Що таке THE HEBREW WORD Українською - Українська переклад

• єврейське слово
• єврейського слова

Приклади вживання The hebrew word Англійська мовою та їх переклад на Українською

The Hebrew word for hell in every case is“sheol”.
Згадки про пекло в Старому Завіті- пекло це шеол.

The title"Messiah" comes from the Hebrew word מָשִׁיחַ(māšiáħ) meaning anointed one.
Назва"Месія" походить від єврейського слова מָשִׁיחַ( māšiáħ), що означає помазаник.

The Hebrew word in Psalm 22 which is translated‘pierced' literally means‘like a lion'.
Слово на івриті в Псалмі 22, перекладене як«пробили», буквально означає«неначе лев».

Another version of the origin of the city name from the Hebrew word"yafe" is beautiful.
Інша версія походження назви міста від івритського слова«Яфе»- гарний.

It is referenced twice as the Hebrew word dudaim, which roughly translates to“love apple.”.
На нього двічі посилаються як на єврейське слово dudaim, що приблизно перекладається як«любовне яблуко».

Unfortunately, they imbibed some of the Greek cosmologies- a spherical earth surrounded by concentric crystalline spheres- by translating the Hebrew word רקיע(rāqîya‘) into steréōma(στερέωμα).
На жаль, вони ввібрали деякі поняття з грецьких космологій- сферичну землю, оточену концентричними кристалічними сферами,- перевівши єврейське слово רקיע(rāqîya') в steréōma(στερέωμα).

Translating the Bible into English, the Hebrew word"El" is translated variously as"God","god" and"angel"!
Що в перекладі Біблії на інші мови єврейське слово Ель перекладається по-різному: як Бог, бог і ангел!

The Hebrew word here for'sea monsters'('whales' in KJV) is the word translated elsewhere as'dragon'(Hebrew tannin).
Єврейське слово, яке означає"морських монстрів"("китів" у БКЯ), деінде перекладається як"дракон"(з івриту: танін).

There is nothing mysterious about the Hebrew word yom- it has many of the nuances of our English word day.
У єврейському слові йом немає нічого загадкового- в ньому багато нюансів нашого англійського слова day/день.

The Hebrew word"Shalom" means peace and is often used in reference to an aspect of the calm and serenity of people, groups or nations.
Єврейське слово«шалом», що означає«мир», часто використовується щодо видимого спокою людей, груп та народів.

In the past, some people have asserted that the Hebrew word translated Ark(teyvah) means“box”; but this is inaccurate.
В минулому деякі люди стверджували, що єврейське слово«ковчег»(тейвах) в перекладі означає«ящик»; але це неточно.

The Hebrew word for“kind” in Genesis refers to any group of animals capable of interbreeding and reproducing according to their type.
Єврейське слово«рід» в Буття відноситься до будь-якої групи тварин, здатних схрещуватися і розмножуватися відповідно до їх типу.

Undoubtedly in the chronological genealogies of Genesis the Hebrew word yalad means to bring to birth and not to beget.
Без сумніву, в хронологічних генеалогіях книги Буття гебрайське слово yalad означає допровадити до народження, а не сплодити.

The Hebrew word Bama has three meanings; 1 a stage on which a theatrical creation is presented 2 The raised area in a synagogue on which there is a table.
Єврейське слово Бама має три значення: 1 етап, на якому представлене театральне мистецтво 2 Піднята поверхня в синагозі, на якій стоїть стіл.

A few illustrations of these various uses of the Hebrew word ruach and the Greek word pneuma may be helpful.
Ось декілька ілюстрацій різних прикладів використання єврейського слова“ruach” і грецького слова“pneumа”, які можуть бути корисними.

The Hebrew word yadh is usually rendered“hand,” but depending on the context, this word may be rendered“authority,”“generosity,”“power,” and many other ways.
Єврейське слово йад звичайно перекладається як«рука», але залежно від контексту може перекладатися словами«влада»,«щедрість» та багатьма іншими способами.

It should also be noted that in translating the Bible into English, the Hebrew word“El” is translated variously as“God“,“God” and“angel”!
Слід також зазначити, що в перекладі Біблії на інші мови єврейське слово Ель перекладається по-різному: як Бог, бог і ангел!

Another problem is that the Hebrew word translated as holy(qadosh) has a(slightly) different meaning than the Greek one(hagios).
Інша проблема полягає в тому, що єврейське слово, що перекладається як святий(qadosh), має(трохи) інше значення, ніж грецьке(hagios).

