Какво е " UMAR IBN " на Български - превод на Български

умар ибн
umar ibn
омар ибн
umar ibn
умер ибн
umar ibn

Примери за използване на Umar ibn на Английски и техните преводи на Български

{-}
  • Colloquial category close
  • Official category close
  • Medicine category close
  • Ecclesiastic category close
  • Ecclesiastic category close
  • Computer category close
Umar Ibn Khattab, the second caliph, was killed by a servant.
Омар ибн Хатаб, вторият халиф, е убит от роб.
As for Umm Kulthum, she is the one whom‘Umar ibn al-Khattab married.
Що се отнася до Умм Култоом, тя беше онази, за която Омар ибн ал-Хаттаб се ожени.
Umar ibn al-Khattab was the second, and probably the greatest, of the Moslem caliphs.
Омар ибн ал-Хатаб е вторият и вероятно най-великият мюсюлмански халиф.
Omar Khayyam's full name was Ghiyath al-Din Abu'l-Fath Umar ibn Ibrahim Al-Nisaburi al-Khayyami.
Омар Khayyam"и пълно име е Ghiyath Ал Тази Abu'l-Fath Umar ибн Ибрахим Ал-Nisaburi ал-Khayyami.
Umar Ibn Qais said:“Luqman was a black slave, thick-lipped and cracked-footed.
Умер ибн Кайс е казал:„Люкман е бил черен роб, с дебели устни и напукани ходила.
With the seizure in 639 by the Arab caliph Umar ibn Khattab, the city begins to acquire a Muslim image.
През 639 г., след превземането му от арабския халиф Омар ибн ал-Хаттаб, градът започва да придобива мюсюлмански облик.
Umar ibn al-Khattaab was shown to me and he was wearing a shirt that dragged along the ground.”.
Беше ми показан Умар ибн ал-Хаттаб да носи риза, която се влачи.”.
It has been reported that a man went to'Umar Ibn'Abd-il-'Azeez(رحمه الله) and said something to him about another person.
Разказва се, че някой дошъл при Умар ибн Абду-л-Азиз, Аллах да се смили над него и му казал нещо за друг човек.
Umar ibn al-Khattab, the 2rd Caliph of Islam, at the age of 55 married Umm Kulthum bint Ali when she was between 10 and 12 years old.
Омар ибн ал-Хаттаб 2ри Халиф на исляма, на 55-годишна възраст се е оженил за Умм Култум бинт Али, когато тя е била между 10 и 12-годишна.
The latter was narrated after the Leader of the Faithful, Umar Ibn Al-Khattab(R.A.) who heard a man calling another saying: 0 Zul-Qarnain!
Последното е предадено от Повелителя на вярващите Умер ибн ел-Хаттаб(радийаллаху анх), който чул човек да се обръща към друг с думите:„О, Зу-л-Карнейн!”!
Umar ibn al Khattâb suggested to Abu Bakr that they should gather together the whole Qur'an into one written book in case some of it became lost.
Тогава Умар Ибн ал-Хаттаб предложил на халифа Абу Бакр да съберат текста на Корана в един писмен корпус, вместо да стои разпръснат на части.
Tabari does not mention Muhammad's erection, butdoes note that Umar ibn al-Khattab, the second Rightly-guided Caliph of Islam, initially refused to believe Muhammad had died.
Ал Табари не споменава ерекция на Мухаммад, нокатегорично отбелязва, че Умар ибн Ал-Хатаб, вторият Халиф на исляма, първоначално отказал да повярва, че Мухаммад е починал….
Umar ibn al-Khattab mentions, for example, that in the Jahiliyya, they might make their idols out of dates, and if they later grew hungry, they would simply eat them.
Умер ибн ел-Хаттаб(радийеллаху анх) например споменава, че по време на Джахилията те можели да направят своите идоли от фурми и, ако по-късно огладнеели, просто ги изяждали.
Besides disputing the claim that Ibn Hisham reported that Aisha accepted Islam quite some time before'umar ibn al-Khattab, Shaykh Haddad also casts doubt on Amjad's logic.
Освен че отхвърля твърдението Ибн Хишам да е казал, че Аиша е приела исляма непосредствено преди Умар ибн ал-Хаттаб, Шейх Хаддад също така подлага под съмнение логиката на Амджад.
During the reign of Umar ibn al-Khattab, the Muslims signed an agreement with the Christians of Hira.
По време на управлението на Умар ибн ал-Кхаттаб Мюсюлманите сключили споразумение с Християните от Хира.
But even these enormous conquests-which were made under the leadership of Muhammad's close friends and immediate successors,Abu Bakr and‘Umar ibn al-Khattab-did not mark the end of the Arab advance.
Но дори тези огромни завоевания, постигнати под ръководството на най-близките приятели иприемници на Мохамед- Абу Бакр и Умар ибн ал-Хатаб- не слагат край на арабското нашествие.
Umar ibn Abdul-Aziz: Whoever does not consider speech to be part of his action will sin abundantly and whoever acts without knowledge will do more harm than good.
