Wat Betekent ARJUNA in het Frans - Frans Vertaling

Zelfstandig naamwoord

Voorbeelden van het gebruik van Arjuna in het Nederlands en hun vertalingen in het Frans

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Arjuna is zoon van Indra, heerser van de hemel.
Moustique est en réalité Arthur, fils du roi.
Maar toen voelden ze dat Arjuna hen kon helpen.
Celle-ci leur apprend que Mothra peut venir les aider.
Hij vertelt Arjuna dat Hij dit allergrootste geheim aan hem vertelt, omdat hij Zijn toegewijde is en Zijn vriend.
Kṛṣṇa explique à Arjuna qu'Il lui révèle ce savoir secret, suprême entre tous, parce qu'il est Son dévot et Son ami.
Drona onderwijst hen en Arjuna is de beste boogschutter.
Tous les Asturiens sont d'excellents archers, et Lelldorin est le meilleur d'entre eux.
Arjuna zei: O dierbare Kṛṣṇa, ik verlang ernaar te horen over prakṛti[de materiële natuur] en puruṣa[de genieter], over het veld en de kenner van het veld, en over kennis en het kenbare.
Arjuna dit: Ô mon cher Kṛṣṇa, j'aimerais savoir ce que sont la prakṛti[la nature], le puruṣa[le bénéficiaire], le champ, le connaissant du champ, le savoir et l'objet du savoir.
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Dus Kṛṣṇa wil dat Arjuna;"Waarom geef je je over aan deze zwakte van geest?
Alors Kṛṣṇa dit à Arjuna:« Pourquoi te livres-tu à cette faiblesse d'esprit?
In de laatste fase van de Bhagavad-gītā komen wij de passage tegen,waarin Kṛṣṇa Arjuna vraagt of zijn bewustzijn nu gezuiverd is.
Dans les derniers stades de l'enseignement de la Bhagavad-gītā,nous verrons que Kṛṣṇa demande à Arjuna si sa conscience est désormais purifiée.
Het punt is dat Kṛṣṇa Arjuna wilde leren dat dit lichaam verschillend is van de persoon.
Le fait est queKrishna voulait enseigner à Arjuna que ce corps est différente de la personne.
Alle belangrijke monumenten zijn de vijf Rathas, de bas-reliëf op een reusachtigerots volksmond bekend als Arjuna van boetedoening, Mahisasura Madapam en de kust tempel.
Les principaux monuments sont les cinq rathas, le Bas-relief sur un énormerocher connu comme pénitence d'Arjuna, Mahisasura Madapam et la rive temple.
Dus hier is de situatie zo dat Arjuna niet moet vechten voor zichzelf, maar hij denk wel aan zichzelf.
Donc ici la position d'Arjuna est qu'il ne doit pas se battre pour lui-même, alors qu'il ne pense qu'à lui.
Arjuna vertegenwoordigt zichzelf als een gewone man, in de zin dat hij geen bedelaar is, of dat hij afziet van zijn gezinsleven, of hij heeft geen verband met zijn brood probleem.
Arjuna est lui-même représente comme un homme du commun, dans la mesure où il n'était pas un mendiant, ou il a renoncé à sa vie de famille, ou il n'a aucun lien avec son problème de pain.
Soms zeggen sommige mensen;"Het is dwaasheid dat Arjuna rechtstreeks hoorde van Kṛṣṇa, maar wij zien Kṛṣṇa niet in ons midden, dus hoe kan ik het accepteren?"?
Parfois, certaines personnes disent-c'est de la coquinerie- que Arjuna a entendu directement de Kṛṣṇa, mais nous ne trouvons pas Kṛṣṇa en notre présence, alors comment puis-je l'accepter?
Hij zegt dat de Heer Śrī Kṛṣṇa wordt aanvaard als de Allerhoogste Persoonlijkheid vanGod niet alleen door hemzelf, Arjuna, maar ook zeker door de autoriteiten als Nārada, Asita, Devala, Vyāsa.
Il dit que le Seigneur Śrī Kṛṣṇa est reconnu comme étant Dieu, la Personne Suprême,non seulement par lui-même, Arjuna, mais encore par des autorités telles que Nārada, Asita, Devala, Vyāsa.
Zelfs vijfduizend jaar geleden, toen Arjuna advies kreeg van Krishna, Maak je rusteloze geest gefocust," Toen zei hij ronduit:"Krishna, dat is niet mogelijk.".
