Eksempler på brug af Kabaens på Dansk og deres oversættelser til Fransk
{-}
-
Colloquial
-
Official
-
Medicine
-
Financial
-
Ecclesiastic
-
Official/political
-
Computer
Nær døren Kabaens lå og ligger stadig, en lille sten.
Sidstnævnte bemærkning henvises til den sorte sten placeret i væggen af Kabaens.
Når Allah ændrede retning af bøn til Kabaens, jøderne var meget utilfreds.
På døren til Kabaens, Jamil proklamerede højlydt for alle at høre,"Omar har faldt fra!".
Hver af parterne aftalt, at Ksay bør blive den nye guvernør i Mekka ogmodtage den eftertragtede deponering af Kabaens.
Som Abd Al Muttalib åbnede døren til Kabaens hans øjne faldt på den store folkemængde samlet i gården.
Hans beskedenhed varbeskyttet af Allah og historien har nået os vedrørende denne beskyttelse under genopbygningen af Kabaens.
Han var vogter af Kabaens, smuk, velhavende, generøse og ædel karakter, der havde vundet ham respekt for befolkningen i Mekka.
(Februar 624 CE), og indtil da profeten havde tilbudt sine bønner i retning af Jerusalem i stedet i retning af Kabaens.
Muhammed ville have nøglen til Kabaens dør, så han kaldte på Othman Bin Talha(fra Bani-Shaybas familie), som var nøglens vogter.
I mellemtiden, Abd Al Muttalib sammen medandre Korayshi høvdinge og høvdinge fra tilstødende stammer mødtes for at diskutere, hvordan de bedst kan forsvare deres elskede Kabaens.
Betydningen af Kabaens blev anerkendt i hele Arabien, og det var til Ka'baen og ikke til de andre templer som pilgrimme strømmede i stort tal hvert år.
Næsten et år var gået siden underskrivelsen af traktaten på Hudaybiyah så to tusinde pilgrimme puslede sig med deres forberedelser til at tilbyde den mindre pilgrimsfærd på deres elskede Kabaens.
Det var dengang, atGabriel tog ham til døren Kabaens hvor profeten monteret Burak- den"gårup'er nævnt i hadith refererer højden til påbegyndelsen af Night Journey, mens opstigningen til himlen skete i Jerusalem.
Den Thakif tog stor stolthed i deres tempel og pyntet det med rigdom, mentil trods forsine overdådige udsmykning og behagelig placering de vidste det kunne aldrig nå rang af Kabaens.
Efter døden af profeten Ismael, hans ældste søn,Nabit blev vogter af Kabaens, og efter hans død formueforvaltning var blevet betroet til hans maternal grand-far, Madad, og så var det på denne måde formueforvaltning gået fra direkte efterkommere Ismaels til stammen af Jurhum.
Efter at have takkede den kloge kone, Abd Al Muttalib og hans sønner, der er fastsat for hjemme straks ogved ankomsten til Mekka Abdullah og ti kameler blev taget i gården af Kabaens.
Efter dens afslutning Profeten(Salla Allahu alihi wa sallam) vendte tilbage til moskeen, hvor Othman fra stammen Abd Ad Dharr, målmanden af nøglerne til Kabaen,ulåst døren Kabaens og Profeten(Salla Allahu alihi wa sallam), sammen med Othman, Bilalog Osama trådte indenfor.
Bilal opfordring gik ikke ubemærket af Korayshhøvdinge, der var yderst ophidsede, når de indså, at den, der ringer var Bilal, en tidligere slave, og athan ringede fra taget af Kabaens.
Den Koraysh løb ud af ufarvet(halal) penge og så de var ude af stand til at fortsætte med at genopbygge Kabaen til sine oprindelige dimensioner også de reduceret sin størrelse på den nordlige side af Kabaens kaldet Al-Hijr eller Al-Hateem.
Apostlen havde instrueret sine kommandanter om, at når de kom Mekka, så skulle de kun bekæmpe dem,der gjorde modstand, bortset fra et lille antal, der skulle dræbes, selv hvis de blev fundet under Kabaens tæpper.".
Apostlen havde instrueret sine kommandanter om, at når de kom Mekka,så skulle de kun bekæmpe dem, der gjorde modstand, bortset fra et lille antal, der skulle dræbes, selv hvis de blev fundet under Kabaens tæpper.".