Умар ибн Абду-л-Азиз:„Този, който не мисли, че това, което говори, е част от делата, много греши; а който дейстсва без да има знание повечеще вреди, отколкото да направи добро“.
But you should not initiate such a greeting, because I do not know of any report that the salaf[early generations of Islam] congratulated one another on the occasionof the new year, rather the salaf did not regard the first of Muharram as the first day of the new year until the caliphate of'Umar ibn al-Khattaab may Allaah be pleased with him.
Но вие не започвайте пръв с подобен поздрав, защото не знам предание от салаф да са се поздравявали един другиго поповод на новата година, а самите салаф не са свързвали първи Мухаррам със започване на нова година, защото това е станало по време на халифата на Умар ибн ал-Хатаб р. а.
Ahmad(87) narrated from‘Umar ibn al-Khattaab that he asked the Prophet(peace and blessings of Allaah be upon him),“What can a man do with his wife when she is menstruating?”.
Ахмад(87) предава от‘Умар ибн ал-Кхатаб, който попитал Пророка с.а.с.:„Какво може да прави мъжа със съпругата си, когато тя е в мензис?“ Пратеника на Аллах с.а.с. отговорил:„Което е над иззар“.
Arab Muslim forces had appeared on the southern borders even before the death of Muhammad in 632, resulting in the Battle of Mu'tah in 629, butthe real invasion began in 634 under his successors, the Rashidun Caliphs Abu Bakr and Umar ibn Khattab, with Khalid ibn al-Walid as their most important military leader.
Арабските мюсюлмански сили се появяват по южните граници на Леванта още преди смъртта на ислямския пророк Мохамед през 632 г. в битката при Мута през 629 г., ноистинското нашествие започва през 634 г. при праведните халифи Абу Бакр и Умар, с Халид ибн ал-Уалид като техен военен предводител.
The marriage of Umm Kulthum to Umar ibn al-Khattab is counted amongst the important issues presented to us by Islamic history, and as one of those matters around which debate and research has continued at length- and still continues.
Бракът на Умм Култум за Омар ибн ал-Хаттаб се смята за един от най-важните проблеми, които ни представя ислямската история, както и като един от въпросите, около които дебатите и научните изследвания са били продължителни- и все още продължават.
Arab Muslim forces had appeared on the southern borders even before the death of prophet Muhammad in 632, resulting in the Battle of Mu'tah in 629, butthe real invasion began in 634 under his successors, the Rashidun Caliphs Abu Bakr and Umar ibn Khattab, with Khalid ibn al-Walid as their most important military leader.
Арабските мюсюлмански сили се появяват по южните граници на Билад аш-Шам още преди смъртта на ислямския пророк Мохамед през 632 г. в битката при Мута през 629 г., ноистинското нашествие започва през 634 г. при наследниците на пророка халифите Абу Бакр и Умар ибн Хатаб, с Халид ибн ал-Уалид като техен военен предводител.
The statement mentioned a decision of the second caliph of Islam,‘Umar ibn al-Khattab, when he prohibited(Muslims) from marrying the‘people of the Book'(Jews and Christians), when he saw an interest in restricting what was otherwise permissible.
Изявлението цитира решение на втория халиф на исляма,‘Умар ибн ал-Хаттаб, с което той забранява(на мюсюлманите) да се женят за„хора на Писанието“(юдеи и християни), когато е видял полза от ограничаването на нещо, което иначе е било допустимо.
Muhammad Ibn Umar informed us;
Мухаммад Ибн Умар ни съобщи;
Ibn Umar would do so however.".
И Ибн Умар правеше същото.”.
Ibn‘Umar was amongst those who participated in that horse race.”.
Ибн Умар беше един от тези, които взеха участие в надбягването.”.
The sub narrator added: Ibn Umar was one of those who took part in the race.
Преразказващият добави:„Ибн Умар беше един от тези, които взеха участие в надбягването.”.
Ibn Umar reported that the Messenger(saw) said,"Hijama on an empty stomach is best.
Ибн Умар(р.а.) предава, че Пророкът(с.а.с.) е казал:“Най-добре е да се прави хиджама на празен стомах.
Abdullâh ibn Umar- radi Allâhu anhu- once passed by some people killing time by playing chess.
Абдуллах ибн Умар(р.а.) веднъж минал покрай хора, които убивали времето с игра на шах.
Ibn Umar said,"While the Prophet was on the pulpit, a man asked him how to offer the night prayers.
Ибн Умар каза:„Докато Пророкът ﷺ беше на амвона, един човек го попита как да извършва нощните молитви.
Резултати: 94, Време: 0.0408

Превод дума по дума

Най-популярните речникови заявки

Английски - Български