Ví dụ về việc sử dụng Tội lỗi và cái chết trong Tiếng việt và bản dịch của chúng sang Tiếng anh
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Có thể có Liberty từ tội lỗi và cái chết?
Đúng hơn,đó là một giờ chiến thắng toàn bộ trên tội lỗi và cái chết.
Nó khiến cho chúng ta tham dự vào chiến thắng của Ngài trên tội lỗi và cái chết, và trao ban ý nghĩa tràn đầy cho cuộc sống chúng ta.
Người đến để giải thoát conngười khỏi sự giam cầm của tội lỗi và cái chết.
Thánh giá là“ một dấu chỉ phản đối bạo lực, bất công, tội lỗi và cái chết, chứ không phải là một dấu chỉ[ loại trừ] chống lại người khác.”.
Thế nên, cái chết của Chúa Giê- su đã mở đường để chúng ta thoát khỏi tội lỗi và cái chết.*.
Nó là kết thúc của tuổi của tội lỗi và cái chết và mô tả sự sáng tạo mới, nơi một lần nữa hai không gian hoàn toàn đến với nhau.
Như thế thánh giá trở nên chính dấu chỉ của đời sống,vì trên đó Chúa Kitô vượt thắng tội lỗi và cái chết qua việc tự hiến thân mình.
Giống như Sa- tăng xúi giục Eva trong Vườn Eden bằngmột lời nói dối dẫn tới tội lỗi và cái chết, lời nói dối của Thuyết Tiến hóa đang tiếp tục gây ra những tội lỗi tương tự.
Người đã hy sinh chính mình cho chúng ta trên thập giá phục vụ chúng ta để chúng ta có thể được cứu thoát khỏi tội lỗi và cái chết x.
Đó là một ngày để ca ngợi ChúaGiêsu vì Người đã chiến thắng tội lỗi và cái chết qua hành động trong sáng và tình yêu hiến tế của Người.
Chúa ban cho chúng ta“ cặp mắt đức tin” để nhìn thấy sự thật về sự sống lại của Người và sự chiến thắng trên tội lỗi và cái chết( Eph 1: 18).
Lẽ đương nhiên, Thánh George là một ví dụ điển hìnhvề Chúa Giê- Xu Christ đã đến giải cứu con người khỏi tội lỗi và cái chết trong khi Ngài cũng đang phải đối phó với kẻ thù của linh hồn con người, rắn độc hay Satan.
Trong Chúa Giêsu, chúng ta thấy rằng bản chất của Thiên Chúa là tình yêu và qua rửa tội, chúng ta chia sẻ chiến thắng của mình trước tội lỗi và cái chết.
Ước mong tất cả chúng ta lắng nghe tiếng Chúa Thánh Thần, Đấng bảođảm với chúng ta rằng Chúa Giêsu đã chiến thắng ma quỷ, tội lỗi và cái chết trên thập giá và chúng ta có thể“ chiến thắng nhờ Đấng đã yêu thương chúng ta”( Rm 8,37)!
Chính đáp trả đầy biết ơn và tín thác của ta vào lòng thương xót này đã giúp ta trở thành các tạo vật mới,bỏ tội lỗi và cái chết lại phía sau.
Tại thời điểm hoạn nạn này một người đàn ông, sống không theo giáo luật, sẽ được bầu lên ngôi giáo hoàng, và với sự xảo quyệt của hắn, hắn sẽ nỗ lực dẫnđưa nhiều người vào con đường tội lỗi và cái chết.
Khi bài báo nghiên cứu kết thúc với ba đoạn vặn vẹo không thỏa đáng, thay vào đó chúng ta hãy xem lại những gì chúng ta biết Kinh Thánh nói về sựgiải thoát đã hứa của chúng ta khỏi tội lỗi và cái chết.
Ngài đã cho chúng ta biết Khuôn mặt đích thực của Thiên Chúa và qua Thập giá và sự Phục sinh củaNgài, Ngài đưa chúng ta từ nô lệ tội lỗi và cái chết sang sự tự do của các concái của Thiên Chúa.
Ðương nhiên là Kẻ Dữ đã muốn chia rẽ dân tộc này để phá huỷ công trình của Thiên Chúa, nhưng cũng hiển nhiên là tình yêu của Chúa Kitô, lòng Thương Xót vôbiên của Ngài mạnh mẽ hơn tội lỗi và cái chết.
Trong lời nguyện của Chúa Giêsu, trong tiếng kêu thét trên thập giá lên Cha Người, đều quy tựu hội nhập vào" tất cả những âu lo của nhân loại ở mọi thời đại,con người đang là nô lệ của tội lỗi và cái chết, tất cả những lời van xinvà can thiệp của dòng lịch sử cứu độ.
Matthew cũng cho thấy quyền lực của Đức Giêsu qua việc làm phép lạ,quyền lực trên tội lỗi bằng cách tha thứ tội lỗi, và quyền trên cái chết và sự sống lại của chính Ngài.
Kinh nghiệm hàng ngày cho chúng ta thấy rằng sự sống đã mang dấu vết tội lỗi và bị cái chết đe doạ, bất chấp nỗi khát mong sự thiện đang rung động trong trái tim chúng ta và niềm khát vọng được sống đang châu lưu trong huyết mạch chúng ta.
Cái chết của Ngài đã tiêu diệt căn bệnh tội lỗi, và chúng ta sẵn sàng chấp nhận phương thuốc cái chết của Ngài nghĩa là chúng ta phải để Ngài tiêu diệt căn bệnh tội lỗi trong con người chúng ta qua cái chết của Ngài.
Điều đó làm tôi nghĩ rằng tiền là tội lỗi, và cái giá của tội lỗi là sự chết.
Pascal tìm hiểu sâu sắc thế tiếngthoái lưỡng nan của loài người về tội lỗi, nỗi khổ và cái chết.