Примери за използване на Етерния христос на Български и техните преводи на Английски
{-}
-
Colloquial
-
Official
-
Medicine
-
Ecclesiastic
-
Ecclesiastic
-
Computer
Етерния Христос.
Определен брой хора ще видят етерния Христос и сами ще преживеят събитието, което се състоя в Дамаск.
Преди етерния Христос да бъде правилно разпознат от човека, човечеството първо трябва да се изправи срещу Звяра, който идва от бездната през 1933 г.”.
По-висшият порядък на светлината, втъкана в етерния Христос, внася светлина в мрака, който привидно воюва срещу нея, но подпомага природата на светлината да бъде видяна.
Днес може да изглежда чудновато, но все пак е вярно: Някога, когато хората ще седят заедно, дори и в по-голям брой, без да знаят и да очакват,те ще видят етерния Христос!
Combinations with other parts of speech
Използване с прилагателни
самия христосживия христосхристос спасител
истинския христосхристос бог
етерния христосбожият христосмалък христос
Повече
Използване с глаголи
христос казва
христос дойде
възкръсналия христосхристос умря
христос е казал
христос каза
христос е умрял
христос живее
христос иска
христос е дошъл
Повече
Той е смятал, че инкарнацията на етерния Христос е най-дълбокият духовен процес, който поражда и дава облика на текущите многолики кризи(и произтичащи от тях възможности), пред които сега се изправя човечеството.
Днес може да изглежда чудновато, но все пак е вярно: Някога, когато хората ще седят заедно, дори и в по-голям брой, без да знаят и да очакват,те ще видят етерния Христос!
След влизането на Михаил в духовната еволюция на човечеството в края на XIX век и явлението на етерния Христос в първата половина на XX век, ще последва- още преди края на този век- навлизане на Слънчевия демон.
Преди близо сто години, сякаш взирайки се в кристална топка и предсказвайки бъдещето, духовният учител иясновидец Рудолф Щайнер1 пророкува, че най-важното събитие в сегашните времена е това, което той определя като инкарнацията на етерния Христос.
След влизането на Михаил в духовната еволюция на човечеството в края на XIX век и явлението на етерния Христос в първата половина на XX век, ще последва- още преди края на този век- навлизане на Слънчевия демон.
След Мистерията през 1936 година,когато Бодхисатвата беше пронизан от Етерния Христос чак до физическото си тяло, той си заслужи правото да действа в„Ложата-Майка” направо като„Ману”, далеч преди да се е издигнал дори до степента„Буда”, което ще се случи след около 2500 години.
След влизането на Михаил в духовната еволюция на човечеството в края на XIX век и явлението на етерния Христос в първата половина на XX век, ще последва- още преди края на този век- навлизане на Слънчевия демон.
Това е духовно събитие от най-висш порядък иЩайнер е чувствал, че инкарнацията на етерния Христос е„възможно най-възвишеното човешко изживяване“4 и„най-великата повратна точка в човешката еволюция“.5 Етерният Христос е неземен, непреходен дух, съществуващ извън пространството и времето, който едновременно е потопен и втъкан- също и проявяващ се чрез- събитията в нашия свят.
Ако например хората проспят средната част, засягаща религиозната свобода, ако те биха проспали повторението на Голготската Мистерия, разиграващо се в етерния свят, за което често съм говорил, акоте биха проспали повторното идване на етерния Христос или ако биха проспали другите неща, тогава замисълът с образите в астралното тяло на човека трябва да бъде осъществен от Ангелите по друг начин.
Както можете да се досетите, разкриването на тази тайна относно етерната проява на Христос и произтичащата от това нова връзка на Христос с човешката еволюция, предизвиква нарастване на злобата и злата воля сред онези членове на някои братства,които желаят да използват това явление- появата на етерния Христос- за свои собствени цели.
С думите на Щайнер:„Чрез изживяването на злото ще стане възможно Христос да се появи отново.“10 Струва си да се отбележи, че противоположностите се появяват заедно:съвпадащо с апогея на злото е едно вътрешно развитие, което прави възможно за етерния Христос- Който е винаги тук и на разположение11- да бъде видян и почувстван като ръководещо присъствие, което по такъв начин става значително по-свързано с хората, както индивидуално, така и колективно за целия вид.
Където етерният Христос.
Настойникът на човешката еволюция- етерният Христос- не дава отговор, но ни вдъхновява за този въпрос.
Това е загатнато в моята първа мистерийна драма като появата на етерният Христос на Земята.
Под„етерен Христос“2 Щайнер има предвид съвременна версия на Христовото възкресено тяло, което може да се разглежда като творчески, свещен и изцеляващ дух, инспириращ човешката еволюция, като въздейства над общочовешкото тяло чрез колективното несъзнателно на нашия вид.
Този етерен Христос се разкрива на онези, които имат очи да Го видят и уши да Го чуят, не само чрез вълничките и ураганите в течението на събитията, съставляващи историята, но и чрез душите си.
Слезлият Христос, изхождайки от едно физическо-земно човешко същество, се развива постепенно като етерен Христос, като астрален Христос, за да може като Аз-ов Христос да стане дух на Земята и да се издигне след това заедно с всички хора до по-високи степени.
Защото ние сме стигнали до онази точка, където етерният Христос навлиза в Земния живот и първоначално ще стане видим само за малък брой хора, които ще развият едно естествено ясновидство.
Защото ние сме стигнали до онази точка, където етерният Христос навлиза в Земния живот и първоначално ще стане видим само за малък брой хора, които ще развият едно естествено ясновидство.
Последствието от това ще бъде, че той ще може да приеме това,което започва да действува от двадесетото столетие нататък: етерният Христос вместо физическия Христос от Палестина.
Второто идване на Христос ще бъде за човешките същества, които са развили естествено ясновидство,същото както онова, което бе за Павел, когато етерният Христос му се яви като духовно същество.
Изисквайки радикално ново разбиране на това предвечно духовно събитие, етерният Христос, вместо да се инкарнира в телесна физическа форма, се приближава чрез духовния свят- доколкото е възможно този безплътен дух да дойде до границата на триизмерния физически свят, без да се въплъти в материална форма.
Но преди етерният Христос да може да бъде по правилен начин разбран от хората, човечеството трябва да се справи със звяра, който се надига(от бездната) в 1933 г.
За да може човекът да се развие по-високо ида стане способен да вижда постоянно Христос в етерния свят.
Ето защо антропософията има и тази задача- да оповести идването на Христос в етерна форма.