Какво е " SPERBER " на Български - превод на Български

• спърбър
• спербер
• шпербер

Примери за използване на Sperber на Английски и техните преводи на Български

Dan Sperber, social and cognitive scientist….
Дан Шпербер, социален и когнитивен учен.

Reason is an adaptation to the hypersocial niche humans have evolved for themselves,” Mercier and Sperber write.
Разумът е адаптация към свръхсоциалната ниша, която хората са разгънали за самите себе си”- пишат Мерсие и Спърбър.

Sperber believes that they had premarital sex.
Спърбър смята обаче, че са имали предбрачен секс.

Reason is an adaptation to the hypersocial niche humans have evolved for themselves,” Mercier and Sperber write.
Причината[за човешката ирационалност] е в адаптацията към изключително социалната ниша, която хората са развили за себе си“, пишат Мерсие и Спербер.

In 1939 Sperber volunteered for the French Army.
През 1939 г. Шпербер постъпва като доброволец във френската армия.

In a new book,“The Enigma of Reason”(Harvard), the cognitive scientists Hugo Mercier and Dan Sperber take a stab at answering this question….
В нова книга,“Енигмата на разума”, когнитивните учени Хуго Мерсие и Дан Спърбър правят пробив в отговарянето на този въпрос.

Mercier and Sperber prefer the term“myside bias.”.
Мерсие и Спербер предпочитат термина„предубеденост към моята страна[на нещата]“[myside bias].

Sperber and Stedman Jones accept the story, as does the author of the standard English-language biography, David McLellan, although one of Engels's biographers, Terrell Carver, thinks that the evidence is not conclusive.
Спърбър и Стедман Джоунс, също както и авторът на стандартната англоезична биография Дейвид Маклелан, приемат тази версия, макар че според един от биографите на Енгелс, Теръл Карвър, доказателствата не са убедителни.

Imagine, Mercier and Sperber suggest, a mouse that thinks the way we do.
Представете си, предлагат Мерсие и Спърбър, мишка, която мисли по начина, по който ние го правим.

As Mercier& Sperber write,“This is one of many cases in which the environment changed too quickly for natural selection to catch up.”.
Както пишат Мерсие и Спербер:„Това е един от многото случаи, в които околната среда се е променила прекалено бързо, за да може естественият подбор да навакса.“.

Mercier, who works at a French research institute in Lyon, and Sperber, now based at the Central European University, in Budapest, point out that reason is an evolved trait, like bipedalism or three-color vision.
Мерсие, който работи във френски изследователски институт в Лион, и Спърбър, сега работещ в Централноевропейския университет в Будапеща, посочват, че разумът е еволюирала черта, като ходенето на два крака или трицветното зрение.

Sperber and Stedman Jones both show that if you read Marx in that context, as a man engaged in endless internecine political and philosophical warfare, then the import of some familiar passages in his writings can shrink a little.
Спърбър и Стедман Джоунс показват, че ако четете Маркс в този контекст- като човек ангажиран в безкрайни междуособни политически и философски битки,- тогава значението на някои известни пасажи в неговите книги може да понамалее малко.

The argument of Mercier and Sperber is that our biggest advantage over other species is our ability to cooperate.
Аргументът на Мерсие и Спърбър гласи, в общи линии, следното: Най-голямото предимство на хората пред другите видове е нашата способност да си сътрудничим.

Sperber, who teaches at the University of Missouri, and Stedman Jones, who teaches at Queen Mary University of London and co-directs the Centre for History and Economics at the University of Cambridge, both bring exceptional learning to the business of rooting Marx in the intellectual and political life of nineteenth-century Europe.
Спърбър, който преподава в Университета на Мисури, и Стедман Джоунс, който преподава в Лондонския университет Куийн Мери и е съдиректор на Центъра за история и икономика към Кеймбриджкия университет, притежават изключителна компетентност що се отнася до задачата да бъде поставен Маркс в интелектуалния и политически контекст на Европа от 19 век.

After Hitler had taken power Sperber was taken to jail, but was released after a few weeks on the grounds that he was an Austrian citizen.
След като Хитлер идва на власт в Германия, Шпербер е пратен в затвора, но след няколко седмици е освободен на основание, че е австрийски гражданин.

As Mercier and Sperber write,“This is one of many cases in which the environment changed too quickly for natural selection to catch up.”.
Както Мерсие и Спърбър пишат,“това е един от многото случаи, в които заобикалящата среда се променила твърде бързо, за да може естественият отбор да наваксва.”.

This lopsidedness, according to Mercier and Sperber, reflects the task that reason evolved to perform, which is to prevent us from getting screwed by the other members of our group.
Тази неуравновесеност, според Мерсие и Спърбър, отразява задачата, която разумът еволюирал, за да изпълнява, която е да предотвратява това да бъдем прецакани от другите членове на групата.

In 1927 Sperber had moved to Berlin and joined the Communist party.
През 1927 г. Шпербер се преселва в Берлин и встъпва в Комунистическата партия.

The fact that both we and it survive, Mercier and Sperber argue, proves that it must have some adaptive function, and that function, they maintain, is related to our“hypersociability.””.
Фактът, че едновременно ние и тя оцеляваме, казват Мерсие и Спърбър, доказва, че тя трябва да има някаква адаптивна функция и тази функция, поддържат те, е свързана с нашата“свръхобщителност”.

Year-old Alexander Sperber said he woke up Tuesday morning and decided to rob a bank start his career as a comedian.
Годишният Александър Спърбър направил всичко това, защото се събудил във вторник и решил, че искал да стане комик.

Mercier, who works at a French re- search institute in Lyon, and Sperber, now based at the Central European University, in Budapest, point out that reason is an evolved trait, like biped- alism or three-color vision.
Мерсие, който работи във френски изследователски институт в Лион, и Спърбър, сега работещ в Централноевропейския университет в Будапеща, посочват, че разумът е еволюирала черта, като ходенето на два крака или трицветното зрение.

(There is a story, though Sperber considers it unsubstantiated, that once, in desperation, he applied for a job as a railway clerk and was turned down for bad handwriting.).
(Разправят- история, която Спърбър смята за несъстоятелна,- че веднъж в отчаянието си той се кандидатирал за мястото на чиновник в железниците, но бил отхвърлен заради лошия почерк).

Mercier, who works at a French research institute in Lyon, and Sperber, now based at the Central European University, in Budapest, point out that reason is an evolved trait, like bipedalism or three-color vision.
Мерсие, който работи във френски научноизследователски институт в Лион, и Спербер, сега базиран в Централноевропейския университет в Будапеща, посочват, че причината е една придобита в хода на еволюцията[мисловна] характеристика, подобна на двата ни крака или трицветното ни зрение.

This lopsidedness, according to Mercier and Sperber, reflects the task that reason evolved to perform, which is to prevent us from getting screwed by the other members of our group.
Тази лабилност на оценките, според Мерсие и Спербер, отразява задачата, за чието изпълнение разумът е оптимиран в хода на еволюцията- и която е да ни предпази от измами, вършени от другите членове на нашата група.