Що таке OUR CONDUCT Українською - Українська переклад

• нашу поведінку
• наше поводження
• наша поведінка

Приклади вживання Our conduct Англійська мовою та їх переклад на Українською

Love must be the motive for our conduct.
Мораль має бути основою нашої поведінки.

Whether or not our conduct has violated relevant laws and/or the University Corporation Regulations.
Чи є наша поведінка порушує відповідні закони і/ або Корпорацією Положення університету.

We are to be holy in all our conduct.
Ми повинні бути святими у всіх своїх вчинках.

It is this underlying principle that guides our conduct on every phone call while abiding by all appropriate laws.
Саме цей основний принцип, що визначає нашу поведінку на кожен телефонний дзвінок при дотриманні усіх відповідних законів.

Our characters are a result of our conduct.
Наш характер є результат нашої поведінки.

What framework should guide our conduct and our policies toward it?
Який підхід повинен спрямовувати нашу політику та поведінку щодо нього?

Our character is the result of our conduct.
Наш характер є результат нашої поведінки.

Our conduct vis-à-vis customers, suppliers, competitors, authorities and the public is governed by high ethical standards.
Наша поведінка по відношенню до клієнтів, постачальників, конкурентів та громадськості визначається високими етичними стандартами.

That must govern all our conduct.
Цьому має підпорядковуватися вся наша діяльність.

Our sole guide in our conduct must be the interest of Muslim at large and the service of Islam in the face of which all our personal considerations must sink low.
У своїй поведінці ми повинні керуватися інтересами Ісламу і мусульман в цілому, перед чим всі наші особисті міркування стають незначними.

Perhaps we are not being careful to ensure that our conduct is good.
Можливо, ми необережні і не впевнені в тому, що наше супровід досить добре.

And thus changed in our hearts, our minds, our wills, our conduct, we become fit or"meet to be partakers of the inheritance of the saints in light."- Col. 1:12.
І таким чином змінені в нашому серці, нашому розумі, нашій волі, нашій поведінці, ми стаємо відповідними, або"достойними участі в спадщині святих у світлі" Кол.

If God does not exist, we find no values or commands to turn to which legitimize our conduct.
Якщо Бога немає, то ми не можемо посилатись ні на які цінності чи заповіді, які узаконюють нашу поведінку.

Its function is to justify(rationalize) our conduct in relation to that.
Його функція полягає в тому, щоб виправдувати(раціоналізувати наше поводження у зв'язку із цією категорією»).

If, on the other hand, there is no God, we do not find in front of us values or orders which legitimize our conduct.
З іншого боку, якщо бога немає, мине маємо перед собою ніяких моральних цінностей або приписів, які б виправдовували наші вчинки.

Its function is to justify(rationalise) our conduct in relation to that category'.
Його функція полягає в тому, щоб виправдувати(раціоналізувати наше поводження у зв'язку із цією категорією»).

He finds there are no excuses… If, however, God does not exist, we will encounter no values or orders that can legitimize our conduct.
Так він пише:"Якщо Бога немає, то ми не можемо посилатись ні на які цінності чи заповіді, які узаконюють нашу поведінку.

Its function is to justify(rationalize) our conduct in relation to that category” p.
Його функція полягає в тому, щоб виправдувати(раціоналізувати наше поводження у зв'язку із цією категорією»).

To lead a truthful and meaningful life, we must define good and evil and we must have an absolute value system that guides our conduct.
Щоб вести праведну, повну сенсу життя, ми повинні уміти розрізняти добро і зло, вибрати систему цінностей, що направляє нашу поведінку.

Because the United States has said,“To criticize our conduct in Guantanamo Bay constitutes an unfriendly act.
Тому що Сполучені Штати сказали: критика нашої поведінки в Гуантанамо є недружньою поведінкою..

Thus, our religious attitude may be considered an aspect of our character structure, for we are what we are devoted to, and what we are devoted to is what motivates our conduct.
Таким чином, релігійні установки можуть вважатися складовою структури нашого характеру, бо ми- це те, чому ми віддані, а те, чому ми віддані, мотивує нашу поведінку.

Religion proper speaks not of norms, however, but of guiding ideals, by which we should govern our conduct and which we can at best only approximate.
Справжня релігія говорить, навпаки, не про норми, а про провідні образи, на які нам слід орієнтуватися в наших вчинках і до яких ми в кращому разі можемо лише наближатися.

Thus, our religious attitude may be considered an aspect of our character structure, for we are what we are devoted to, and what we are devoted to is what motivates our conduct.
Таким чином, релігійні установки можна розглядати як один з аспектів структури нашого характеру, бо ми- це те, чого ми віддані, а то, чого ми віддані,- це те, що мотивує нашу поведінку.

We should judge of the purpose of our experiences by self-examination, that we may ascertain whether in our conduct there has been something out of harmony with the Father's will.
Ми повинні судити про ціль наших труднощів на основі самоаналізу, щоб зрозуміти, чи в нашій поведінці не було чогось, що суперечило би волі Отця.

We all must have an ideal to govern our conduct and insure contentment, but it is immaterial whether it be one of creed, art, science, or anything else, so long as it fulfils the function of a dematerializing force.
Нам усім потрібен ідеал, щоб керувати своєю поведінкою й забезпечувати відчуття задоволення, і не важливо, чи буде це одне з віросповідань, мистецтво, наука чи будь-що інше, головне, щоб він виконував функції дематеріалізаційної сили.

We look to someone to tell us what is right or wrong behavior, what is right or wrong thought, and in following this pattern our conduct and our thinking become mechanical, our responses automatic.
Ми шукаємо когось, хто сказав би нам, яку поведінку можна вважати правильною, а яку ні, яка думка правильна, а яка неправильна, і наслідуючи цей взірець, наша поведінка і наше мислення стають механічними, наші відповіді стають механічними.

We cannot judge ourselves in the sense of passing sentence in our own case; but we should carefully watch our conduct, our words and our thoughts, and deal with ourselves in regard to our own derelictions and our offenses against others.
Ми не можемо судити себе в сенсі винесення вироку в нашому власному випадку, але ми повинні старанно слідкувати за своєю поведінкою, своїми словами і своїми думками, і поступати з собою відповідно до наших упущень і порушень щодо інших.