Приклади вживання Старому завіті Українська мовою та їх переклад на Англійською
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Старому Завіті.
Народ Старому Завіті.
Старому Завіті Ягве.
І його визначення залишається незмінним і в Старому Завіті.
Старому Завіті хрещення.
Люди також перекладають
Вона була приготована у Старому Завіті вибором Ізраїлю, котрий є знаком майбутнього об'єднання всіх народів.
У Старому завіті розповідається про те, що Бог передавав людям свої вказівки через пророків.
На відміну від усіх інших нехристиянських релігій,юдейська віра вже є відповіддю на Боже об'явлення в Старому Завіті.
У Старому Завіті можна знайти багато прообразів хрещення: вода як джерело життя і смерти;
На відміну від усіхінших нехристиянських релігій, юдейська віра вже є відповіддю на Боже об'явлення в Старому Завіті.
У Старому Завіті, менше, жрецької священство існували більшою священицького народу Ізраїлю.
На відміну від інших нехристиянських релігій юдейська віра-це вже відповідь на Боже Об'явлення у Старому Завіті.
У Старому Завіті можна знайти багато прообразів хрещення: вода як джерело життя і смерти;
Як і з усіма іншими згадками про царів і храми в Старому Завіті, ми бачимо в них відображення істинного Царя царів- Ісуса Христа- та храму Святого Духа- Його народу.
У Старому Завіті Ягве являється як Наречений Ізраїля, народу вибраного- Наречений, котрий одночасно люблячий і вимогливий, ревнивий і вірний.
І хоча Він не перебував постійно серед Божого народу у Старому Завіті, Він діяв через них та надавав їм сили для здійснення того, що вони не змогли би зробити самостійно.
У Старому Завіті гора спочатку називається Горою Хореб; потім її називають Горою Синай і згодом називають знову Хореб, впродовж всієї історії.
Хоча їхні імена і не згадуються в Старому Завіті, традиція навчає, що ці чоловіки спровокували створення золотого тільця та були вбиті разом з іншими ідолопоклонниками(Вихід 32).
У Старому Завіті Бог пообіцяв послати своєму народові рятівника.[1] Церква вважає, що цим спасителем був Ісус, якого Іван Хреститель назвав"ягням Божим, що бере на себе гріх світу".
Таким чином Він вказує на сповнення у Його власній Особі образу Бога-Нареченого,який уже вживався у Старому Завіті, щоб повністю об'явити таємницю Бога як таємницю Любові.
Якщо у Старому Завіті Бог об'являвся вибраним особам: патріархам, пророкам і царям, то в Новому Завіті усі члени Христової Церкви приймають Його Об'явлення.
Він згадується як цінні ліки і пахощі в єгипетських медичних текстах 1500 р до н. е., в письмових джерелах шумерської цивілізації,в китайських медичних книгах 2600 років до н. е., в Старому Завіті.
Є рівно одна посмішка в Старому Завіті- робота, як не дивно, в книзі страждання- хоча в багатьох обличчях уривків, як кажуть,"світитися", що може означати посміхається або може означати небесного сяйва.
Великдень- це щорічний свято, яке відзначається у всьому християнському світі,незважаючи на те, що в Старому Завіті і в Біблійних текстах Нового Заповіту це не єдине пряме посилання на цю традицію.
Він нагадує йому моральні заповіді, вже об'явлені в Старому Завіті, і вказує на їхній дух та глибинне значення, запрошуючи юнака йти за Ним в убогості, покорі і любові:„Приходь і йди за мною!”.
Теологія є ще однією з дисциплін, що має свою власну типологію, богословську типологію, яка має справу з інтерпретацією деяких найбільш репрезентативних персонажів, історій і прикмет,що з'являються у Старому Завіті.
Хоча конопель протягом століть використовується як ліки і як непосидючий(він навіть у Старому Завіті кілька разів згадується як«кане-босем»), ми не знаємо великої кількості наслідків для його вживання на здоров'я.
Подібно до того, як у Старому Завіті було лише одне місце для очищення від гріхів- ковчег Завіту, так само є тільки одне місце для очищення в Новому Завіті і в наш час- хрест Ісуса Христа.
Десять Заповідей були центральними для Божого народу в Старому Завіті, центральними для Божого народу в Новому Завіті, центральними для Божого народу протягом цілої історії Церкви, і вони повинні стати центральними і для кожного із нас.
Бо, як без обрізання, яке відбувалося в Старому Завіті на 8-ий день після народження немовляти, людина не могла увійти в суспільство обраного народу, так і без духовного обрізання християнин не може увійти в Царство Боже.