Sta znaci na Engleskom КЊИГЕ ПОСТАЊА - prevod na Енглеском

• book of genesis

Примери коришћења Књиге постања на Српском и њихови преводи на Енглески

Не постоји никаква конкуренција између тих текстова и Књиге Постања;
There is no competition between these texts and Genesis;

Прво поглавље Књиге Постања описује ово јединствено и непоновљиво Стварање.
The first chapter of Genesis describes this unique and unrepeatable creation.

Требало би да на овом месту додамо и последњу примедбу која се односи на изучавање Књиге Постања у наше доба.
We should add here a final note about the study of Genesis in our own times.

Из књиге Постања 1, 26 се такође види да је стварање човека било одвојено од стварања животиња.
From Genesis 1, 26 it is also clear that the creation of man was separate from the creation of animals.

Тежак је 780 г, а украшен је кованим рељефним сценама из Старог завета и Књиге постања.
It weighs 780g and is decorated with wrought relief scenes from the Old Testament and the Book of Genesis.

Напротив, наш истински циљ у изучавању Књиге Постања јесте да је озбиљно схватимо и да видимо шта нам у ствари каже.
But our very purpose in studying Genesis is to take it seriously, to see what it actually says.

Писац Књиге Постања не саопштава да ли су прародитељи дуго живели блаженим, рајским животом.
The writer of Genesis does not tell us whether our first ancestors lived for a long time in the blessed life of Paradise.

Само име„ Адам“ означава„ човека“,„ људско биће“, тако да је извештај Књиге Постања о Адамовом паду истовремено и прича о мени самом.
The name Adam means“man,”“human,” and so the Genesis account of Adam's fall is also a story about me.

У првим поглављима књиге Постања видимо почетке свега што ће се касније понављати кроз људску историју.
In the early chapters of Genesis we see the beginnings of every thing that is to be repeated later in human history.

Покушајмо да ступимо у свет Светих Отаца и њиховог поимања богонадахнутог текста Књиге Постања.
Let us then try to enter the world of the Holy Fathers and their understanding of the Divinely inspired text of Genesis.

Икона је заснована на причи из Књиге постања која се зове Авраамово и Сарино гостопримство или Авраамово гостопримство.
The icon is based on a story from the Book of Genesis called Abraham and Sarah's Hospitality or The Hospitality of Abraham(§18).

Ако можете да ми објасните како је могуће прихватати светоотачко тумачење Књиге Постања и, истовремено, веровати у еволуцију, радо ћу вас саслушати;
If you can explain to me how one can accept the patristic interpretation of the book of Genesis and still believe in evolution, I will be glad to listen to you;

Пророк Мојсеј, писац Књиге Постања, примио је своје сазнање о стварању кроз боговиђење( созерцање) које се на грчком назива theoria.
The Prophet Moses, the author of Genesis, had received his knowledge of the creation from Divine visiontheoria in Greek.

Ово ме подсећа на причу о паду на почетку Књиге Постања, на обећање змије која каже Еви:“ Постаћете као Бог”.
I am reminded of the story of the Fall at the beginning of Genesis, of the promise of the serpent, who says to Eve,“You shall be as God.”.

Већ смо поменули да би неки од нас могли бити сувише узнемирени због тога да ли ће се значење Књиге Постања сложити( или размимоићи) са неком посебном научном теоријом.
We have already mentioned that some of us may be too anxious to have the meaning of Genesis agree(or disagree) with some particular scientific theory.

Стога морамо довољно уважавати текст Књиге Постања да бисмо схватили да он садржи истину, чак и у случају да нам та истина изгледа необично или изненађујуће.
We must respect the text of Genesis enough to recognize that it contains truth, even though that truth may seem unusual or surprising to us.

И Свети Оци су, како ћу опширније показати касније, узимали текст Књиге Постања сасвим једноставно, не изводећи из њега никакве„ научне теорије“ или алегорије.
And the holy Fathers, as I will show below in detail, accepted the text of Genesis quite simply, without reading into it any"scientific theories" or allegories.

Идеја да су звезде уметнуте у кристалне куполе представља спекулацију древних паганских мислилаца и не може се пројектовати на богонадахнути текст Књиге Постања.
The idea that the stars are embedded in crystal spheres is a speculation of ancient pagan thought and does not have to be projected into the inspired text of Genesis.

