Какво е " КОРИНТЯНИТЕ " на Румънски - превод на Румънски

• corinteni

Примери за използване на Коринтяните на Български и техните преводи на Румънски

Посланието към Коринтяните.
În epistola către Corinteni.

И много от коринтяните, Чувайки, повярвал и се кръщаваха.
Sa şi mulţi dintre corinteni, auzind, credeau şi se botezau.

Павел пише на коринтяните:.
Pavel scrie către Corinteni:.

Първото послание на Павел към коринтяните.
Prima epistolă a lui Pavel către corinteni.

Второ писмо до коринтяните.
Doua Scrisoare către Corinteni.

Какво спокойствие излъчваше, докато му четях от"Коринтяните".
Era atâta pace pe fata lui când i-am citit din Corinteni.

Първо писмо до коринтяните.
Prima Scrisoare către Corinteni.

И мнозина от коринтяните, като слушаха, вярваха и се кръщаваха.
Şi mulţi dintre corinteni, auzind, credeau şi se botezau.†.

Първо писмо до коринтяните.
Primele scrisori către Corinthieni.

Тази глава е основана на Второто послание към коринтяните.
Şi acesta-i motivul pentru cea de-a Doua Epistolă către Corinteni.

Първо послание към коринтяните:.
Epistola întâia către Corinteni:.

Първо послание към коринтяните, 12-а глава.
Prima Scrisoare către Corinteni, capitolul 12.

Грижите на Павел за коринтяните.
Grija lui Pavel pentru corintieni.

И много от коринтяните, Чувайки, повярвал и се кръщаваха.
Și mulți dintre corinteni, la audiere, au crezut și au fost botezați.

Павел в писмото си до коринтяните.
Pavel în Epistola I către Corinteni.

Приятелка на Карън и Том ще ни почете от Послание към коринтяните.
O prietenă de-a Iui Karen şi Tom va citi din epistola către Corinteni.

Виж 1 то послание към коринтяните глава 15.
Citiți prima Epistolă către corinteni, capitolul 15.

Както е казал апостол Павел на коринтяните:.
Cuvintele apostolului Pavel către Corinteni.

И мнозина от коринтяните, като слушаха, вярваха и се кръщаваха.
Şi mulţi dintre corinteni, care auziseră pe Pavel, au crezut şi ei, şi au fost botezaţi.

Обичам я в духа на"Послание до коринтяните".
Gândesc în spiritul"Epistolei catre Corinteni".

Неговото предпочитание обаче изцяло съответства с останалата част от Посланието до коринтяните.
Si alegerea sa este in acord cu restul Epistolei catre Corinteni.

То не е с думи, а със сила(1 Коринтяните 4:20).
Pavel zice că acesta nu stă în cuvinte, ci în putere(1 Corinteni 4:20).

Организатори били коринтяните, но сред всички посетители атиняните заемали привилегировано място.
Organizatori erau corintienîi, iar printre vizitatori atenienii deţineau un loc aparte.

Малко след това Павел написал на коринтяните второ писмо.
La scurt timp după aceea, Pavel le-a trimis corintenilor o a doua scrisoare.

Затова Павел учи коринтяните, че дължината на косата или носенето на„покривало“ от жената е външен белег за подчинение на Бог и на Неговия установен авторитет.
Prin urmare, Pavel îi învață pe corintieni că lungimea părului sau purtarea unei„acoperitori" de către femeie este un semn exterior al supunerii față de Dumnezeu și față de autoritatea așezată de El.

Забележете, че доказателството за плътския характер на коринтяните е разделението в тяхната църква(стих 4).
Observaţi că dovada caracterului lumesc al corintenilor au fost separările din biserica lor(versetul 4).

Във второто Послание към Коринтяните свети Павел отново говори за двете стъпала на покаянието:„Затова и въздишаме, като копнеем да се облечем в небесното си жилище; само да не би, и облечени, да се намерим голи.
In a doua Epistola catre Corinteni, Sfantul Pavel vorbeste din nou, despre cele doua trepte ale pocaintei:"Căci de aceea şi suspinăm, în acest trup, dorind să ne îmbrăcăm cu locuinţa noastră cea din cer, Dacă totuşi vom fi găsiţi îmbrăcaţi, iar nu goi.

Като се има предвид обществения климат в Коринт, коринтяните мислели, че ще бъде добре всеки да остане безбрачен.
Având în vedere climatul social din Corint, corintenii credeau că era un lucru bun ca toți să rămână necăsătoriți.

Прочетете във вашата Библия какво е казал апостол Павел за Любовта в l, Коринтяните 13, употребявайки думата Любов, а не тази за милост.
Cititi in marea voastra Carte ceea ce spune Pavel despre Iubire, in 1-Corinteni, cap.13, folosind cuvintul Iubire in loc de mila, cum s-a incercat.

И в Новия завет, в посланието към Римляните намираме учението за спасение, а в Посланието към Коринтяните се съдържат Божествените основни положения за среща на вярващите с Бога.
De asemenea, în Noul Testament, după epistola către Romani care prezintă învăţătura mântuirii, urmează epistolele către Corinteni, care conţin principiile divine ale strângerii laolaltă a celor credincioşi.

Как да използвам "коринтяните" в изречение

Коринтяните пък здраво стъпили на о. Сицилия. Там те основали колонията Сиракуза. Не след дълго източният бряг на острова бил осеян с гръцки градове.

Тази увлекателна книга Дейвид Прайър пише преди всичко като пастир. Той е убеден, че Първото послание към коринтяните е неповторим трактат за нашето време.

Свети апостол Павел във второто си послание до Коринтяните също казва: “Защото Син Божий, Иисус Христос, Когото проповядвахме помежду ви аз и Силуан и Тимотей”.

никъде. Ако се вгледаме по-внимателно, те може да се окажат повече от седемдесет според свидетелството на свети апостол Павел, който в Първото послание до коринтяните говори:

В тази глава апостолът продължава оправданието си, така щото както казва в ст. 12 на предишната глава, коринтяните да могат да го защитят от тези, които го хулят.

В началото на главата той сравнява коринтяните с отворено писмо, като загатва за промяната в сърцата им и Божието обещание за Новия завет и записване на закона в сърцето на вярващите.

целия си дом" и за когото свети апостол Павел в посланието си до коринтяните говори, че той е кръстил Крисп, бил епископ на остров Егина, близо до Пелопонес, между Егейското и

Предполага се, че тези стихове (ст.4-6) всъщност не са изговорени от ап. Павел, а са цитат от писмото на коринтяните до него. Павел разбира се е съгласен с тях, но доуточнява (ст.7-10):

2. Какви аргументи се привеждат в речите на Стенелаид и коринтяните за обявяване на война на Атина? Какви аргументи се изтъкват в Атина за необходимостта от войната? (Анализ на първата реч на Перикъл).