Voorbeelden van het gebruik van Purusha in het Nederlands en hun vertalingen in het Spaans
{-}
-
Colloquial
-
Official
-
Medicine
-
Financial
-
Ecclesiastic
-
Ecclesiastic
-
Official/political
-
Computer
-
Programming
Moet men kunnen zien de purusha ten minste eenmaal.
Toen ze Purusha verdeelden, hoeveel porties maakten ze toen?
Cuando ellos dividieron a Purusha,¿cuántas porciones hicieron?Het universum zou bestaan uit twee eeuwige realiteiten: purusha en prakrti.
Su filosofía considera queel universo consiste en dos realidades eternas: purusha y prakrti.De wijzen zeggen dat purusha de basis is van al het gemanifesteerde.
Los Sabios dicen que este Purusha es el fundamento de todos los objetos manifestados.Hoe moet de Yogi is de opleiding voor de perceptie van de purusha, de geestelijke entiteit?
¿Cómo debe adiestrarse el yogui para obtener la percepción del purusha, la entidad espiritual?
Wij zijn de purusha- het rustige, eeuwige Wezen, niet de voortdurend veranderende stroom van gebeurtenissen.
Somos el purusha- el Ser tranquilo, no eterna, el flujo constante evolución de los acontecimientos.In de taal van de hindoefilosofen is het de oorspronkelijke eneeuwige combinatie van purusha(geest) en prakriti(stof).
En el lenguaje de los filósofos indos es la combinación original yeterna de Purusha(el Espíritu) y de Prakriti(la Materia).De mens is purusha, waarvan het bijvoeglijk naamwoord paurusha is: dus de paurushapralaya, of dood van de mens.
El hombre es purusha; el adjetivo correspondiente es paurusha: por tanto, el paurusha-pralaya, o muerte del hombre.De geest leeft en leven is geest,en leven en geest(prakriti purusha)(?) brengen alles voort, maar ze zijn in essentie één en niet twee….
El Espíritu es viviente, y la“Vida es Espíritu”;y Vida y espíritu(Prakriti-Purusha(?)) producen todas las cosas, pero son esencialmente uno y no dos…”.Geest en stof, of purusha en prakriti', zo wordt ons geleerd, ‘zijn slechts de twee oorspronkelijke aspecten van het Ene en Ongeëvenaarde'.
Según se nos enseña,“el Espíritu y la Materia, o Purusha y Prakriti, son tan sólo los dos aspectos primordiales del Uno y Sin Segundo”.Het atoom, zoals de hedendaagse wetenschap dit kent, is onafscheidelijk van purusha, die geest is, maar nu in de wetenschap ‘energie' heet.
El Átomo, tal como es conocido por la ciencia moderna, es inseparable de Purusha, que es Espíritu, pero al que ahora se le da el nombre de“energía” en la Ciencia.Purusha en Prakriti, de passieve lichtende Ziel van de Sankhyas en hun mechanische actieve Energie hebben niets gemeen, zelfs niet hun tegengestelde vormen van traagheid;
Purusha y Prakriti, la pasivamente luminosa Alma de los Sankhyas y su mecánicamente activa Energía, nada tienen en común, ni siquiera sus opuestos modos de inercia;Eén met het Heelal, of wij hem nu Brahma, Isvara of Purusha noemen, is hij een gemanifesteerde godheid- en dus geschapen, of beperkt en voorwaardelijk.
Como uno con el Universo, ya lo llamemos Brahmâ, Îshvâra o Purusha, es él una Deidad Manifestada y por tanto,“creada”, o limitada y condicionada.
Vaak kan prakriti de natuur in het algemeen worden genoemd, de grote voortbrenger van entiteiten of dingen,en door deze natuur werkt de altijd actieve Brahma of Purusha.
Su uso más corriente es para referirse a la naturaleza en general, como el gran productor de seres o cosas,y a través de esta naturaleza actúa el eternamente activo Brahma o Purusha.Maar aan de uiterst kleine lichaam(-vormende)deeltjes van deze zeven heel machtige purusha's ontspringt deze(wereld), het vergankelijke uit het onvergankelijke.
