Voorbeelden van het gebruik van Huyay in het Frans en hun vertalingen in het Nederlands
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Colloquial
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Medicine
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Financial
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Ecclesiastic
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Ecclesiastic
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Official/political
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Dans un état de rage,Abu Sufyan affrontait Huyay.
Avec cela à l'esprit Huyay allé à Abu Sufyan à proposer son plan.
Huyay a été fortement encouragé par la promesseet convaincu ses gens à rester.
Abu Sufyan pensaitl'idée était bonne, et si Huyay se hâta de la forteresse.
Kinanah appartenait à la tribu des An-Nadir et était marié à Safiya,fille de Huyay.
Huyay dit Ka'b qu'à ses yeux il était trop dire même de partager sa nourriture avec lui!
Ka'b est allé à son peuple de raconter la conversation qu'il venait Huyay et échangés.
Dès que les messages avaient été envoyés, Huyay et sa tribu ayant rempli leurs forteresses avec des pierres, des catapultes, des flèches, des armes et tout ce qui leur tombait sous la main sur prêts.
Cependant, dans la périodeintermédiaire, les deux alliés ont convenu de reporter Huyay dire sur la question.
Huyay jura encorenouveau par la Torah, il était pas un traître, mais Abu Sufyan a refusé de le croire, et si Huyay, craignant la colère de Abu Sufyan, a fait une retraite précipitée.
Dates étaient une partie essentielle del'économie de l'An-Nadir alors quand Huyay vu les arbres abattus il était consternés.
Huyay était ingrat et n'a pas aimé les termes de la capitulation, il savait que leurs chameaux étaient incapables de transporter tous leurs biens, et puis il y avait la question des armes et des armures.
Quelques mois seulement avant qu'il ait été leur tribu qui avaient rejoint Huyay de la tribu de An-Nadir et incité les Koraysh à se soulever contre le Prophète(salla Allahu Alihi wa sallam).
Le serment Huyay venait de prendre était suffisante pour convaincre Ka'b que le Prophète(salla Allahu Alihi wa sallam) et ses compagnons seraient pas résister à l'assaut de la Koraysh et l'armée de leur allié.
Alors que la nuit approchait et les musulmans étaient en prière dans la mosquée, Abu Sufyan aventuré dans Medina eta fait droit à la maison d'un Juif nommé Huyay, le fils de Akhtab, et lui-même annoncé qu'il frappa à la porte.
Huyay a pris peur et a refusé d'ouvrir la porte, Abu Sufyan a fait son chemin à lamaison de Shalom, le fils de Mishkam qui était non seulement un chef, mais aussi le banquier de la tribu juive de An-Nadir.
Les dates de Médine étaient célèbres et leur qualité supérieure à ceux de Khaybar, et si les chefs ontpréféré l'offre du Prophète(salla Allahu Alihi wa sallam) à celle de Huyay, mais ils étaient avides, et envoyèrent dire jusqu'au Prophète(salla Allahu Alihi wa sallam), ils ne se contenter dela moitié de la récolte.
Huyay, de la tribu juive expulsée de An-Nadir, connaissait l'une des forteresses de blocage de l'approche à Médine appartenaient à un autre Juif de la tribu de Krayzah par le nom de Ka'b, fils d'Assad.
Peu de temps après nouvelles ont atteint le Prophète(salla AllahuAlihi wa sallam) qui Huyay avait exhorté le Koraysh et leurs alliés d'envoyer un millier d'hommes pour les forteresses et ensuite lancer une attaque sur les bâtiments fortifiés dans lequel les femmes et les enfants musulmans avaient été logés pour protection.
Huyay était convaincu que ses cousins et alliés arriver à tout moment et a envoyé son frère le Prophète(sallaAllahu Alihi wa sallam) avec un message que lui a fait savoir qu'ils étaient prêts à se battre.
Cependant, grâce à l'effort de Huyay et ses collègues chefs, leurs rangs ont été gonflé par deux autres mille sept cents hommes- plus du double du nombre Koraysh à Uhud et ainsi de préparations pourles hostilités ont été encore une fois mis en mouvement.
Huyay frappé plusieurs fois, mais toujours Ka'b a refusé de le laisser entrer et lui a rappelé qu'il avait un pacte avec le Prophète(salla Allahu Alihi wa sallam) et lui a dit qu'il était pas prêt à le briser.
Pour l'instant,Abou Soufyan avait pas dit Huyay de la demande pour les otages, mais quand il lui a dit sa réaction était indifférent et Abou Soufyan a eu à être le signe de sa culpabilité et jura par son dieu, al-Lat, que toute l'affaire était rien mais la trahison à la fois sur sa partie et la Krayzah.
Huyay n'a pas tardé à réaliser Ka'b faiblissait et a continué à élaborer sur ce qu'il estimait être de multiples avantages pour eux si ils ont été débarrassés du Prophète(salla Allahu Alihi wa sallam) et arrêter sa prédication.
Ils se souvenaient bien comment,bien que, Huyay et la vie des membres de sa tribu avaient été épargnés après leur tentative d'assassiner le Prophète(salla Allahu Alihi wa sallam), qu'ils avaient été expulsés de Médineet forcé de quitter leurs maisons et dattiers derrière- et ce fut quelque chose qu'ils ne veulent pas se passer pour eux.
Huyay a été pris de court par l'accusation et ne jurait que par la Torah la raison ses compatriotes juifspas prendre les armes contre les musulmans était qu'il était le jour du sabbat et sans doute il ne voir se battre de toutes leurs forces contre le Prophète(salla Allahu Alihi wa sallam) le lendemain.
À leur arrivée, Huyay et ses collègues chefs ont été prises à Abou Soufyan, qui les a accueillis comme ils se gagner les bonnes grâces en lui disant que la Koraysh était plus cher que quelqu'un d'autre en raison de leur intention de se débarrasser du Prophète(salla Allahu Alihi wa sallam).
Dans cet esprit, Huyay- qui avait été le chef des conjurés dans la tentative ratée de tuer le Prophète(salla Allahu Alihi wasallam)- en collaboration avec les chefs de Khaybar et la hiérarchie de l'An-Nadir, a voyagé à travers les sables du désert chaud de galets à la Mecque pour faire avancer le dossier.
Huyay était tellement convaincu que ce serait la dernière du Prophète(salla Allahu Alihi wa sallam) a juré par Allah, que si la Koraysh et leurs alliés sont rentrés chez eux et avaient pas se débarrasser du Prophète(salla Allahu Alihi wa sallam) cette fois, alors qu'il allait rester dans Ka'bs forteresse avec luiet en tirer les conséquences.
Avec de grands espoirs, Huyay fit dire à ses cousins, la tribu de Krayzah, et leur a demandé de prêter leur appui, car il était convaincu qu'ils ne le laissent tomber, et en même temps il envoya dire à leurs alliés, les tribus de Ghatfan, connus pour leur hostilité à l'égardle Prophète(salla Allahu Alihi wa sallam) pour leur venir en aide.
