中国語 意味 - 中国語訳 - 日本語の例文 S

名詞
話す
講演
語る
言う
説教
話す
語る
言えば
話せる
こと
的に
説き

日本語 での の使用例とその 中国語 への翻訳

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安全話。
安全谈.
第二歴史と人間。
第二历史与人.
第十一夢の作業。
第十一梦的工作.
同僚に話しかける。
第四,与同事交谈。
第十七症状の意味。
第十七症状的意义.
第8化学反応の速度。
第8化学反应速度.
第十二夢の分析例。
第十二梦的案例分析.
題:『罪と救い』。
本文标题:罪恶与救赎.
第二金融危機を考える。
第2金融危机之启思.
但し動画提供は別料金とし…。
视频付费,意味着更大的时机和….
第1目標管理とは何か。
第一什么是目标管理.
第5広告とマーケティング・コミュニケーション。
第五行銷溝通與廣告.
第四世界と同じだけ古く。
第四像世界一样古老.
午後はいよいよ、第1
下午第一分场第一节讲完,现第二节听讲
第二文芸復興期前の文学。
第二文藝復興前期文學.
銀行窓口の法務対策3300」(共著)(きんざい)。
银行窗口法务对策3300》(共著)金财.
第4昨日を超えて,なお。
第4超越昨天,并且…….
翌年5月、武堂総弁に任命される。
翌年5月,任该講武堂总办。
第7プラグマティズムと人本主義。
第七实用主义与人本主义.
第二十一リビドーの発達と性的体制。
第二十一章力比多的發展與性的組織.
第二なぜ経営者には哲学が必要なのか。
第2为什么经营者要懂哲学.
師父がかつて天津で法を伝えられていたときの奇跡的な出来事。
师尊当年在天津传功讲法时的神奇事.
第3産廃の島から未来へ――環境と建築。
第3从产废之岛到未来环境与建筑.
これら富士信仰は時代により多様化し、村山修験や富士といった一派を形成するに至った。
这些富士信仰随着时代的变迁变得多样化,以至形成了村山修验及富士等派别。
第四人生の目的――人は何のために生きるのか。
第4人生的目的--人为什么活着.
日蓮宗不受不施派・不受不施日蓮門宗-1946年(昭和21年)、本化正宗は2派に分かれ独立する。
日蓮宗不受不施派・不受不施日蓮門宗-本化正宗分成2派各自獨立。
第2なぜ経営者には哲学が必要なのか(一九九五年九月十三日)。
第二哲學為何是經營者所必需的?(一九九五年九月十三日).
第二なぜ経営者には哲学が必要なのか(1995年9月13日)。
第二哲學為何是經營者所必需的?(一九九五年九月十三日).
第二なぜ経営者には哲学が必要なのか(1995年9月13日)。
第二、哲學為何是經營者所必需的?(1995年9月13日).
第4人生の目的―人は何のために生きるのか(二〇〇一年七月十七日)。
第四人生的目的──人為何而生(二○○一年七月十七日).
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S

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