Приклади вживання Іпостась Українська мовою та їх переклад на Англійською
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Також в цей день відкрилася ще одна іпостась Божа.
Його божественна іпостась не явилася нам у людській подобі.
His divine person is not revealed to us in human form.Однак сьогодні нас більше цікавить їх декоративна іпостась.
Друга іпостась Трійці втілилася, живучи на землі Людиною;
The second person of І якщо Бог є любов, неможливо думати,що Він є тільки одна Іпостась, любляча Себе Саму.
If, then God is love,it is impossible that he should be merely one person loving himself.Чоловіча іпостась Астарти.- бог ранкової зорі, брат близнюк.
Male counterpart of Athtart. Azizos, god Ваала- дружина або жіноча іпостась Ваала(також Тамуз)[2].- богиня міста Бібл.
Properly Baʿalah, the wife or female counterpart of Baal(also Belili)[5] Ba'alat Gebal, goddess of Byblos, Phoenicia.Якщо в першому"Розп'яття" Христос постає у своїй божественній, небесної природі, то в другому-виявлено його людська іпостась.
If in the first“Crucifixion” Christ appears in his divine, heavenly nature, then in the second-his human hypostasis is revealed.У ряді великоформатних полотен спостерігаємо асиметричну іпостась«Гео-Геліо»- водночас парадоксальну і передбачувану.
In the series of large-scale canvases we observe an asymmetric hypostasis"Geo-Helio"- paradox and predictable at the same time.На цей спосіб вказували поняття про пробах іпомилках, Інса, катарсису, які стали широко застосовуватися з метою пояснити психологічну іпостась творчості.
This way, specified concepts about tests and errors, insight,catharsis are still widely applied to explain a psychological form of creativity on purpose.Василій був відповідальний за визначення термінів«узія»(сутність/ речовини) і«іпостась»(людина/ реальність), і за визначення класичного формулювання трьох осіб Природи.
Basil was responsible for defining the terms"ousia"(essence/substance) and"hypostasis"(person/reality), and for defining the classic formulation of three Persons in one Nature.Очевидно тому, що поняття про іпостась не може бути ототожнене ні з божественними, ні з людськими характеристиками, не може воно бути ототожнене і з ідеєю про людську свідомість.
Obviously, then, the notion of hypostasis cannot be identified with either the divine or the human characteristics; neither can it be identical with the idea of human consciousness.Бо так само, як християнська правда вимагає від нас визнавати кожну іпостась окремо за Бога та Господа, так само і вселенська християнська віра забороняє нам говорити про трьох Богів або Господів.
Just as Christian truth compels us to confess each person individually as both God and Lord, So catholic religion forbids us to say that there are three gods or lords.В результаті, або первісна назва стала повністютабу або інший процес відбувся, в якому богиня є дублікатом або іпостась іншої відомої богині див.
As a result, either the original name became entirely taboo oranother process occurred in which the goddess is a duplicate or hypostasis of another known goddess; see"Relation to Frigg and other goddesses and figures" below.Бо подібно до того, як християнська правда вимагає від нас визнавати кожну іпостась окремо за Бога та Господа, так само і загальна християнська віра забороняє нам говорити про трьох Богів або Господів.
For, as the Christian truth compels us to acknowledge each person distinctly as God and Lord, so too the Catholic religion forbids us to speak of three gods or lords.Всупереч догматам Вселенської Церкви, Несторій наважився стверджувати, що Син Божий Ісус Христос,має не одну Особу(Іпостась), як вчить Свята Церква, а дві різних Постаті- одну Божественну, а іншу людську.
Contrary to the dogmas of the Ecumenical Church, Nestorius dared to assert that the Son of God JesusChrist is not one Person(Hypostasis), as Holy Church teaches, but is rather two distinct persons, one Divine, and the other human.Бо подібно до того, як християнська правда вимагає від нас визнавати кожну іпостась окремо за Бога та Господа, так само і загальна християнська віра забороняє нам говорити про трьох Богів або Господів.
For just as Christian truth compels us to confess each person individually to be God and Lord, so the true Christian faith forbids us to speak of three Gods or three Lords.На основі опрацювання фундаментальних наукових здобутків, законодавчо-нормативних документів доведено, що ототожнення понять«аудит» і«фінансовий аудит» є недоцільним,оскільки останнє поняття шляхом трансформації розширює функціональну іпостась аудиту.
