Примери коришћења Еманципаторско на Српском и њихови преводи на Енглески
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
-
Latin
-
Cyrillic
Рад се закључује дискусијом о еманципаторском потенцијалу глобалног грађанског друштва.
Очигледно је да је Лабанова одредба игре лишена вредносног одређења,што значи еманципаторског.
Спорт настоји да“ ослободи” човека еманципаторског наслеђа човечанства и створи“ цивилизовано” варварство.
Еманципаторско наслеђе националних култура није извор само културне, већ и слободарске и животворне свести људи.
Капитализам уништава еманципаторско наслеђе грађанског друштва и идеју novum-а и ствара„ нови“ фашизам.
Combinations with other parts of speech
Употреба именицама
Капиталистичко дегенерисање еманципаторске телесне културе одговара дегенерисању еманципаторског духа просветитељства.
Само на основу борбе за нови свет еманципаторско наслеђе европских и других народа који живе у Европи може да се реализује.
Одбачено је еманципаторско наслеђе грађанског друштва и успоставља се“ нови” фашизам који је отелотворење екоцидног духа савременог капитализма.
Само борбом против капитализма може да се сачува еманципаторско наслеђе грађанског друштва, што значи клица novuma из које може да се развије ново друштво.
Уништавајући еманципаторско наслеђе грађанског друштва, идеју novuma и визионарску свест капитализам стерилише друштво тако што га лишава историјске родности.
Само борбом против капитализма може да се сачува еманципаторско наслеђе грађанског друштва, што значи клица novuma из које може да се развије ново друштво.
Намеће се потреба за стварањем интегришуће критичко-визионарске мисли која има егзистенцијалну природу икоја ће садржати еманципаторско наслеђе грађанског друштва и националних култура.
Хебер је, попут многих других“ природњака”,одбацио еманципаторско наслеђе телесне културе и телесно кретање свео на имитирање понашања бразилских Индијанаца.
У капитализму квантитет не подразумева само оне појаве које пружају могућност за квалитативне скокове,већ и оне које уништавају еманципаторско наслеђе човечанства, као и сам живот.
Уистину, Хајдегерова филозофија одбацује еманципаторско наслеђе немачке културе, поготову оно наслеђе које отвара простор за превазилажење колонијализма и расизма.
Човек не може да укине природне законе, али може, у виду капиталистичког поретка, даукине дијалектику историје пре свега на тај начин што ће да уништи еманципаторско наслеђе човечанства и визионарску свест.
Хебер је, попут многих других“ природњака”,одбацио еманципаторско наслеђе телесне културе и телесно кретање свео на имитирање понашања бразилских Индијанаца.
Са позоришних балкона и јавних простора широм Европе, уметници и грађани/ ке ће прогласити Европску Републику, дебатовати иотворити пут за еманципаторско проглашење једнакости грађана изван нације-државе.
Ради се о слободарској игри у којој долазе до изражаја еманципаторско наслеђе модерног друштва и визија будућег света- кроз развој играчког бића и потребе човека за човеком.
Капитализам уништава еманципаторско наслеђе грађанског друштва и на тај начин, што широм отвара врата за несметано деловање оних идеологија које претстављају обрачун с модерним начином мишљења и човеком као еманципованим друштвеним и природним бићем.
Природњаци“ укидају историчност људског друштва и одбацују еманципаторско наслеђе човечанства које се развијало на темељу савладаних сила природе и постајања човека еманципованим природним бићем.
Постајање капитализма тоталитарним деструктивним поретком условљава постајање човека тотализујућим животворним бићем- за кога је еманципаторско( слободарско, културно) наслеђе човечанства основ критичке самосвести и делатне( животворне) воље.
Мултинационални концерни уништавају еманципаторско наслеђе грађанског друштва, а институције које пружају могућност за изражавање политичке воље грађана постају средство за реализовање њихових интереса.
Јоаким Интер Фест слави и негује естетски софистицирано, друштвено одговорно,субверзивно и еманципаторско позориште које се хвата у коштац с горућим проблемима и феноменима времена и света у којем живимо.
Борба против класног поретка иприватне својине, као и за еманципаторско наслеђе грађанског друштва, једини је начин на који се може изборити против милитантног ислама, као и против милитантног католицизма, милитантног православља, милитантног јудаизма….
Спортом се ствара капиталистичка идеолошка сфера иодговарајуће“ јавно мнење” тако што се уништава еманципаторско наслеђе грађанског друштва које пружа могућност за ослобађање човека од екоцидне капиталистичке тираније.
Постајање капитализма тоталитарним деструктивним поретком условљава постајање човека тотализујућим животворним бићем- за кога је еманципаторско( слободарско, културно) наслеђе човечанства основ критичке самосвести и делатне( животворне) воље.
Владајућа политика своди се на технику манипулисања потлаченима којом се уништава еманципаторско наслеђе грађанског друштва и развија све агресивнији однос између раса, нација, религија, полова….
Она не настоји да изгради неку нову филозофију, већ тежи да укине филозофију као посебну сферу, која посредује између човека и света,и да реализује еманципаторско наслеђе модерног друштва које је симболично изражено у идејама-водиљама Француске грађанске револуције: Liberté, Egalité, Fraternité.
Njegov revolucionarni, društveno angažovani i emancipatorski značaj je nakon 1991. godine bio minimalizovan i neutralizovan.