在 印度尼西亚 中使用 Kesucian 的示例及其翻译为 中文
{-}
-
Ecclesiastic
-
Ecclesiastic
-
Computer
Kesucian yang sempurna.
Di manakah kesucian? dia bertanya.
Kehilangan keperawanan/ kesucian.
Di manakah kesucian? dia bertanya.
Ia sepatutunya penuh dengan kesucian Aku.
Saya menjaga kesucian saya sampai saya menikah.
Mekar elegan, lily itu adalah hanya kesucian.
Kesucian Allah adalah standar untuk hidup suci.
Untuk agama Yahudi, biru adalah simbol kesucian.
Kesucian seorang wanita sudah tidak lagi dihargai tinggi.
Wanita 2: Saya menjaga kesucian saya sampai saya menikah.
Maukah Anda meminta Roh Kudus untukterus menuntun Anda pada jalan kesucian!
Matlamatnya adalah keutuhan, bukan kesucian yang tidak seimbang.
Kesucian adalah keadaan cinta diri dan penerimaan diri yang hampir tidak ada.
Ya Allah, aku memohon kepada-Mu petunjuk, ketakwaan, kesucian dan kecukupan.
Penginjilan harus mulai dengan kesucian Allah, manusia yang penuh dosa dan konsekuensi kekal dari kejahatan dan dosa yang dilakukan.
Itulah kesempatan untuk membantu menyucikan jiwa dan mencapai tingkat kesucian baru.
Tuhan, keadilan yang tak terbatas dan kesucian, harus memberikan kebajikan reward haknya.
Setelah kematiannya, a yayasan didirikan untuk mempromosikan tujuannya untuk kesucian.
Ishtar, Incubus, pembunuhan semangat, pembunuhan kesucian bersama-sama dengan tidak bermoral.
Ini tentang berperilaku dalam cara yang mengubah Anda,yang memberi Anda isyarat kekudusan dan kesucian.
Yesus berdiri di atas bukit, selalu diatas dunia dalam kesucian, kesungguhan, kasih dan kuasa.
Anda mungkin seorang pria baik yang mengangkat suasana hati di pesta-pesta,tapi Anda bukan Kristen karena cara Yesus adalah jalan kesucian.
Dengan memelihara kesucian seksual sebelum nikah, kita dapat menghindari jeratan emosional dari masa lalu yang mungkin akan berdampak negatif terhadap hubungan dan pernikahan yang ada sekarang.
Mereka hanya takut kehilangan nyawa saat menyaksikan kesucian dan kemuliaan Allah.
Kita harus kuat, menguasai keputusasaan kita,dan menyatakan setiap penghormatan dan kesyukuran kita untuk kesucian hidup.
Sama seperti orang Ibrani, mukjizat datang kepada kita, bukan sebagai bukti kesucian, tetapi sebagai cara transformasi.
Kita menjadi kuat, menguasai kekecewaan kami,dan untuk mengekspresikan setiap hari penghormatan dan terima kasih untuk kesucian hidup.
Mengapa tidak kembali melampaui denominasionalisme dengan kesederhanaan dan kesucian gereja abad pertama?
Sebagai bagian dari komitmen kami untuk membangun masyarakat yang adil dan penuh kasih,kita harus membangun budaya yang menghargai martabat dan kesucian kehidupan manusia yang tidak berdosa.