Voorbeelden van het gebruik van Getsemane in het Nederlands en hun vertalingen in het Spaans
{-}
-
Colloquial
-
Official
-
Medicine
-
Financial
-
Ecclesiastic
-
Ecclesiastic
-
Official/political
-
Computer
-
Programming
Ze zag Jezus in de tuin van Getsemane knielen.
Getsemane, waar Christus een moment van grote doodsangst ondergaat voor de.
Voor meesten van ons is het gebed in Getsemane alleen maar een voorbeeld!
Hij stierf en vervoegde zijn vader op de Olympus 1000 jaar voor Getsemane.
Verzen 36-41 Getsemane is een plaats van olijfbomen met mogelijk een wijnpers, die ligt aan de weg naar de Olijfberg.
Mensen vertalen ook
Jezus begint Zijn werk te volbrengen en Jezus ende elf discipelen vertrekken in de nacht naar Getsemane, aan de voet van de Olijfberg.
Wanneer we in onze Getsemane komen- ieder van ons heeft zijn Getsemane, heeft het reeds gehad of zal het nog beleven- laten we ons dan herinneren en als volgt bidden: Vader.
Wij weten dat wij alleen kunnen worden vergeven door het lijden van Christus in Getsemane en zijn dood aan het kruis.
De grootste smart van Christus, die Hem in een diepe doodsstrijd in Getsemane stortte, die Hem als geen ander deed lijden, was de diepe kennis van de zonde als belediging van God en van de kwaadaardigheid ervan tegenover de heiligheid van God.
En Jezus, Petrus, Jakobus en Johannes namen afscheid van hun gastheer engingen heen om zich bij de andere apostelen te voegen in het kamp in de hof van Getsemane.
Olive Tree Hotel is een4-sterren hotel dat moderne kamers dichtbij Getsemane, Ophel Archaeological Garden en Kerk van Alle Naties biedt.
Bekijk tijdens deze rondleiding belangrijke bezienswaardigheden van het christendom, het jodendom en de islam-van de Olijfberg en de Rotskoepel tot de Tuin van Getsemane- alles in slechts één dag.
Onder deze sites bevinden zich de Kerk van het Heilig Graf,de Tuin van Getsemane, de plaats van het Laatste Avondmaal en de Via Dolorosa met de veertien staties van het Kruis.
David had het zo geregeld, dat hijzelf die nacht de wacht zou houden bij het pad dat bovenlangs naar de weg van Betanië naar Jeruzalem liep, terwijl Johannes Marcus op de uitkijkzou staan bij de weg die langs de Kidron omhoogvoerde naar Getsemane.
In het boek Jesus the Christ staat op pagina 462: ‘Het lijkt erop dat behalve het verschrikkelijke lijden aan het kruis,de zielenstrijd van Getsemane was teruggekeerd, heviger dan een mens bij machte is te verdragen.
David had het zo geregeld, dat hijzelf die nacht de wacht zou houden bij het pad dat bovenlangs naar de weg van Betanië naar Jeruzalem liep, terwijl Johannes Marcus op de uitkijkzou staan bij de weg die langs de Kidron omhoogvoerde naar Getsemane.
De Kerk moet geen vervolging vrezen; die ondergaat zij noodgedwongen in de loop van haar geschiedenis,maar zij moet zoals Jezus in Getsemane het vertrouwen bewaren in de aanwezigheid, hulp en kracht van God, die in het gebed aanroepen wordt.
De verrader had gehoopt dat hij, nadat hij de wachters naar Getsemane geleid had, hun alleen maar Jezus zou behoeven aan te wijzen, of hoogstens de belofte zou behoeven na te komen om hem met een kus te begroeten, en daarna snel van het toneel zou kunnen verdwijnen.
Maar we weten wél dat de wrede marteling van de kruisiging slechts een deelwas van de verschrikkelijke pijn die al begon in Getsemane- de heilige lijdensplek- en werd voleindigd op Golgota.
Om de mensenmenigten te vermijden die zich door het dal van de Kidron naar Getsemane bewogen, waren Jezus en zijn metgezellen van zins de westelijke helling van de de Olijfberg een eindje op te gaan en daarna een smal pad te volgen naar hun eigen kamp bij Getsemane, iets hoger gelegen dan het openbare kampeerterrein.
Ingevolge dit verzoek sloegen zij de volgende morgen hun tenten op in een ravijn in deheuvel die uitzicht bood op het openbare kampeerterrein van Getsemane, op een stuk grond dat aan Simon van Betanië toebehoorde.
Van de “roep tot de wapenen” in de bovenkamer,en de meesterlijke inschakeling van krachten te Getsemane en het tot bloed zwetende gebed tot de God van Genade om hulp, lijkt het alsof Jezus niets wist over het contract voor zijn kruisiging.
In dit drama van de doodstrijd van Jezus, van de angst voor de dood, van de tegenstrijdigheid tussen de menselijke wil om niet te sterven en de goddelijke wil die zich geeft om te sterven,in dit drama van Getsemane voltrekt zich heel het drama van de mens, het drama van onze verlossing.
De Kerk moet geen vervolging vrezen; die ondergaat zij noodgedwongen in de loop van haar geschiedenis,maar zij moet zoals Jezus in Getsemane het vertrouwen bewaren in de aanwezigheid, hulp en kracht van God, die in het gebed aanroepen wordt.
Kort nadat Jezus aan het eind van zijn verhoor voor Pilatus aan de Romeinse soldaten was overgedragen,vertrok een detachement tempelwachters met spoed naar Getsemane om de volgelingen van de Meester uiteen te jagen of te arresteren.
Toen hij klaar was met deze begroetingen, vertrok hij naar Jeruzalem met Andreas, Petrus, Jakobus en Johannes,terwijl de andere apostelen begonnen met het opzetten van het kamp te Getsemane, waar ze die nacht heen zouden gaan en waar ze hun hoofdkwartier zouden hebben gedurende de rest van het leven van de Meester in het vlees.
Kort nadat Jezus aan het eind van zijn verhoor voor Pilatus aan de Romeinse soldaten was overgedragen,vertrok een detachement tempelwachters met spoed naar Getsemane om de volgelingen van de Meester uiteen te jagen of te arresteren.
Het sterfelijke leven van Jezus Christus was vol wonderen: een maagd als moeder, een nieuwe ster, engelen die verschenen aan herders, blinden die zagen, verlamden die liepen,engelen in Getsemane en bij het graf, en het grootste wonder van allemaal- zijn heerlijke opstanding.
Jezus sprak de waarheid toen hij de uitspraak deed dat deze wetgeleerde ‘niet ver van het koninkrijk' was,want nog diezelfde avond ging hij naar het kamp van de Meester, buiten bij Getsemane, beleed zijn geloof in het evangelie van het koninkrijk en werd gedoopt door Josia, een van Abners discipelen.