Examples of using Културно-националната in Bulgarian and their translations into English
{-}
-
Colloquial
-
Official
-
Medicine
-
Ecclesiastic
-
Ecclesiastic
-
Computer
Такава е културно-националната автономия на Н.
Такава е именно логиката на културно-националната автономия.
Ние видяхме, че културно-националната автономия е непригодна.
Как да се приложи към тях културно-националната автономия?
Културно-националната автономия на Шпрингер и Бауер е изтънчен вид национализъм.
Така е обоснована културно-националната автономия в трудовете на Бауер и Шпрингер.
Не напразно Шпрингер, първият агитатор на културно-националната автономия, я посреща с възторг.
Културно-националната автономия предполага повече или по-малко развити националности, с развита култура, литература.
Може да се оспорва или да не се оспорва съществуването на логическа връзка между организационния федерализъм и културно-националната автономия.
Културно-националната автономия е форма за самообслужване на нацията, форма за удовлетворяване на националните потребности.
Как да се„организират“ в отделни културно-национални съюзи,което несъмнено се предполага от културно-националната автономия?
Тя казва направо, че културно-националната автономия„не е в разрез“ не с правата на нациите, а„с точния смисъл“ на програмата.
С други думи: конгресът в Стокхолм се отклони от въпроса,без да даде оценка на културно-националната автономия нито в една, нито в друга посока.
Повтаряме: в този смисъл нито културно-националната автономия, нито каквато и да е национална реакционност„не е в разрез“ с правата на нациите.
И така, безсилни в настоящето,излишни в бъдещето- такива са учрежденията на културно-националната автономия, такава е националната автономия.
Сега ликвидаторите се опитват да се оправдаят, като се позовават на Стокхолмския конгрес,който уж бил санкционирал културно-националната автономия.
Ние бихме искали да отбележим само, чеизобщо непригодна, културно-националната автономия е още по-безсмислена и нелепа от гледище на кавказките условия.
Трябваше да се пристъпи към този херостратовски замисъл,за да си отворят очите работниците и да разберат националистическата същност на културно-националната автономия.
Или може би ликвидаторите ще започнат да извъртат, катосе защитават със софизма, че културно-националната автономия, тъй да се каже,„не е в разрез“ с правата на нациите?
Тези колебания се изразиха в това, че поменатите социалдемократи тръгнаха- колкото това ида е странно- по следите на Бунд, като провъзгласиха културно-националната автономия.
А конференцията на ликвидаторите по най-определен начин се заема с оценката на въпроса,признава културно-националната автономия за приемлива и я санкционира от името на партийната програма.
По най-определен начин тя нарушава„точния смисъл“ на програмата, защото е известно, че II конгрес, като прие програмата,решително отхвърли културно-националната автономия.
Как поставят въпроса австрийските теоретици на културно-националната автономия, тълкувателите на брюнската национална програма и на резолюцията на южнославянската социалдемократическа партия, Шпрингер и Бауер?
След Бунда последва Кавказ: една част от кавказките социалдемократи,която по-рано заедно с останалите кавказки социалдемократи отричаше„културно-националната автономия“, сега я издига като искане на деня.
И те питат не за правата на нациите, а за това, не противоречи ли културно-националната автономия на принципите на социалдемокрацията, не е ли тя„в разрез с точния смисъл“ на програмата на социалдемокрацията?
Най-после, тя дава възможност да се използват най-добре природните богатства на областта и да се развият производителните сили, без да се чака разрешение от общия център- функции, които не са присъщи на културно-националната автономия.
Защото несъмнено е, че: а културно-националната автономия има за предпоставка държавата от националности да бъде цялостна, а самоопределението излиза вън от рамките на такава цялост; б самоопределението предава на нацията всичките нейни права, националната пък автономия- само„ културните“ права.
Ако чехите в Австрия и бундовците в Русия, като започнаха с автономия ипреминаха след това към федерация, завършиха със сепаратизъм, за това, несъмнено, изигра голяма роля националистическата атмосфера, която, естествено, се разпространява от културно-националната автономия.
Именно затова, като се бори за правото на нациите на самоопределение, тя в същото време ще агитира, да речем, ипротив отделянето на татарите, и против културно-националната автономия на кавказките нации, защото и едното, и другото, без да е в разрез с правата на тези нации, е обаче в разрез тс точния смисъл“ на програмата, т. е.
Тя се изразява с две думи: културно-национална автономия.