Notes:“Petitgrain, Ivy Greens,Galbanum, Fig tree flower, Cedarwood.
С вашите Коли под наем ще успеете да отида за смоковницата устройството.
With your car rental, you will be able to go for the fig tree drive.
Който варди смоковницата, ще яде плодовете й, и който пази господаря си, почитен ще бъде.
The one who guards a fig tree will eat its fruit, and whoever protects their master will be honored” Prov.
Апостол Яков казва;„Възможно ли е, братя мои смоковницата да роди маслини,?
The Apostle James asked,“Can the fig tree, my brethren, bear olive berries?
Който пази смоковницата ще яде плода й, И който се грижи за господаря си ще бъде почитан.
Whoso keepeth the fig tree shall eat the fruit thereof: so he that waiteth on his master shall be honoured.
И Петър си спомни и Му каза: Учителю, виж, смоковницата, която ти прокле, изсъхнала.
Peter, remembering, said to him,"Rabbi, look! The fig tree which you cursed has withered away.".
Смоковницата, която господаря в притчата иска да изкорени, представлява стерилно съществуване, неспособно да дава, неспособно да прави добро.
The fig tree that the master in the parable wants to uproot represents a sterile existence that is incapable of giving, incapable of doing good.
Той казва:„Преди Филип да те повика,когато ти беше под смоковницата, видях те“(Йоан 1, 48б).
He says:“Before Philip called you,when you were under the fig tree, I saw you”(Jn 1: 48).
Защото, ако и да не цъфти смоковницата, Нито да има плод по лозите, Трудът на маслината да се осуети, И нивите да не дадат храна, Стадото да се отсече от оградата, И да няма говеда в оборите.
For though the fig tree doesn't flourish, nor fruit be in the vines; the labor of the olive fails, the fields yield no food; the flocks are cut off from the fold, and there is no herd in the stalls.
И Петър си спомни и Му каза:Учителю, виж, смоковницата, която ти прокле, изсъхнала.
And Peter calling to remembrance saith unto him, Master,behold, the fig tree which thou cursedst is withered away.
Не се плашете, полски животни; Защото пасбищата на целината поникват, Защотодървото ражда плода си, Смоковницата и лозата дават силата си.
Don't be afraid, you animals of the field; for the pastures of the wilderness spring up,for the tree bears its fruit. The fig tree and the vine yield their strength.
Не ви ли дадох пример, когато АЗ, ЯХУШУА,проклех смоковницата, защото тя не даваше плод за МЕН?
Did I not give you an example when I, YAHUSHUA,cursed the fig tree because it produced no fruit for ME?
Господарят представлява Бог Отец,лозарят е образ на Исус, докато смоковницата е образ на безразличното и сухо човечество.
The master represents God the Father andthe vinedresser is an image of Jesus, while the fig tree is the symbol of indifferent and arid humanity.
Смоковниците са изсечени,- ще ги заменим с кедри.
The sycamore trees are cut down, but we will replace them with cedars.
Лозята им уби с град и смоковниците им- със слана;
He killed their vines with hail[7] and their sycamore trees with hailstones.
Каза и тая притча:Някой си имаше в лозето си посадена смоковница; и дойде да търси плод на нея, но не намери.
He spoke this parable."Acertain man had a fig tree planted in his vineyard, and he came seeking fruit on it, and found none.
Каза и тая притча:Някой си имаше в лозето си посадена смоковница; и дойде да търси плод на нея, но не намери.
He spake also this parable;A certain man had a fig tree planted in his vineyard; and he came and sought fruit thereon, and found none.
Резултати: 109,
Време: 0.0491
Как да използвам "смоковницата" в изречение
You can listen to the audio of Сура Смоковницата (Ат-Тин) in English or read and download.
Манастирът при смоковницата на Закхей, Каср ал Яхуд – мястото на Христовото кръщение (възможност за потапяне).
24:32 От смоковницата вземете подобие: когато клоните й станат меки и пуснат листа, знаете, че е близо лято;
Смоковницата тозчас изсъхнала до корен. Станало конкретно, очевидно за околните, чудо. Но в същото време станало и чудо символично.
3:10 В оня ден, казва Господ на Силите, ще поканите всеки ближния си под лозата си и под смоковницата си.
2:13 По смоковницата зреят първите й смокини, И лозята цъфтят и издават благоухание. Стани, любезна моя; прекрасна моя, та дойди.
Ако Исус е Корена на смоковницата (Исая 11:1), то клоните представляват даровете и призивите, а листата са зрялостта на църквата.
11. Смоковницата им казала: нима да оставя сладостта си и хубавия си плод и да тръгна да се скитам по дърветата?
1:12 Лозата изсъхна и смоковницата повехна; Нарът, хурмата и ябълката, Дори всичките полски дървета изсъхнаха; И радостта изчезна измежду човешките чада.
English
Română
Turkce
عربى
বাংলা
Český
Dansk
Deutsch
Ελληνικά
Español
Suomi
Français
עִברִית
हिंदी
Hrvatski
Magyar
Bahasa indonesia
Italiano
日本語
Қазақ
한국어
മലയാളം
मराठी
Bahasa malay
Nederlands
Norsk
Polski
Português
Русский
Slovenský
Slovenski
Српски
Svenska
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Tagalog
Українська
اردو
Tiếng việt
中文