Pero desde el cuerpo minuto(- framing)las partículas de estos siete manantiales muy poderoso Purushas este(mundo), lo perecedero de lo imperecedero.Het doel van de verenging van Purusha en Prakrti is, dat Purusha het besef zal verkrijgen omtrent zijn ware aard, en ook de ontplooiing van de krachten, inherent in hem en Prakrti.
El propósito de la asociación de purusha y prakrti es obtener por medio de purusha la consciencia de su verdadera naturaleza y el desarrollo de poderes inherentes él y en prakrti.De Egyptische Ra, die uit de DIEPTE tevoorschijn komt, is de goddelijke universele ziel in haar gemanifesteerde aspect,en hetzelfde geldt voor Narayana, de purusha, ‘verborgen in akasa en aanwezig in de ether.
El Ra egipcio, saliendo del Abismo, es el Alma Divina Universal en sur aspecto manifestado,y lo mismo es Nârâyana, el Purusha“oculto en el Âkâsha, y presente en el Éter”.Van het licht van de hogere kennis van dat pure bewustzijn of purusha(3.36) komt er hoger, transcendentaal, of goddelijk horen, voelen, zien, proeven en ruiken.
De la luz del elevado conocimiento de esa consciencia pura o purusha(3.36) surgen la audición, el tacto, la visión, el gusto y el olfato superiores, trascendentales o divinos.De geest, of purusha, zeggen ze, gaat vanuit Brahma door de verschillende vormen van de stof die tegelijkertijd worden ontwikkeld, en begint in de wereld van het spirituele bij de hoogste vorm en in de stoffelijke wereld bij de laagste vorm.
El Espíritu o Purusha, ellos dicen, que procede de Brahma a través de varias formas de materia emanadas al mismo tiempo, empezando en el mundo espiritual desde lo más alto y en el mundo material desde la forma más baja.Voor een manvantara zijn twee zogenaamd eeuwige grondbeginselen vereist,namelijk purusha en prakriti(of geest en stof), omdat beide altijd aanwezig en verenigd zijn in elke manifestatie.
Para que tenga lugar un Manvantara dos principios eternos, son postulados,que son, Purusha y Prakriti(o espíritu y materia), porque los dos están siempre presentes y juntos en cada manifestación.Omdat purusha alle wezens doordringt en hen omvat, zijn ze allen met elkaar verbonden; en in of op het gebied waar die purusha is, bestaat een volmaakt bewustzijn van elke daad, gedachte, voorwerp en omstandigheid, of deze zich nu daar of op dit gebied of op enig ander gebied zou voordoen.
Como Purusha anima y abraza todos los seres, estos se encuentran unidos íntimamente, y en cualquier plano en que se focaliza Purusha, allí habrá conciencia perfecta de todo acto, pensamiento, objeto, circunstancia, ya sea que haya ocurrido en ese, o en este o en cualquier otro plano.Uit de onverklaard gebleven bewering “gijzijt dat” moet geconcludeerd worden, dat de “gij” de atman of purusha is- het individuele, belichaamde zelf- en dat het “dat” waarmee de “gij” wordt vereenzelvigd, het universele zelf, Brahman, is.
En el estado inexplicado:"Tú eres eso",debe inferirse que el"tú" al que se dirige es el atman, el purusha, el yo individual encarnado; y que el"eso" con el que el"tú" se identifica así es el yo universal, Brahman.In het verlengde van deze hypothese wordt aangevoerd dat de purusha, of atman- de belichaamde doener, het gevoel-en-verlangen- het gevoel volledig moet onderdrukken en het verlangen helemaal moet vernietigen, “uitroeien”.
