Приклади вживання Богословами Українська мовою та їх переклад на Англійською
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Мусульманськими богословами в Сирії.
Не всі люди покликані бути богословами.
Багатьма іншими авторитетними богословами висловлювалися такі ж думки.
Самі діячі патристики не були філософами,- вони були богословами.
Це було предметом тисяч сторінок, написаних богословами, філософами, а також сценаристами.
У 1923 році Нібур відвідав Європу, щоб зустрітися з інтелектуалами і богословами.
Звісно, деякі науковці поряд із деякими філософами та богословами не погоджуються з частинами Теярових учень;
Він також прогнозує,що майбутнє інтелектуальне лідерство в ісламі буде за богословами з Європи.
Розмірковуючи над цими питаннями, філософи не стали богословами, оскільки не прагнули зрозуміти й вияснити істини віри у світлі Об'явлення.
Її послання, стисло назване"малою дорогою", яка є нічим іншим як євангельським шляхом святості для всіх,вивчалось богословами і фахівцями в духовності.
Єврей-християнин Іммануїл Тремеллій,знання якого високо цінувалося англійськими реформаторами і богословами, видав 1569 року Сирійський Новий Завіт єврейськими літерами.
Протягом майже чотирьох століть, до початку VI століття, твори святого отця зберігалися лише в таємному переказі,переважно богословами Олександрійської Церкви.
Згідно з ісламськими богословами, хоча події зумовлені, чоловік володіє свободою волі в цьому, він має здатність, щоб вибрати між злом і добром, і тому відповідальний за свої дії.
Низка концепцій, розроблених ідеологами Братів-мусульман, і нині широко використовуються діячами Ліги ісламського світу,шиїтськими богословами й лідерами багатьох ісламістських організацій.
Хоч українські поселенці, які брали участь у творенні цьогоцерковного тіла, не були богословами, вони все ж таки були свідомі факту, з церковного права, що церковне тіло не може існувати без єпископа.
Структура, розроблена цими богословами, передбачала огляд постбіблійної історії вчення після першої проробки біблійного джерела.[1] Цей процес завершується застосуванням сучасних питань.
Захист ними доктрин про Святого Духа і Святу Трійцю, разом із внеском у літургію Східної Церкви,зробив їх найвпливовішими тогочасними християнськими вчителями і богословами.
Для виправдання своєї тактики вони посилаються на наказ правовірним вести джихад,хоча багатьма мусульманськими богословами і релігієзнавцями ставиться під сумнів трактування цього обов'язку як потреби у фізичних розправах.
Деякі повторювані граматичні закономірності у Старому Завіті[1] та в Новому[2]включають послідовність наказового та дійсного способу присудків(предикати), приймаються богословами як основні у відносинах між Законом та Євангелієм.
Я маю на увазі так звану студійну групу Київської церкви,яка тоді існувала між нашими богословами і ієрархами в США та Канаді з українських православних церков, що зараз перебувають під омофором Вселенського патріархату.
Для виправдання цієї тактики зазвичай використовуються розпливчасті посилання на обов'язок вести джихад,хоча багатьма мусульманськими богословами і релігієзнавцями ставиться під сумнів трактування цього обов'язку як потреби у фізичних розправах.
Розглянувши Правду як дар Божий своєму народові(І), інструкція описує роль богословів(II), роздумує про особливу місію єпископів Церкви(III)і в кінці запропонує деякі пропозиції щодо належної співпраці між богословами і єпископами(IV).
Сміхотворне твердження, зазвичай висувається богословами, базується саме на припущенні, що людство(читайте християни) на цій Планеті має честь бути єдиними людськими істотами у всьому Космосі і що в силу цього вони найкращі серед свого роду»(стор 189- 190).
На завершення цієї Інструкції Конгрегація Доктрини Віри ревно запрошує Єпископів підтримувати ірозвивати довірливі стосунки з богословами в братерстві любові та в усвідомленні, що вони поділяють один дух в прийнятті і служінні Слову.
У 90-х роках ХХ століття, коли в Україні після довгих десятиліть переслідування відновлювалася УГКЦ, група її єпископів та богословів провадила плідний,хоча й неформальний і неофіційний діалог з єпископами та богословами Константинопольської Церкви.
Це був Освенцім, ідеальним царством для ката, абсолютного зла і прокляття з його князями і жебраками,філософами і богословами, політиками і митцями, місце, де втратити шматок хліба означало втратити життя, а посмішка від друга давала надію на ще один день.
Міжнародний обмін між православними богословами зростатиме, навіть в разі відсутності у єпископів- чия відсутність на зустрічах богословських товариств помітна- плану негайного вирішення наших постійних і ганебних юрисдикційних розділень в Сполучених Штатах та інших країнах.
Спираючись на громадський рух в Німеччині, Лютер відмовився з'явитися на церковний суд в Рим,а на Лейпцігському диспуті з католицькими богословами в 1519 році відкрито заявив, що багато в чому вважає правильними положення, висунуті чеським реформатором Яном Гусом.
Сумно, що необхідність нагального й одностороннього визнання неканонічної розкольницької спільноти Блаженніший Архієпископ Ієронім засновує на низці помилкових і хибних аргументів, неодноразово спростованих не тільки ієрархами, вченими і богословами Російської Православної Церкви, але також багатьма видатними архіпастирями, пастирями і богословами Елладської Православної Церкви.
Сумно, що необхідність нагального і одностороннього визнання неканонічної розкольницької спільноти Блаженніший Архієпископ Ієронім засновує на ряді помилкових і хибних аргументів, неодноразово спростованих не тільки ієрархами, вченими і богословами Руської Православної Церкви, але також багатьма видатними архіпастирями, пастирями і богословами Елладської Православної Церкви.