That's what faith in God is all about!
It was a statement of faith in God.Combinations with other parts of speech
My friend, being faithful to God is everything.神への信仰」とは神の存在を信じることを意味し、これは神に対する信仰の最も単純な考えである。
Belief in God' means believing that there is a God;this is the simplest concept of‘faith in God.'.よくある定義に関する間違いは、何かを宗教と見なすには、単一の神に対する信仰が必要だと求めることです。
A common definitional mistake is to require that a belief in God be necessary for something to be considered a religion.神への信仰」とは神の存在を信じることを意味し、これは神に対する信仰の最も単純な考えである。
God's words say:“‘Belief in God' means believing that there is a God;this is the simplest concept of faith in God.神への信仰』とは神の存在を信じることを意味し、これは神に対する信仰の最も単純な考えである。
Belief in God' means to believe that there is God,which is the simplest concept of‘belief in God.'.関連する神の言葉「神への信仰」とは神の存在を信じることを意味し、これは神に対する信仰の最も単純な考えである。
God's words say:“‘Belief in God' means believing that there is a God;this is the simplest concept of faith in God.関連する神の言葉「神への信仰」とは神の存在を信じることを意味し、これは神に対する信仰の最も単純な考えである。
Belief in God' means believing that there is a God;this is the simplest concept of‘faith in God.'.平和な家庭と幸せな結婚を築く方法は、愛、美、調和、相互尊重、神に対する信仰、そしてすべての良いことの基礎を使うことです。
The way to build a peaceful home and a happy marriage is to use a foundation of love, beauty, harmony,mutual respect, faith in God, and all things good.ムハンマドもイエスも、それ以前の預言者たちにもたらされた、唯一の神に対する信仰という基本的な教義を変えるために遣わされたのではない。むしろそれを確認し、更新するために遣わされたのである1。
Neither Muhammad nor Jesus came to change the basic doctrine of the belief in one God, brought by earlier prophets, but rather to confirm and renew it.1.当時、これらの言葉は、単に人の外面的な性質を拘束していたのであり、人の神に対する信仰の誠意を示すために使われ、神を信じていることの一つの印であった。
These words do not apply today; at the time, they merely constrained some of man's external disposition,were used to demonstrate the sincerity of man's belief in God, and were a mark of those who believed in God..しかしわれわれが、仮に唯物論が持つている神に対する嫌悪を考えた場合、唯物論者における神に対する嫌悪も非常に激しいものがあるから、唯物論者が神に対する信仰を容認することも、殆ど不可能であると考えられる。
But if we consider the Materialistic hate against God, the hate is strong so much in the case of Materialists, andso it might be completely impossible for Materialists to accept the belief in God.ですから、聖書はきリストの基本原理(死んだ行ないからの回心、神に対する信仰、きよめの洗いについての教え、手を置く儀式、死者の復活、とこしえの裁き)はすべての信者の心にしっかりと植え付けられなければならないと告げているのです。
Thus, the Bible clearly declares that the elementary principles ofChrist(the foundation of repentance from dead works, and of faith toward God, of the doctrine of baptisms,of laying on of hands, of resurrection of the dead, and of eternal judgment) should be settled firmly in every believer's heart.このようなわけで,キリストに関する初歩の教理を離れたわたしたちは,死んだ業からの悔い改め,また神に対する信仰,2[さまざまな]バプテスマについての教えや手を置くこと,死人の復活や永遠の裁きなどの土台を再び据えるのではなく,円熟に向かって進んでゆきましょう。
Therefore, leaving the elementary teaching about the Christ, let us press on to maturity,not laying again a foundation of repentance from dead works and of faith toward God, 2 of instruction about washings[“baptisms”], and laying on of hands, and the resurrection of the dead, and aionian judgment.このようなわけで,キリストに関する初歩の教理を離れたわたしたちは,死んだ業からの悔い改め,また神に対する信仰,2[さまざまな]バプテスマについての教えや手を置くこと,死人の復活や永遠の裁きなどの土台を再び据えるのではなく,円熟に向かって進んでゆきましょう。
Therefore let us move beyond the elementary teachings about Christ and be taken forward to maturity,not laying again the foundation of repentance from acts that lead to death,[a] and of faith in God, 2 instruction about cleansing rites,[b] the laying on of hands, the resurrection of the dead, and eternal judgment.復帰摂理時代は、律法と祭典などの外的な条件をもって、神に対する信仰を立ててきた時代であったので、メシヤ降臨準備時代における第一イスラエルは、ペルシャ、ギリシャ、エジプト、シリヤ、ローマなどの異邦の属国とされて、外的な苦難の道を歩まなければならなかった。
Since the providential age of restoration was the age in which to set up the faith toward God by the external conditions of the Law and offerings, the First Israel, in the period of preparation for the coming of the Messiah, walked the way of external tribulations under the rule of the Gentile nations such as Persia, Greece, Egypt, Syria, and Rome.