Примеры использования Амазиги на Русском языке и их переводы на Испанский язык
{-}
- 
                        Colloquial
                    
 - 
                        Political
                    
 - 
                        Ecclesiastic
                    
 - 
                        Ecclesiastic
                    
 - 
                        Computer
                    
 - 
                        Programming
                    
 
Ложными являются также утверждения о том, что некоторые дети, в частности амазиги, не имеют доступа к образованию.
Представитель народа амазиги из Марокко сообщил о пагубных последствиях арабизации культуры и языка амазигов.
Комитет призывает государство- участник принимать во внимание то, каким образом сами амазиги воспринимают и определяют себя.
Помимо этого, амазиги не имеют права говорить на своем языке( тамазиг) в присутствии других людей, в частности, на телевидении и на радио.
Комитет призывает государство- участник принимать во внимание то, каким образом сами амазиги воспринимают и определяют себя.
Выражая удовлетворение в связи с тем, что амазиги признаются как культурное меньшинство, г-н Дьякону подчеркивает, что культурное меньшинство не должно восприниматься как угроза.
Комитет сожалеет о том, что государство-участник не представило адекватной информации об осуществлении меньшинствами Марокко, такими, как амазиги, их права на участие в культурной жизни.
КЭСКП выразил озабоченность в связи с тем, что амазиги не признаны в качестве меньшинства и что их язык не имеет какого-либо правового статуса.
По некоторым данным, амазиги составляют 42- 60% жителей южных районов, и 40 их племен, живущих в марокканской Сахаре, насчитывают 300 000 человек.
Комитет принимает к сведению позицию государства- участника, однаковыражает озабоченность по поводу информации, в соответствии с которой амазиги не имеют право создавать ассоциации социального или культурного характера.
Вместе с тем ВКА сообщил о том, что амазиги пока еще не получили признания и что в Конституции попрежнему содержатся ссылки на принадлежность к арабомусульманскому сообществу.
Обеспечения того, чтобы представители этнических меньшинств и коренных народов,в частности амазиги, могли осуществлять права на свою собственную культуру, пользоваться своим собственным языком и сохранять и развивать свою самобытность;
Вследствие этого амазиги Туниса даже не рискуют свободно и без опаски заявлять о том, что они являются амазигами, и вынуждены отказываться от употребления своего языка в общественных местах.
Председатель Африканского координационного комитета коренных народов( АКККН) г-н Хасан Ид Балкассам затронул вопрос о коллективных правах коренных народов на землю и ресурсы в Африке,сославшись в качестве примера на положение народа амазиги в Марокко.
Несмотря на то, что амазиги являются коренным населением Северной Африки, 1 марта 2007 года ливийское руководство открыто заявило, что никакие берберы в Северной Африке не живут.
Комитет принимает к сведениюпредставленную государством- участником информацию, согласно которой тунисские амазиги, численность которых не превышает 1% общей численности населения, полностью интегрировались в рамках множественного тунисского единства и не подвергаются каким-либо формам дискриминации.
По его мнению, признание прав народа амазиги на ресурсы и землю, их участие и консультации с ними в процессах принятия решений, а также гендерное равенство и по сей день остаются проблемой.
Комитет принимает к сведениюпредставленную государством- участником информацию, согласно которой тунисские амазиги, численность которых не превышает 1% общей численности населения, полностью интегрировались в рамках множественного тунисского единства и не подвергаются каким-либо формам дискриминации.
По этому поводу он отмечает, что амазиги проживают не только в южных районах страны, но и в центральной и северной части и в Атласских горах, причем они представляют собой не этническое меньшинство, а три языковые группы.
Комитет рекомендует государству- участнику активизировать его усилия по поощрению языка и культуры амазигов, в частности посредством их образования,а также принять необходимые меры для обеспечения контроля за тем, чтобы амазиги не становились жертвами какой-либо формы расовой дискриминации, в частности в плане доступа к трудоустройству и медицинскому обслуживанию.
В этой связиг-н Шахи хотел бы знать, в какой мере амазиги участвуют в ведении государственных дел и пользуются ли они политическими, социальными и культурными правами наравне с остальной частью населения.
Были представлены следующие общины и страны: кхомани- сан( Южная Африка), чамлинг( Непал), клан арренте( аборигены Австралии), вайю и архуако( Колумбия), огиек( Кения), мискуту( Никарагуа), шуар( Эквадор), майя(Гватемала), амазиги( Марокко), батва( Бурунди), туареги( Алжир), пигмеи( Республика Конго), удегейцы, долганы, шорцы и вепцы( Российская Федерация).
Соответственно, утверждение, согласно которому амазиги не имеют права создавать социальные или культурные ассоциации, является необоснованным; напротив, государство поощряет создание таких ассоциаций, и число их растет.
Комитет рекомендует государству- участнику уделять при рассмотрении вопроса о пользовании предусмотренными в статье 5 Конвенции правами более конкретное внимание вопросу недискриминации, а также представлять практическую информацию о том, как пользуются этими правами мигранты, чернокожее население,туареги и амазиги под юрисдикцией государства- участника.
Комитет выражает озабоченность в связи с тем, что амазиги не признаны государством- участником в качестве меньшинства и что их язык не имеет официального признания и статуса, несмотря на то, что амазиги составляют значительный процент населения страны.
Постоянный форум настоятельно призывает африканские государства и их международных партнеров по развитию осуществить обзор документов о стратегии сокращения масштабов нищеты и других рамочных документов, чтобы в них учитывались конкретные особенности таких коренных народов, как батва, пигмеи,туареги, амазиги, кой- сан, и других народов, занимающихся охотой и собирательством, или кочевых народов в их странах, как в центральной, так и южной частях Африки.
Кроме того, он отметил, что,поскольку арабский язык является единственным официальным языком Марокко, амазиги, на долю которых приходится большая часть населения Марокко, лишены права пользоваться своим родным языком в официальных деловых структурах и что право амазигов на свою культурную самобытность не соблюдается в полном объеме.
ВКА отмечает, что амазиги не имеют права на создание ассоциаций социально- культурного характера; установлен запрет на ношение имен амазигов; отсутствует какая-либо информация на языке амазигов в государственных печатных изданиях и аудиовизуальных средствах массовой информации Туниса; не ведется какой-либо культурной деятельности в интересах амазигов, на которую бы выделялись государственные средства; население амазигов, проживающее в Тунисе, не имеет никакого права на культурное самовыражение на собственном языке.