THE LEPERS Tiếng việt là gì - trong Tiếng việt Dịch

• những người phong cùi
• những người phong hủi
• những người bệnh phong

Ví dụ về việc sử dụng The lepers trong Tiếng anh và bản dịch của chúng sang Tiếng việt

Now she's going to end up in Africa, working with the lepers.
Bây giờ thế nào bả cũng sẽ phải đi châu Phi, làm việc với những người cùi.

Like the lepers, we too need healing, each one of us.
Giống như những người phong cùi, chúng ta cũng cần được chữa lành, mỗi người chúng ta.

He is the One who raises the dead and heals the lepers;
Ngài là Đấng Duy Nhất từ kẻ chết sống lại và chữa lành người phung;

When I wash the lepers's wound I feel I am nursing the Lord himself.
Khi tôi rửa vết thương cho người cùi, tôi thấy mình đang chăm sóc chính Chúa.

Often they are cast aside and marginalised like the lepers in the Gospel.
Họ thường bị loại trừ và cho ra rìa như những người phong cùi trong Phúc Âm.

When I wash the lepers' wounds, I feel I am nursing the Lord Himself.
Khi tôi rửa vết thương cho người cùi, tôi thấy mình đang chăm sóc chính Chúa.”.

We see them in the actions of the lepers whom Jesus heals.
Chúng ta thấy những bước ấy trong hành động của những người phong cùi mà Chúa Giêsu chữa lành.

When the lepers were cleansed, only one returned to say thank you to the Lord.
Khi thấy mình được sạch, một người trong số họ đã quay trở lại để cám ơn Chúa.

What is quite striking is that the lepers are not healed as they stand before Jesus;
Một điều khá nổi bật là những người phong cùi không được chữa lành khi họ đứng trước Chúa Giêsu;

When the lepers reached the edge of the camp, they went into a tent to eat and drink.
Khi mấy người cùi đi đến ven trại thì họ vào trong một cái lều rồi ăn uống.

There is a further interesting aspect to the journey of the lepers: they move together.
Có một khía cạnh thú vị trong hành trình của những người phong cùi: họ đi cùng nhau.

When I wash the lepers' wounds, I feel I am nursing the Lord Himself.
Khi tôi lau chùi vết thương cho người phong cùi, tôi cảm thấy như tôi chăm sóc chính Chúa”.

There is a further interesting aspect to the journey of the lepers: they move together.
Có một khía cạnh thú vị hơn nữa đối với hành trình của những người phong cùi: họ di chuyển cùng nhau.

It is quite striking that the lepers are not healed as they stand before Jesus;
Một điều khá nổi bật là những người phong cùi không được chữa lành khi họ đứng trước Chúa Giêsu;

We can talk of his presence when the miracles took place, when the dead were raised and the lepers were healed.
Chúng ta có thể nói về sự hiện diện của Ngài khi các phép lạ xảy ra, khi người chết được trỗi dậy và người phong hủi được chữa lành.

On his desperate run for help to the Lepers' Clinic in Hoa Hai, Bon's father came across an American convoy.
Trong nỗ lực tuyệt vọng tới trạm xá Leper ở Hoa Hai để được giúp đỡ, bố của Bon gặp một đoàn xe Hoa Kỳ.

From 1963 to 2011, for 48 years, he shared his life with the lepers, transforming that place.
Từ năm 1963 đến 2011, trong suốt 48 năm, ngài cùng chia sẻ cuộc sống với những người bệnh phong, làm biến đổi nơi đó.

He approached and caressed the lepers and the sick because He came to heal, He came to save, not to condemn.
Ngài tiếp cận và chăm sóc người bị phong cùi và đau yếu vì Ngài đến để chữa lành, Ngài đến để cứu, chứ không phải để kết án.

I remind the sisters that three years of Jesus's life were spent healing the sick and the lepers, children and other people;
Tôi nhắc nhở các chị nữ tu rằng ba năm của cuộc đời Chúa Giêsu dùng để chữa lành những người đau yếu và cùi hủi, trẻ em và người khác;

He explained that working among the lepers would be“the best way to be a doctor, priest and Salesian”.
Ngài giải thích rằng làm việc giữa những người cùi là" cách tốt nhất để làm bác sĩ, linh mục và tu sĩ Sa- lê- diêng".

