DHAMMAS Tiếng việt là gì - trong Tiếng việt Dịch

• pháp
• dhamma

Ví dụ về việc sử dụng Dhammas trong Tiếng anh và bản dịch của chúng sang Tiếng việt

To sum up, all these things are dhammas.
Tóm lại là tất cả những thứ ấy đều là dhamma.

So we live with dhammas, in dhammas, we are dhammas.
Như vậy, chúng ta sống trong dhammas, chúng ta là dhamma.

This is because you see all the Dhammas that arise.
Điều này là bởi vì bà thấy tất cả các Pháp phát sinh.

Two knowable dhammas should be thoroughly known-- mind and body;
Hai pháp có thể hiểu biết phải được thông suốt: danh và sắc;

This eightfold path and the eight worldly dhammas are a pair.
Con đường tám phần này và tám pháp thế gian là một cặp đôi.

Two knowable dhammas should be realized-- wisdom and freedom;
Hai pháp có thể hiểu biết phải được chứng ngộ: trí tuệ và giải thoát;

Right or wrong, good or bad, they are all dhammas.
Dù cho chúng đúng hay sai, tốt hay xấu, thì tất cả cũng đều là dhamma.

Two knowable dhammas should be developed-- calm and insight.
Hai pháp có thể hiểu biết phải được phát triển: vắng lặng và minh sát.

The only things with it were the unsubstantial phenomena and these were called dhammas.
Cùng với nó chỉ có các hiện tượng phi vật thể và chúng được gọi là các đạt ma( dhammas).

Two knowable dhammas should be relinquished-- unknowing and craving for existence;
Hai pháp có thể hiểu biết phải được tận diệt: vô minh và ái dục;

So, after all, both rules and conventions and liberation are simply dhammas.
Vậy, cuối cùng, tất cả những luật lệ và quy ước và sự giải thoát chỉ đơn giản là những pháp.

The eight worldly dhammas are right here in this very mind, with the'one who knows';
Tám pháp thế gian ở ngay nơi chính tâm này cùng với“ kẻ nhận biết”;

This means, according to the Theravāda teaching, that there is no self either in the individual(puggala) or in dhammas.
( 13) Theo giáo lý Theravàda, điều này có nghĩa rằng không có Ngã ở trong cá nhân( puggala) hay trong các Pháp.

The eight worldly dhammas are right here in this very mind, with the'one who knows';
Tám pháp thế gian nằm ngay đây trong tâm này, cùng chỗ với cái" người biết";

Both of these terms have a deep and wide range of meaning, especially sankhata dhammas, which are always inconstant, stressful, and not-self.
Cả hai từ này đều có ý nghĩa rộng lớn và sâu xa, nhất là sankhata- dhamma, là luôn biến chuyển, khổ và vô ngã.

These Dhammas it is said, participate in the process of dependent co-origination.
Người ta nói rằng, những Pháp này tham gia vào tiến trình đồng nguyên tương thuộc( dependent co- origination).

Think about what the Buddha said: All dhammas[48] arise because of causes.
Hãy suy nghĩ về điều Đức Phật đã nói:“ Tất cả mọi thứ( mọi pháp, dhamma)( 118) đều phát sinh từ những nguyên nhân.”.

It is said that all dhammas arise because of conditions, when they cease it's because the causal conditions have ceased.
Thường nói rằng tất cả mọi thứ khởi sinh đều do những điều kiện( duyên), khi chúng ngừng diệt là do những điều kiện( duyên) đã ngừng.

Both your body that is lying here sick and painful and the mind that is aware of it's sickness and pain, are called dhammas.
Cả hai- cái thân nằm đây của Cụ, bệnh hoạn và đau đớn, và cái tâm hay biết trạng thái bệnh hoạn và đau đớn ấy- đều được gọi là dhammas, pháp.

So we live with dhammas, in dhammas, we are dhammas.
Như vậy chúng ta sống với dhammas, trong dhammas, chúng ta là dhammas, pháp.

So the Buddha exhorted his disciples to practise with the mind, because the world is born in this mind, the eight worldly dhammas are there.
Vì vậy Đức Phật khuyến khích đệ tử của mình tu tập tâm, bởi vì thế gian sinh ở trong tâm này, tám pháp thế gian ở trong tâm này.

All things' are nothing but dhammas there are no dhammas apart from'all things'.
Tất cả mọi thứ” đều có nghĩa là dhamma: không có một thứ dhamma nào lại không hàm chứa trong“ tất cả mọi sự vật”.

So the Buddha exhorted his disciples to practise with the mind, because the world is born in this mind, the eight worldly dhammas are there.
Do vậy, Phật thúc giục các học trò tu tập bằng cái tâm, bởi thế giới được sinh ra trong tâm này, tám pháp thế gian có mặt ngay trong tâm này.

When one studies paramattha dhammas one should remember that they are real, that they are not beings, people or self;
Khi ta nghiên cứu pháp chân đế, ta cần nhớ rằng chúng là thực, rằng chúng không phải là chúng sinh, là con người hay tự ngã;

So the Buddha exhorted his disciples to practice with the mind, because the world is born in this mind, the eight worldly dhammas are there.
Do đó Đức Phật khuyến khích các đệ tử của ngài hãy tu hành bằng tâm, bởi thế gian được sinh ra trong cái tâm này, tám thế gian pháp đang ở đó.

These laws, when applied in every possible permutation with the dhammas described in the Dhammasangani, give rise to all knowable experience.
Những luật này, khi ứng dụng trong mỗi pháp hoán vị với các pháp diễn tả trong bộ Pháp Tụ( Dhammasangani), đưa ra những kinh nghiệm có thể biết được.

If we speak according to the scriptures, we say that gain and loss, praise and criticism, fame and disrepute, happiness and unhappiness are the eight worldly dhammas.
Nếu nói theo kinh điển, chúng ta nói rằng được và mất, khen và chê, danh thơm và tiếng xấu, hạnh phúc và khổ đau là tám pháp thế gian.

The eight worldly dhammas are right here in this very mind, with the'One who knows' but this'One who knows' has obstructions, so it knows wrongly and thus becomes the world.
Tám pháp thế gian ở ngay nơi chính tâm này cùng với“ kẻ nhận biết”; nhưng“ kẻ nhận biết” bị chướng ngại, vì vậy nó biết sai lầm và như vậy trở thành thế gian.

The eight worldly dhammas are right here in this very mind, with the'One who knows' but this'One who knows' has obstructions, so it knows wrongly and thus becomes the world.
Tám pháp thế gian nằm ngay đây trong tâm này, cùng chỗ với cái" người biết"; nhưng do cái" người biết" vẫn còn chướng ngại, nên nó hiểu biết một cách sai lầm, và do đó nó trở thành thế gian.

Investigation of these four nama dhammas must be done with wisdom, and entirely in terms of the ti-lakkhana, because into whatever mode they change, these khandhas always have the ti-lakkhana present within them.
Khảo sát bốn danh pháp này cần phải thành tựu qua tuệ và hoàn toàn theo định nghĩa của Tam tướng( ti- lakkhana), vào bất kỳ hình thái thay đổi nào của chúng, các ngũ uẩn này luôn sở hữu Tam tướng trong chúng.