Based on analyzing fundamental scientific achievements, legislative and normative documents, it is justified that Бо так само, як християнська правда вимагає від нас визнавати кожну іпостась окремо за Бога та Господа, так само і вселенська християнська віра забороняє нам говорити про трьох Богів або Господів.
Because just as we are obliged by Christian truth to acknowledge each person separately both God and Lord, so we are forbidden by the catholic religion to speak of three Gods or Lords.Як це траплялося також із грецькими термінами φύσις( physis) та ὐπόστασις( іпостась), ці сирійські слова іноді сприймали як щось інше, ніж те, що передбачалося; зокрема"два qnome" тлумачився як"дві особи".[29][1][2][32] Раніше Церква Сходу сприймала певну плинність висловлювань, завжди в рамках теології диофізитів, але зі збором Бабая 612 р., Який канонічно санкціонував формулу"двох qnome у Христі", було створено остаточне христологічне розмежування між Церквою Сходу та"західними" церквами Халкідонії.
As happened also with the Greek terms φύσις(physis) and ὐπόστασις(hypostasis), these Syriac words were sometimes taken to mean something other than what was intended; in particular"two qnome" was interpreted as"two individuals".[ 29][ 30][ 31][ 32] Previously, the Church of the East accepted a certain fluidity of expressions, always within a dyophysite theology, but with Babai's assembly of 612, which canonically sanctioned the"two qnome in Christ" formula, a final christological distinction was created between the Church of the East and the"western" Chalcedonian Churches.Бо так само, як християнська правда вимагає від нас визнавати кожну іпостась окремо за Бога та Господа, так само і вселенська християнська віра забороняє нам говорити про трьох Богів або Господів.
Just as we are compelled by the Christian truth to acknowledge each distinct person as God and Lord, so also are we prohibited by the Christian faith to say that there are three Gods or Lords.Бо подібно до того, як християнська правда вимагає від нас визнавати кожну іпостась окремо за Бога та Господа, так само і загальна християнська віра забороняє нам говорити про трьох Богів або Господів.
For, like as we are compelled by the Christian truth to acknowledge every Person by Himself to be God and Lord, so are we forbidden by the Catholic Religion to say, there be Three Gods or Three Lords.Ця фантастична людина має безліч іпостасей: мислитель, філософ, історик, публіцист.
Особистість- одна з семи іпостасей людини.
Мені достатньо своїх іпостасей.
Нова колекція Lake Studio натхненна різноманіттям жіночих образів та іпостасей, які дівчина змінює за бажанням, прислухаючись лише до своїх почуттів.
The new Lake Studio collection is inspired by the diversity of female images and hypostases that the girl is changing at will, listening only to her feelings.Пам'ятаючи, що кожна людина є єдністю природи і унікальністю іпостасей можна показати на прикладі Святої Трійці.
Remembering that every person in an hypostasized nature,the unity Спочатку обітниця, про яку нам повідає книга Буття, була даний не Яхве(богом, що вступив до Палестини разом з"групою Виходу"),а ханаанським богом Елом в одній із його місцевих іпостасей.
Originally, the patriarchal promise spoken about in Genesis was not granted by Yahveh(the god who had entered Palestine with the“Exodus group”)but by the Canaanite god in one of his local hypostases.Так само і в ставленні Церкви до чоловіків і жінок іноді можна спостерігати деяку«першість честі» чоловіків при абсолютній рівності чоловічих іжіночих іпостасей і абсолютній єдності природи.
In the same way, in the way the Church relates to men and women we may sometimes observe a certain“primacy of honor” of men,while maintaining the absolute equality of male and female hypostases and the unity of nature.Він не просто“божественний порив вітру”(хтось колись назвав Його так при мені), не просто нежива сила,але одна з трьох вічних іпостасей Трійці, і отже, попри всю Його очевидну невловимість, ми можемо вступати і вступаємо в особистий“Я- Ти” контакт із Ним.
He is not just a‘divine blast'(as once I heard someone describe him), not just an insentient force,but one of the three eternal persons of the Trinity; and so, for all his seeming elusiveness, we can and do enter into a personal‘I-Thou' relationship with him.