He singled out the galley rowing sequence, Jesus' journey to the place of crucifixion, and nearly all the sequences involving the lepers.
Ông chỉ ra( ví dụ) cảnh chèo thuyền galley, chặng đường Chúa Giêsu đi đến nơi đóng đinh trên thập tự giá, gần như tất cả các cảnh liên quan đến những người phong hủi.

It is quite striking is that the lepers are not healed as they stand before Jesus, it is only afterwards, as they were walking.
Một điều khá nổi bật là những người phong cùi không được chữa lành khi họ đứng trước Chúa Giêsu; chỉ sau đó, khi họ đang đi.

Before dying, Messala tells Ben-Hur that„the race is not over” and that he can find his mother and sister„… in the Valley of the Lepers, if you can recognize them.”.
Trước khi chết, Messala nói với Ben- Hur là“ cuộc đua chưa chấm dứt” và rằng Ben- Hur có thể tìm thấy gia đình mình“ trong thung lũng của những người phong hủi, nếu anh còn có thể nhận ra họ”.

Am I able to call Him by name, as the lepers have done, even if from a distance, but with all the strength of their faith?
Tôi có thể gọi Người bằng tên, như những người phong cùi đã làm, ngay cả nếu phải gọi từ đàng xa, với tất cả mọi sức lực của đức tin của họ không?

And this last point is important: a person who is rejected always acts in secret, either sometimes or all through life: our thoughts turn to the lepers of that time, to the homeless of today…;
Điều cuối cùng này là điều quan trọng, ở chỗ, một con người bị loại trừ bao giờ cũng hành động một cách kín đáo, đôi khi hay suốt cả đời của họ: chúng ta hãy nghĩ đến những người phong cùi vào thời ấy, những con người vô gia cư ngày nay…;

When the bishop of Macau asked the Salesians for help to care for the lepers of Coloane, Father Nicosia went to live with them, as St. Damian of Molokai had done.
Khi đức Giám mục Macau yêu cầu dòng Sa- lê- diêng giúp chăm sóc cho những người bệnh phong ở Coloane, Cha Nicosia đến sống với họ, như Thánh Đa- miên( Damian Molokai) đã làm.

The blind, the lame, the lepers, the deaf, regain their dignity and are no longer excluded because of their disease, the dead return to life, while the Good News is proclaimed to the poor.
Người mù, kẻ què, người cùi, kẻ điếc lấy lại giá trị của mình và không còn bị loại trừ bởi bệnh nạn tật nguyền của họ nữa, kẻ chết sống lại khi Tin Mừng được loan báo cho người nghèo.

We're told that we are the light of the world, that we must be perfect as a fact of life, that we are to heal the sick, raise the dead, cleanse the lepers, cast out demons because all things are possible.
Chúng ta đã nói rằng chúng ta là ánh sáng của thế giới, rằng chúng ta phải hoàn hảo như một thực tế của cuộc sống, rằng chúng ta phải chữa lành bệnh tật, nuôi sống người chết, tẩy sạch những người phong cùi, xua đuổi ma quỷ vì tất cả mọi thứ đều có thể.

While walking together along a cliff side, the visitors walked in front and the lepers behind so that spouses, parents, relatives, and friends would not have to see the mutilated bodies of their loved ones.
Trong khi đi bộ cùng nhau dọc theo một vách đá, du khách đi phía trước và những người phong cùi phía sau để vợ chồng, cha mẹ, họ hàng và bạn bè không phải nhìn thấy xác chết của những người thân yêu của họ.

We usually limit our references to Peter Donders as an apostle to lepers, which is justified seeing that he labored for 28 years, with some interruptions, in the place, Batavia, created specifically to receive the lepers in the region.
Thông thường, chúng ta thường giới hạn các tài liệu tham khảo của mình về Peter Donders như một tông đồ cho những người phong cùi, điều này hợp lý khi thấy ngài làm việc trong 28 năm, với một số gián đoạn, tại Batavia, nơi được tạo ra để nhận những người phong cùi trong khu vực.