Même il ya cinq mille ans, quand Arjuna a été conseillé par Kṛṣṇa, que"Vous faites fixé votre esprit agité" il dit franchement:"Kṛṣṇa, il n'est pas possible.".
In de Bhagavad gītā wordt gezegd dat waar Yogeśvara-Hari is, daar is ook Kṛṣṇa, de Allerhoogste Persoonlijkheid van God, de meester van alle mystieke kracht,zoals ook Dhanurdhara Arjuna, Pārtha, dus alles is er.
Dans la Bhagavad-gita, il est dit que partout où Yogeśvara-Hari, Krishna, le Seigneur Suprême, le maître de tout pouvoir mystique, est là,et où il ya Dhanurdhara Arjuna, Partha, donc tout est là.
Deze vier week die Mamallapuram Dance Festivalwordt gehouden op de plaats van de Arjuna boete, een bas-reliëf gebeeldhouwd op het gezicht van twee enorme aangrenzende stenen, in Mamallapuram.
Ce quatre semaines Mamallapuram Dance Festival estorganisé sur le site de la pénitence d'Arjuna, un bas-relief sculpté sur la face de deux énormes rochers voisins, à Mamallapuram.
Arjuna zei: O sterkgearmde, ik wil graag weten wat het doel is van onthechting[tyāga] en van de onthechte levensorde[sannyāsa], o doder van de demon Keśī en meester van de zintuigen.
Arjuna dit: Ô Toi dont les bras sont puissants, ô maître des sens, vainqueur du monstre Keśī, je souhaiterais connaître le but du renoncement[tyāga] ainsi que l'objet de l'ordre du renoncement[sannyāsa].
Ik denk dat het deels duidelijk en deels onduidelijk is omdat het poëzie is. Hij was een Virata en Hij toonde Zijn gedaante aan Arjuna en Arjuna was verwonderd dat kon zien dat Hij de Virata was.
Je veux dire, comme c'est en poésie, c'est en partie clair, en partie pas clair. Mais Il était un Virata et Il montra Sa forme à Arjuna et Arjuna fut stupéfait de voir Sa forme, de voir qu'Il est le Virata.
O Arjuna, beste onder de Bhārata's, bedwing daarom vanaf het begin dit grote symbool van zonde[lust] door de zintuigen te beheersen en dood deze vernietiger van kennis en zelfrealisatie.
Arjuna, ô meilleur des Bharatas, commence par enrayer le fléau de la concupiscence, symbole même du péché, en disciplinant tes sens. Écrase ce destructeur de la connaissance et de la réalisation spirituelle.
Het doel van alle instructies in de Bhagavad-gītā is het doen ontwaken van dit zuivere bewustzijn en we zien datKṛṣṇa daarom aan het einde van de instructies in de Gītā aan Arjuna vraagt of zijn bewustzijn nu zuiver is.
Du reste, comme la Bhagavad-gītā n'a d'autre objet que de raviver la conscience pure de l'être, ilest naturel qu'à la fin de l'ouvrage, Kṛṣṇa demande à Arjuna si sa conscience est maintenant purifiée.
Kruiden zoals de Arjuna bast zijn niet ontworpen om alleen worden verbruikt en moeten worden gecombineerd met andere kruiden om de spijsvertering te ondersteunen en een meer effectieve kruidengeneeskunde.
Les herbes comme l'Arjuna écorce ne sont pas conçus pour être consommés seuls et doivent être combinés avec d'autres herbes pour favoriser la digestion et faire un médicament à base de plantes plus efficace.
Dr. Juda: Wilt u de andere kant ervan uitleggen, het feit dat, uiteraard, de Bhagavad-gītā was, het vindt plaats op eenslagveld waarin Kṛṣṇa Arjuna overtuigt om op te staan en met zijn verwanten te vechten want het is zijn plicht als kṣatriya?
Dr Judah: Pourriez-vous expliquer l'autre côté de celui-ci, le fait que, bien sûr, la Bhagavad gita a été, a son emplacement sur un champ debataille dans lequel Kṛṣṇa instruits Arjuna de sortir et de combattre ses proches parce que c'est son devoir de ksatriya?