Горе цитирани одломак из књиге Постања ме подсећа да мене, као и друге људе, будући да смо део целе слике Његовог стварања, Бог види као„ веома добро“.
The above-cited passage in the book of Genesis reminds me that, as part of the whole picture of His creation, God sees me, as well as all other people, as“very good.”.

Последњи део догматског богословља управо и говори о завршетку тог великог процеса, чији је почетак изложен на првој страници Књиге Постања.
The last part of dogmatic theology thus speaks about the culmination of the great process whose beginning is set forth in the first page of the book of Genesis.

У четвртом и наредним поглављима углавном ћемо пратити грчки текст( Септуагинту) Књиге Постања, која се унеколико разликује од Библије краља Џејмса, преведене са јеврејског.
In the fourth and succeeding chapters we will be mainly following the Greek(Septuagint) text of Genesis, with a few variants from the King James Version, which is translated from the Hebrew.

У то време, НАСА је била предмет тужбе коју је поднео атеиста који се апеловао на емитовање верских активности од стране астронаута док је у свемиру( Аполон 8 прочитао из Књиге постања).
At the time, NASA was the subject of a lawsuit brought by an atheist who objected to the broadcast of religious activities by astronauts while in space(Apollo 8 read from the Book of Genesis).

Авај, за наше савремено„ безумље“ нема дубљих Отаца, јер и они који су„ мистичкији“ текст Књиге Постања схватају исто тако„ једноставно“ као преподобни Јефрем Сиријски!
Alas, there are no Fathers“more profound” for our modern wisdom, because even the most mystical Fathers understand the text of the book of Genesis just as simply as St. Ephraim the Syrian!

У последњој служби која се у њему налази, у вечерњој на Велику суботу, одељак са петнаест читања из Старог Завета почиње првим речима из Књиге Постања: У почетку створи Бог небо и земљу….
In the last of the services that it contains, Vespers for Holy Saturday, the sequence of fifteen Old Testament Lessons opens with the first words of Genesis,'In the beginning God created the heaven and the earth….

Што се тиче општих приступа„ дословној“ или„ символичкој“ природи текста Књиге Постања, осврнимо се на речи неколицине других Светих Отаца који су написали коментаре на Књигу Постања..
As for general approaches to the“literal” or“symbolical” nature of the text of Genesis, let us look at the words of several other Holy Fathers who have written commentaries on Genesis..

У последњој књизи, у алузији до Књиге постања, змија нуди деци јабуку која даје живот( коју други ликови у књизи The End одбијају да поједу, упркос томе што је лек за фаталну болест.)[ 5].
In the final book, in an allusion to the Book of Genesis, a snake offers the children a life-giving apple(which the other characters in The End refuse to eat despite the fact that it is a cure for a fatal illness).[8].

У то доба, НАСА се још борила на суду против тужбе коју је поднела атеисткиња Меделин Муреј О' Хер( јер је посада Апола 8 током јављања на Земљу читала из Књиге постања) тражећи да се амерички астронаути суздрже од религиозних активности за време боравка у свемиру.
During these years, NASA was still fighting a lawsuit brought by atheist Madalyn Murray O'Hair(who had objected to the Apollo 8 crew reading from the Book of Genesis) demanding that their astronauts refrain from religious activities while in space.

Такође би требало приметити да, чак ни на оним местима на којима су тумачења Књиге Постања блаженог Августина спорна, она ни у ком смислу нису сагласна с еволуционизмом или теоријом о„ старости земље“, како тврде неки научници 20. века.
It should also be noted that, even where Blessed Augustine's interpretation of Genesis is questionable, it is in no sense compatible with evolutionism or an"old-earth" view, as some twentieth-century scholars have claimed.

Остаје да се изложеном дода следеће: ако би било могyће испитати египатске колекције британског и каирског музеја, ми би, несумњиво, нашли још низ предмета, који су на себи запечатили догађаје, описане у последњим главама Књиге Постања.
If it were possible to investigate the rich Egyptian collection of the British and Cairo museums, we, undoubtedly, would find a whole series of items witnessing to the veracity of the events which are narrated in the final chapters of the Book of Genesis.

Намерно сам узео„ једноставни“ коментар преподобног Јефрема Књиге Постања пре него што наведем и друге,„ мистичке“ коментаре, јер овакво„ једноставно“ схватање Књиге Постања највише„ погађа“ савремени„ просвећени“ ум.
I have deliberately taken St. Ephraim's simple commentary on the book of Genesis before citing other, more“mystical” commentaries, because such a simple understanding of the book of Genesis above all offends the modern“enlightened” mind.