的巴比倫 印度尼西亚是什么意思 - 印度尼西亚翻译

• babel

在 中文 中使用 的巴比倫 的示例及其翻译为 印度尼西亚

不要怕你們所怕的巴比倫王。
Janganlah takut kepada raja Babel yang kamu takuti itu.

不要怕你們所懼怕的巴比倫王。
Janganlah takut kepada raja Babel yang kamu takuti itu.

耶利米書42:11不要怕你們所怕的巴比倫王。
Yer 42: 11 Janganlah takut kepada raja Babel yang kamu takuti itu.

巴比倫必因以色列以色列被刺殺的人而倒下，就如全地被刺殺的人因巴比倫而倒下。
Babel harus jatuh karena bani Israil yang terbunuh sebagaimana orang-orang yang terbunuh di seluruh bumi telah jatuh karena Babel.

一個人不僅僅是天生的人類：對於古代的巴比倫人來說，要成為人類，需要在社會，神靈和動物世界所定義的更廣闊的領域中找到自己的位置。
Satu tidak semata-mata lahir manusia: menjadi manusia, untuk orang-orang Babel kuno, terlibat mencari tempat untuk diri sendiri dalam bidang yang lebih luas yang ditakrifkan oleh masyarakat, dewa dan dunia hewan.

主耶和華如此說、我必使諸王之王的巴比倫王尼布甲尼撒、率領馬匹車輛、馬兵軍隊、和許多人民、從北方來攻擊你推羅.
TUHAN Yang Mahatinggi berkata," Aku akan membawa Raja Nebukadnezar dari Babel untuk menyerang engkau, hai Tirus. Raja yang paling kuat itu akan datang dari utara dengan tentara yang besar, dengan banyak kuda dan kereta-kereta perang serta pasukan berkuda.

這些年輕人仍是少年，遠離家園，身處異教的巴比倫城。
Pemuda-pemuda ini hanyalah para remaja, jauh dari rumah mereka, berada di kota penyembah berhala Babilonia.

將要被滅的巴比倫城阿、〔城原文作女子〕報復你、像你待我們的、那人便為有福.
Hai Babel, engkau akan dibinasakan! Berbahagialah orang yang membalas kepadamu kejahatan yang kaulakukan terhadap kami.

一個人不僅僅是天生的人類：對於古代的巴比倫人來說，要成為人類，需要在社會，神靈和動物世界所定義的更廣闊的領域中找到自己的位置。
Seseorang tidak hanya terlahir sebagai manusia: untuk menjadi manusia, bagi bangsa Babilonia kuno, termasuk menemukan tempat bagi diri sendiri dalam bidang yang lebih luas yang ditentukan oleh masyarakat, dewa, dan dunia binatang.

耶和華如此說、我必將埃及王法老合弗拉交在他仇敵和尋索其命的人手中、像我將猶大王西底家交在他仇敵和尋索其命的巴比倫王尼布甲尼撒手中一樣.
Hofra raja Mesir akan Kuserahkan kepada musuh-musuh yang ingin membunuhnya, sama seperti Aku menyerahkan Zedekia raja Yehuda kepada Nebukadnezar raja Babel, musuhnya yang mau membunuhnya itu.

巴比倫的猶太.
Dari orang Yahudi Babilonia.

例如，以賽亞書14:12把尼布甲尼撒所代表的巴比倫王朝描述為「明亮之星、黎明之子」。
Dalam Yesaya 14: 12, dinasti raja-raja Babilonia yang diwakili oleh Nebukhadnezar digambarkan mirip bintang, yang bersinar, putra fajar.

於是先知以賽亞來見希西家王、問他說、這些人說甚麼．他們從那裡來見你。希西家說、他們從遠方的巴比倫來.
Kemudian Nabi Yesaya menghadap Raja Hizkia dan bertanya," Dari mana orang-orang itu? Apa kata mereka?" Hizkia menjawab," Mereka dari Babel, negeri yang jauh.

第二位天使宣告巴比倫的傾倒。
Malaikat pembawa pesan yang kedua mengumumkan kejatuhan Babel.

因此，你看，日子快到，我必懲罰巴比倫的偶像；.
Sebab itu sesungguhnya, waktunya akan datang, bahwa Aku akan menghukum patung-patung Babel;

但以理去對他說：「請不要消滅巴比倫的智士。!
Dia pergi dan berkata demikian kepadanya, Jangan binasakan orang bijak di Babel!

但不是所有在巴比倫的以色列人，都能夠長途跋涉返回耶路撒冷去。
Tetapi tidak semua orang Israel di Babel dapat melakukan perjalanan jauh untuk kembali ke Yerusalem.

啟示錄17:18）因此，大巴比倫的影響力遍及全球。
( Penyingkapan 17: 18) Jadi, Babilon Besar punya pengaruh di seluruh dunia.

第一重應用，當然是對被驅逐到巴比倫的其他猶太人。
Aplikasi pertama, tentu saja, adalah bagi orang-orang Yahudi lainnya yang dibawa ke pembuangan di Babel.

我必扶持巴比倫王的膀臂，法老的膀臂卻要下垂。
Aku akan menguatkan lengan-lengan raja Babel, tetapi lengan-lengan Firaun akan jatuh.

主耶和華如此說、巴比倫王的刀、必臨到你.
TUHAN Yang Mahatinggi berkata kepada raja Mesir," Pedang raja Babel akan diacungkan kepadamu.

但不是所有在巴比倫的以色列人，都能夠長途跋涉返回耶路撒冷去。
Tetapi bukan semua orang Israel yang berada di Babilon boleh menyertai mereka yang akan berjalan jauh untuk kembali ke Yerusalem.

主耶和華如此說：「巴比倫王的刀必臨到你。
Beginilah firman Tuhan ALLAH, Pedang raja Babel akan mendatangi engkau.

列國不再有人歸附他+，巴比倫的城牆必然倒塌+。
Bangsa-bangsa tidak akan mengalir kepadanya lagi, tembok Babel telah roboh.

萬軍之耶和華以色列的神如此說、我已經折斷巴比倫王的軛.
Bahwa TUHAN Yang Mahakuasa, Allah Israel, berkata begini," Kekuatan raja Babel telah Kulumpuhkan.

科雷什是希臘人的名字，是波斯國王，允許巴比倫的俘虜猶太人返回以色列。
Koresh adalah nama Ibrani untuk Koresh yang Agung, raja Persia yang mengijinkan orang Yahudi tawanan di Babel untuk kembali ke Israel.

第一次有記錄的使用貨幣，是在公元前3000年左右的古巴比倫文明時期的古伊拉克和敘利亞。
Penggunaan uang yang tercatat pertama kali adalah di Irak kuno dan Suriah, di peradaban Babel, sekitar 3000 tahun sebelum Masehi.

第一次有記錄的使用貨幣，是在公元前3000年左右的古巴比倫文明時期的古伊拉克和敘利亞。
Image caption Penggunaan uang yang tercatat pertama kali adalah di Irak kuno dan Suriah, di peradaban Babel, sekitar 3000 tahun sebelum Masehi.

他使他踏上通往巴比倫的大路，像真朋友一樣在他身邊。
Ia membuat dia berangkat di jalan menuju Babilon( DIN. TIRki) dan berjalan di sisinya seperti sahabat sejati.

當瑪拿西王被擄到巴比倫的時候，他才覺悟及謙卑在上帝面前。
Ketika raja Manasye ditawan ke Babel, barulah ia sadar dan merendahkan diri di hadapan Tuhan.