(1) The word“spirit,” in the Old Testament, is the translation of the Hebrew word ruach, the primary significance or root-meaning of which is wind.
(1) Слово“дух” у Старому Завіті перекладене з єврейського слова“ruach”, основним, або корінним, значенням якого є“вітер”.

Prior to verse 31 the Hebrew word for“good” is used in the positive sense six times to describe various parts of creation(light, division of land and sea, plants, astronomical bodies, fish and fowl, land animals).
До вірша 31 єврейське слово«добре» використовується в позитивному сенсі шість разів для опису різних частин творіння(світло, поділ землі і моря, рослини, астрономічні тіла, риба і птиця, наземні тварини).

Now, it would be intellectually dishonest of me not to point out that the Hebrew word nathan translated“give” here can also mean to“entrust” according to Strong's concordance.
Тепер мені було б інтелектуально нечесно не зазначати, що єврейське слово Натан перекладене"давати" тут також може означати"довірити" відповідно до суворості Стронга.

The Hebrew word translated“measure” here referring to the heavens usually(but not always) is translated“measure,” so this probably is the correct understanding of this part of the verse- the heavens cannot be measured.
Єврейське слово, перекладене тут як«міра», що відноситься до небес, зазвичай(але не завжди) перекладається як«міра», так що, ймовірно, це правильне розуміння цієї частини вірша- небеса не можуть бути виміряні.

Wenham notes that one scholar compares the Greek Pamphylia“rich in peoples” with the Hebrew word“Goiim” and thinks that the Hittites are the correct identification(Wenham 1987, pp. 308- 309).
Уенхем зазначає, що один учений порівнює грецьке слово«памфілія/багата народами» з єврейським словом«гоїм» і вважає, що хети є правильним ототожненням(Wenham 1987, стор 308-309).

Even if the Hebrew word is extended to include the atmospheric and interstellar heavens(as it often does), this still does not mean that God is prohibiting men from flying in airplanes or rockets, but rather that He is in control of these places as well as earth.
Навіть якщо івритське слово поширюється на атмосферні і міжзоряні небеса(як це часто буває), це все ще не означає, що Бог забороняє людям літати на літаках або ракетах, а скоріше, що Він контролює ці місця, як і Землю.

It is important to note that the Hebrew word elohim was used to refer to the one true God and to false gods/idols.
Важливо відзначити, що єврейське слово Елохім використовувалося як щодо єдиного істинного Бога, так і до фальшивих богів/ ідолів.

The Hebrew word in this passage is נֶשֶׁר“nesher,” and although this word is usually translated as“eagle” in most English translations, there are a few examples where it is not and some where it could have been translated differently based on context.
Єврейське слово в цьому уривку-נֶשֶׁר«нешер», і хоча це слово зазвичай перекладається як«орел» в більшості англійських перекладів, є кілька прикладів, коли деякі з них могли бути перекладені по-різному в залежності від контексту.

One example is the assertion that the Hebrew word raqiya‘, or‘firmament' in the KJV, denotes a solid dome over the earth, so that the Bible is guilty of scientific error.
Одним із прикладів є твердження, що єврейське слово רקיע rāqîa, або«твердь» в Біблії короля Якова, позначає твердий купол над землею, так що Біблія винна в науковій помилці.

The Hebrew word kowkab did not make any distinction between what we now call‘stars' and planets, so that it might be objected that at least some of the kowkabim ought to have been said to be within the confines of the raqiya‘ if my‘solar system' idea is correct.
Єврейське слово kowkab не робило жодної різниці між тим, що ми тепер називаємо«зірками» і планетами, так що можна було б заперечити, що, принаймні, деякі з kowkabim повинні були бути названі в межах rāqîа, якщо моя ідея«сонячної системи» вірна.

For instance, the translators of the Greek Septuagint(LXX) rendered the Hebrew word raqia as stereoma, which Jerome followed as firmamentum in the Latin Vulgate, which in the AV(authorized, or King James Version) was transliterated as firmament.
Наприклад, перекладачі грецької Септуагінти(LXX) переводили єврейське слово raqia як stereoma, за яким Ієронім слідував як firmamentum в латинській Вульгаті, яка у версії AV(авторизована, або King James Version) була транслітерована як firmament.

The Hebrew word for the first five books of the Hebrew Bible, Torah(which means"law" and was translated into Greek as"nomos" or"Law") refers to the same five books termed in English"Pentateuch"(from Latinised Greek"five books," implying the five books of Moses).
Єврейське слово для перших п'яти книг єврейської Біблії, Тора(що означає«закон» і було перекладено грецькою як«nomos» або«Закон») стосується тих самих п'яти книг, які української мовою називаються«П'ятикнижжя»(маючи на увазі п'ять книг Мойсея).