanpa kata-kata, dan Dia yang menguji hati tahu apa maksud Roh itu, kerana Roh berdoa untuk orang-orang kudus, seperti yang dikehendaki Allah.".

正如他在对上帝的意志标志特罗亚等待对他的未来走势，他看到，在夜晚，来自马其顿站在他面前海岸对面的人的梦想，并且听见他哭了，“过来，和帮助我们“（徒16:9）。
Saat ia menunggu di Troas untuk indikasi dari kehendak Allah untuk gerakan masa depannya, dia melihat, dalam visi malam, seorang pria dari pantai yang berlawanan Makedonia berdiri di depannya, dan mendengar dia menangis, Datanglah, dan membantu kita( Kisah Para Rasul 16: 9).

上帝将以自己的意志再建这一时代正确的精神道路。
Tuhan akan membangun kembali jalan spiritual yang positif pada era ini, karena kehendak-Nya sendiri.

第三步说，我做了一个决定，把我的意志和我的生命交给上帝的照顾，我明白神。
Langkah ketiga mengatakan, saya membuat keputusan untuk mengubah kehendak saya dan hidup saya ke perawatan Allah, seperti yang saya mengerti Tuhan.

我发现威克里夫的圣经注释对935在马太福音4章节上的评论很有帮助，“当这种痛苦是上帝对他的意志的一部分时，耶稣拒绝创造奇迹以避免个人痛苦。
Saya dapati Commentary Bible Wycliffe sangat membantu di halaman 935 mengulas pada Matius 4," Yesus menolak untuk melakukan keajaiban untuk menghindari penderitaan peribadi apabila penderitaan itu adalah sebahagian dari kehendak Allah untuk Dia.".

這個計劃的前三個步驟，即承認我們對一種物質無能為力，承認一種比我們更強大的力量，將我們的意志和生命交給上帝（或其他更高權力）的照顧，這一點並不容易。
Tiga langkah pertama dari program ini, yaitu, mengakui bahwa kita tidak berdaya atas suatu substansi, mengenali Kekuatan yang lebih besar daripada diri kita sendiri, dan menyerahkan kehendak dan hidup kita kepada pemeliharaan Allah( atau kekuatan yang lebih tinggi lainnya) tidak mudah dilakukan.

因此，我是上帝的神聖火花，這意味著我不能生病，我不能分開，我不能讓我遭受我的意志。
Oleh karena itu saya adalah percikan Tuhan yang ilahi, yang berarti saya tidak dapat sakit, saya tidak bisa berpisah, dan saya tidak dapat dibuat untuk menderita karena kehendak saya.

尼采宣布上帝已經死了，以便我們現在可以自由地做自己想做的事情，並以自己的意志衡量萬物。
Friedrich Nietzsche menyatakan Tuhan sudah mati sehingga kita sekarang bebas untuk melakukan apa yang kita mau dan untuk membuat kehendak kita sendiri menjadi ukuran dari semua hal.

当耶稣斥责撒旦的时候，当耶稣在花园里向上帝祈求喝苦难的杯子时，魔鬼来了，但是，“不是我的意志，你的意志将被完成”[6]福音传教士马太福音提供了四个关于耶稣基督如何谈论苦难以及如何处理苦难的例子。
Ketika Yesus menegur Setan, iblis datang kemudian ketika Yesus berada di taman berdoa kepada Tuhan agar Piala penderitaan berlalu, Tetapi, bukan kehendak saya, oleh kehendakMu akan dilakukan[ 6] Matthew the Evangelist memberikan empat contoh dari Injilnya tentang bagaimana Yesus Kristus berbicara tentang penderitaan dan bagaimana mengatasinya.

约翰1：12＆13说：“有许多人接受他，他才有权利成为上帝的儿女，信奉他名的人，”并使用与约翰3相同的语言，“他们不是血统的，不是肉体，不是人的意志，而是神。
John 1: 12 13 berkata," Sebanyak menerima Dia, mereka memberi hak untuk menjadi anak-anak Tuhan, kepada mereka yang percaya kepada Nama-Nya," dan menggunakan bahasa yang sama seperti John 3," yang dilahirkan bukan darah, dan juga dari daging, dan bukan kehendak manusia, melainkan Allah.