Arjuna zei: O onfeilbare, rij alsjeblieft mijn strijdwagen tussen de twee legers in, zodat ik kan zien wie hier aanwezig zijn, wie er naar de strijd verlangen en met wie ik me in deze grote veldslag moet meten.
Arjuna dit: Ô Toi l'Infaillible, je T'en prie, conduis mon char entre les deux armées, que je puisse voir qui est sur les lignes, qui désire combattre, qui je devrai affronter lors de ce jugement des armes.
De Allerhoogste Persoonlijkheid Gods zei:Het is niets anders dan lust, Arjuna, die ontstaat door contact met de materiële hoedanigheid hartstocht, die later overgaat in woede en die de allesverslindende, zondige vijand van deze wereld is.
Dieu, la Personne Suprême, répond:C'est la concupiscence seule, Arjuna, qui naît au contact du guṇa de la passion, et qui, par la suite, se transforme en colère. Immense péché, elle est l'ennemi dévastateur du monde.
Arjuna zei: O doder van de vijand, o doder van Madhu, hoe zou ik in de strijd de aanval kunnen beantwoorden door pijlen af te schieten op mannen als Bhīṣma en Droṇa, aan wie ik de hoogste eerbied verschuldigd ben?
Arjuna dit: Ô Toi qui toujours triomphes de l'ennemi, Toi qui tuas le démon Madhu, comment pourrais-je, au cours de la bataille, repousser de mes flèches des hommes comme Bhīṣma et Droṇa, dignes de ma vénération?
In Ayurveda,de basis voor de meeste hart formules is de Arjuna schors, die een bewezen geschiedenis van de versterking van de bloedsomloop, verlagen van de bloeddruk en balanceren cholesterolgehalte heeft.
Dans l'Ayurveda, la base pour la plupart des formules cardiaques est l'Arjuna écorce qui a une histoire éprouvée de renforcer le système circulatoire, abaisser la tension artérielle et à équilibrer le taux de cholestérol.
En Arjuna, na het zien van de andere partij, dat de andere partij, alle van hen behoorden tot zijn familie, alle gezinsleden, want het was de strijd tussen neef broers, dus hij werd mededogend.
Et Arjuna, après avoir vu l'autre partie, que l'autre partie, chacun d'entre eux appartenaient à sa famille, tous les membres de la famille, parce que c'était la lutte entre cousins-frères, alors, il est devenu compatissant.
Jayatirtha: Zeven acht: O zoon van Kuntī, Arjuna, Ik ben de smaak van water, het licht van de zon en de maan, de lettergreep oṁ in de Vedische mantra's, Ik ben het geluid in de ether en het vermogen in de mens.
Jayatirtha: Chapitre sept,verset huit:"O fils de Kunti, Arjuna, Je suis le goût de l'eau, la lumière du soleil et de la lune, la syllabe"Oṁ" dans les mantras védiques, je suis le son dans l'éther et l'aptitude en l'homme.".
Arjuna ging bijvoorbeeld naar een hemelse planeet, op dezelfde wijze, bij zulke offers, als ze werden georganiseerd door grote koningen als Mahārāja Parīkṣit en anderen, Mahārāja Yudhiṣṭhira, dan kwamen de uitgenodigde halfgoden langs.
Tout comme Arjuna est allé à la planète céleste, de même, dans ces sacrifices, si elle a été organisée par les grands rois comme Maharaja Pariksit et autres, Maharaja Yudhisthira, puis les demi-dieux, invités, ils viendraient.
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Mise à jour du produit de soins de santé: Arjuna CardioComfort a été abandonnée par le fabricant, nous avons retiré ce produit de notre examen de traitement de haute pression artérielle et l'a remplacé par Arjuna CardioComfort.
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Hoe "arjuna" te gebruiken in een Nederlands zin

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Hoe "arjuna" te gebruiken in een Frans zin

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