De acuerdo con esta hipótesis, se argumenta que el purusha, o atman, el hacedor encarnado, sentimiento y deseo, debe suprimir completamente el sentimiento y debe destruir por completo el deseo de"matar".Dit derde beginsel, zo zeggen de Vedantijnse Filosofen- is de enige werkelijkheid, al het andere is Maya,daar geen van de Proteïsche openbaringen van geest-stof of Purusha en Prakriti ooit in enig ander licht zijn beschouwd dan in dat van tijdelijke zinsbegoocheling.
Dicho tercer principio, según dicen los filósofos vedantinos, es la única realidad, ytodo lo demás es maya, pues ninguna de las proteicas manifestaciones de espíritu-materia o purusha y prakriti se han conside-.In het verlengde van deze hypothese wordt aangevoerd dat de purusha, of atman- de belichaamde doener, het gevoel-en-verlangen- het gevoel volledig moet onderdrukken en het verlangen helemaal moet vernietigen, “uitroeien”.
Y que tanto el sentimiento como el deseo son cosas de la naturaleza en el cuerpo.De acuerdo con esta hipótesis se argumenta que el purusha, o atman-el hacedor encarnado, sentimiento-y-deseo-debe suprimir completamente el sentimiento y debe destruir completamente,"matar" el deseo.Uit de onverklaard gebleven bewering “gijzijt dat” moet geconcludeerd worden, dat de “gij” de atman of purusha is- het individuele, belichaamde zelf- en dat het “dat” waarmee de “gij” wordt vereenzelvigd, het universele zelf, Brahman, is.
En la declaración inexplicable:“tú eres eso”,debe inferirse que el“tú” a quien se dirige es el atman, el purusha, el yo encarnado individualmente; y que el"aquello" con el que se identifica el"tú" es el ser universal, Brahman.De reden hiervoor is dat in de nacht van Brahma,of het zogeheten inademen, purusha en prakriti beide opgenomen zijn in het ongemanifesteerde- een begrip dat hetzelfde is als de gedachte die aan de bijbelse uitdrukking ‘rusten in de schoot van de Vader' ten grondslag ligt.
La razón de todo esto es que durante la noche universal de Brahmâ,o la llamada inhalación, ambos Purusha y Prakriti son absorbidos en lo Inmanifiesto; un concepto que es la misma idea que la Biblia expresa-"quedando en el seno del Padre".Maar de Indiase leraren laten niet blijken, dat zij weten wat het verschil is tussen het bewuste zelf-de atman, de purusha, de belichaamde doener- en de natuur: er wordt geen helder onderscheid gemaakt tussen de doener-in-het-lichaam en het lichaam dat bij de natuur hoort.
Pero los maestros indios no demuestran que saben lo que es el yo consciente:el atman, el purusha, el hacedor incorporado, a diferencia de la naturaleza: no se hace una distinción clara entre el que hace el cuerpo y el cuerpo. que es de la naturaleza.Immers, zegt men,via yoga kan het denken zo gedisciplineerd worden dat de atman, de purusha- de belichaamde doener- zijn gevoelens en verlangens leert onderdrukken of uit de weg ruimen, en de zintuiglijke illusies kan verdrijven waarin zijn denken lange tijd verstrikt is geweest.
Porque a travésdel yoga, se dice, el pensamiento puede ser tan disciplinado que el atman, el purusha-el hacedor encarnado- aprende a suprimir o destruir sus sentimientos y deseos, y disipa las ilusiones del sentido en las que su pensamiento ha estado enredado por mucho tiempo;En verder, dat dit individuele iets, deze belichaamde doener- of, zoals het in de voornaamste scholen genoemd wordt:de atman of purusha- slechts van het universele iets is gescheiden door de sluier van de zintuiglijke illusie, maya, die er de oorzaak van is dat de doener in de mens zichzelf als een afzonderlijk wezen en een individu beschouwt, terwijl er volgens de leraren geen individualiteit kan zijn behalve het grote universele iets dat Brahman heet.
Y, además, que este algo individual, este hacedor encarnado-o, como se le llama en 