尽管只有上帝知道我们何时会生病，会遭受多么巨大的痛苦，但病魔也会使我们感受到一种强大的力量，那就是你们用爱心传递给我们的--与病魔作斗争的坚强的意志!
Hanya Tuhan yang tahu kapan kita akan sakit, akan menderita sakit yang luar biasa, namun penyakit ini juga bisa membuat kita merasakan kekuatan yang luar biasa, dan kalian dengan sungguh-sungguh memberikan kepada kami-- kemauan yang kuat untuk melawan penyakit!

只要你有一个问题-企业或个人-把它交给神创造的力量，当你明白神大多数人把这个过程祈祷，但你可以调用任何你喜欢的只是说，'好吧上帝（或者随便你怎么称呼它，或他或她的），我把你的手的问题-我把它交给你只要告诉我你的意愿是什么让我做你的意志“。
Menyerahkannya kepada kekuatan penciptaan, kepada Allah seperti yang Anda mengerti Tuhan Kebanyakan orang menyebutnya doa proses, tetapi Anda bisa menyebutnya apa saja Cukup berkata,' Well Allah( atau apapun yang Anda ingin menyebutnya, atau dia, atau dia), saya menempatkan masalah di tangan Anda- Saya menyerahkannya kepada Anda Tunjukkan saja apa kehendak Anda Biarkan aku melakukan kehendak-Mu'.

法利赛人没有使自己的意志顺服上帝的旨意。
Orang Farisi tidak menaruh kemauan mereka di pihak kemauan Allah.

为了保持对上帝的道路，必须放弃自己的道路，把自己的意志，他们的习惯和非基督教的方式。
Untuk menjaga di jalan Allah, harus meninggalkan jalan mereka sendiri, mereka sendiri akan, kebiasaan dan cara-cara non-Kristen.

因此，我是上帝的神聖火花，這意味著我不能生病，我不能分開，我不能讓我遭受我的意志。
Oleh itu, saya adalah percikan Tuhan dari Tuhan, yang bermaksud saya tidak boleh sakit, saya tidak boleh terpisah, dan saya tidak boleh menderita terhadap kehendak saya.

日复一日，他借着实际的顺从和他所信靠的上帝恩典，获得正直的操行和意志的力量。
Hari demi hari, melalui penurutan praktis dan kasih karunia Ilahi yang dipercayainya, ia memperoleh sikap jujur dan tujuan yang kuat.

上帝给了人们一个难得的礼物很多，但最大的自由意志之一。
Tuhan memberikan orang banyak hadiah langka, tetapi salah satu dari kehendak bebas yang terbesar.

若不知如何下手，可以从前人研究过的问题入手，比如：如何看待上帝的存在？我们有自由意志还是受命运所控？[24].
Jika Anda tidak tahu harus mulai dari mana, Anda bisa mulai dengan pertanyaan-pertanyaan yang sebelumnya sudah pernah digali oleh para filsuf yang lain, misalnya bagaimana seseorang harus menafsirkan tentang keberadaan Tuhan, atau apakah kita mempunyai kehendak bebas atau dikendalikan oleh nasib.[ 24].

约翰福音6：38如果约翰福音6:38的共同三位一体观点是正确的，神的儿子的意志在道成肉身之前是一个独特的上帝的旨意吗？一个平等的上帝会有能力与另一个同等的神同在吗？?
Yohanes 6: 38 If umum pandangan Tritunggal Yohanes 6: 38 adalah benar, bagaimana kemudian bisa pra- coequally yang berbeda menjelma Allah Anak akan menjadi Tuhan yang berbeda akan sebelum inkarnasi?

他也論證說他的道德理論需要關於自由意志、上帝存在與靈魂不滅的信念。
Kant juga berpendapat bahwa teori etisnya menuntut kepercayaan akan kehendak bebas, Tuhan, dan keabadian jiwa.