ORANG YANG BERDOSA 中文是什么意思 - 中文翻译

• 是召罪人
• 罪人
• 一個罪人

在 印度尼西亚 中使用 Orang yang berdosa 的示例及其翻译为 中文

Pertama, orang yang berdosa.
其一，得罪人。

Sesungguhnya kamu adalah orang-orang yang berdosa".
你们确是犯罪的人。

Dapatkah seorang yang berdosa mengampuni dosa orang lain?
罪人能赦免别人的罪吗？不能。?

Jelas jalan orang-orang yang berdosa.
恶人倾覆罪人。

Orang yang berdosa inginkan bahawa dia dapat menebus dirinya daripada azab hari itu dengan anak-anaknya," 70.
罪人愿意赎取那日的刑罚，即使牺牲他的儿女”。

Sesungguhnya kamu adalah orang-orang yang berdosa".
你們確是犯罪的人。

Pada hari itu, orang yang berdosa[ 16] ingin sekiranya dia dapat menebus( dirinya) dari azab dengan anak-anaknya, 12.
罪人愿意赎取那日的刑罚，即使牺牲他的儿女、12.

Sesungguhnya kamu adalah orang-orang yang berdosa.
真到那时，你们全都是罪人。

Orang yang berdosa menutup matanya dalam alam maut, dan syaitan mempunyai jiwa anda untuk menyiksa di neraka selama-lamanya.
罪人關閉在死後，他的眼睛，魔鬼你的靈魂在地獄折磨，直到永遠。

Mengapa Tuhan ingin menyelamatkan orang yang berdosa?
神为什么要拯救罪人？?

Roh Allah meninggalkan semua gereja dan Setan, orang yang berdosa, masuk ke dalam gereja-gereja untuk memerintah mulai dari saat itu.
上帝的聖靈留給所有教會和撒但、罪人，在那時進入教會統治。

Barangkali saya terlalu lama menjadi orang yang berdosa.
我可能，一直以来都是个罪人。

Beberapa orang yang berdosa mungkin bernalar,' Kalau saya memberitahukan dosa saya, bisa jadi saya harus menjawab pertanyaan-pertanyaan yang memalukan dan saya mungkin dipecat.
有些犯了罪的人可能这样想：“如果我告诉别人我犯了罪，就可能要回答一些令人尴尬的问题，也可能会被开除。

Tuhan Yesus, aku tahu aku adalah orang yang berdosa.
天父上帝，我知道我是一個罪人。

Dengan demikianlah tema pertikaian besar itu mengajarkan kepada kita kebencian terhadap dosa sekaligus mengasihi orang yang berdosa.
這樣，善惡之爭的主題，便在教導我們要恨惡罪但愛罪人。

Yesus berkata dalam Yohanes 8: 34 b," Setiap orang yang berdosa adalah hamba dosa.".
耶稣在约翰8：34b中说，“每个犯罪的人都是犯罪的奴隶。

Bukanlah Aku ini datang memanggil orang yang benar, melainkan orang yang berdosa.".
我本来不是召义人，乃是召罪人。

Apakah pertobatan itu merupakan satu penghalang di antara orang yang berdosa dengan Juruselamat?
悔改是要在救主和罪人之间成为一种障碍么?

Tidak ada doktrin lain yang pernah bisa menjelaskan[ peluh darah Kristus], atau memuaskan hati nurani orang yang berdosa( ibid.).
没有任何其他理论能解释〔基督为何流下血汗〕,并能满足罪人的良心"（同上。

Apakah pertobatan itu merupakan satu penghalang di antara orang yang berdosa dengan Juruselamat?
悔改是要在救主和罪人之間成為一種障礙么?

Bukanlah Aku ini datang memanggil orang yang benar, melainkan orang yang berdosa.".
我来本不是召义人，乃是召罪人。

Beberapa di antara orang-orang Farisi itu berkata," Tak mungkin orang yang melakukan ini berasal dari Allah, sebab Ia tidak mengindahkan hari Sabat." Tetapi orang lain berkata," Mana mungkin orang yang berdosa melakukan keajaiban-keajaiban seperti ini?" Lalu timbullah pertentangan pendapat di antara mereka.
法利賽人中有的說、這個人不是從神來的、因為他不守安息日。又有人說、一個罪人怎能行這樣的神蹟呢。他們就起了分爭.

Bukanlah Aku ini datang memanggil orang yang benar, melainkan orang yang berdosa.".
我来不是要召义人，而是要召罪人。

Gereja harus menjadi tempat menerima orang-orang yang berdosa.
教会是接纳罪人的地方。

Bukanlah Aku ini datang memanggil orang yang benar, melainkan orang yang berdosa.".
我来的目的不是召义人，乃是召罪人。

Bukanlah Aku ini datang memanggil orang yang benar, melainkan orang yang berdosa.".
因为我不是来召义人，而是来召罪人。

Bukanlah Aku ini datang memanggil orang yang benar, melainkan orang yang berdosa.".
我来，本不是召义人，乃是召罪人悔改。

Bukanlah Aku ini datang memanggil orang yang benar, melainkan orang yang berdosa.".
五、「我来，本不是召义人，乃是召罪人。

Patutkah Kami jadikan orang-orang yang berserah itu, sama seperti orang-orang yang berdosa?
难道我使归顺的人像犯罪的人一样吗？?