Приклади вживання Жида Українська мовою та їх переклад на Англійською
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Вічного жида.
Потім вони були помічені коли входили в будинок місцевого жида.
Вічного жида в.
То навіщо ти ходив до жида?
Тому що всякий приймає жида за собаку!
Пострілити бідного жида, та й потому кинути йому дві шістки, як собаці!
Ні ляха, ні жида.
Ну хіба я не знаю, що жида повісять як собаку, якщо він збреше перед паном?
Щоб наблизитись навіть до половини із тих«шести мільйонів»,потрібно було вбити кожного жида, який мешкав у Європі.
Мета цієї гри є Жида ваш собака через кожен рівень, створюючи шлях для нього.
Якщо б буланепоборна потреба залишити в господарському апараті жида, поставити над ним нашого міліціонера і ліквідувати за найменшу провину.
У кожному шматку мила вони бачили жида, який чаклунським чином засунутий туди і не стане другим Фрейдом, Эрліхом або Ейнштейном».
Прімо Леві(Primo Levi) у книзі«If This is a Man»(«І це- людина?»,Нью-Йорк, 1959) викладає нібито пережитий ним досвід в якості молодого й слабкого італійського жида, що потрапив у нацистські лещата.
Кожного гоя, що вивчає Талмуд, і кожного жида, що допомагає йому в цьому, треба скарати смертю»(Сангедрін 59-а, Авда Зора 6,8).
Ейхман зізнався Таддену, що в 1944 році в Словаччині мав місце випадок,коли під час транспортування з Угорщини до Польщі убили одного жида, але він наполягав на тому, що ця подія є рідкісним винятком.
Кожного гоя, що вивчає Талмуд, і кожного жида, що допомагає йому в цьому, треба скарати смертю"(Сангедрін 59-а, Авда Зора 6,8).
Повернення з СРСР» Андре Жида,«Пам'яті Каталонії» Джорджа Орвелла,«Північ століття» Віктора Сержа і«Ніч ополудні» Артура Кестлера, опубліковані між 1936 і 1940 рр., були винятками: вони минули непоміченими в момент їхнього виходу або були швидко забуті(як книжка Жида) після нетривалого розголосу.
Кожного гоя, що вивчає Талмуд, і кожного жида, що допомагає йому в цьому, треба скарати смертю»(Сангедрін 59-а, Авда Зора 6,8).
Не було жодної альтернативної інституції або місця, які могли б відділити"чисте" дада від його акомпанементу[…], і нікому не було таке місце потрібне."[37] Інші думки пов'язують початок дада з набагато ранішими подіями, зокрема експериментами Альфреда Жаррі,Андре Жида, Крістіана Морґенштерна, Жан-П'єра Бріссе, Гійома Аполлінера, Жака Ваше, Марселя Дюшана та Франсіса Пікабіа.[38].
На 23-му конгресі Всесвітньої сіоністської організації він уточнив,що обов'язок жида за кордоном полягає в"колективному обов'язку всіх сіоністських організацій різних країн допомагати жидівській державі за будь-яких обставин і, безумовно, навіть якщо така поведінка вступає в протиріччя із владою відповідних країн"[14].
Незважаючи на увесь міжнародний галас і потужний потік безвідповідальних публікацій про Ейхмана, які заполонили світ після травня 1960 року, немає ані найменшого суттєвого доказу того, що Ейхман будь-коли свідомо віддавав наказ на відправлення до газової камери німецького концтабору хоча б одного жида, не кажучи вже про те, що він віддавав наказ на знищення шести мільйонів жидів і контролював цей процес.
Крім того, що більшість кращих сучасних нам романістів пройшли школу авангарду, істотно,що сама амбітна книга Жида- це роман про написання роману, а"Улісс" і"Поминки по Фіннегану" Джойса представляються, перш за все, як говорить один французький критик, редукцією досвіду до вираження ради вираження, вираження, що має більше значення, ніж те, що воно виражає.
Сам Річ, як жид, що рано ль, пізно ль.
Вбивство 10 тисяч жидів зайняло б щонайменше три тижні.
Батька рідного скнарість! Жид мені смів.
Дай жиду палець, то він цілу руку відірве!
Бути жидом сьогодні означає бути пов'язаним з Ізраїлем".