旷 印度尼西亚是什么意思 - 印度尼西亚翻译

• belantara
• padang gurun

在 中文 中使用 旷 的示例及其翻译为 印度尼西亚

画室空旷，像大仓库。
Cuma ruangan kosong seperti gudang.

我们的父亲死在旷野。
Ayah kami telah meninggal di padang belantara.

你在旷野把那几只羊留给谁呢。?
Kepada siapakah kamu memercayakan beberapa ekor domba itu di padang belantara?

他们带着家人离开，进入旷野。
Mereka membawa keluarga mereka dan berangkat ke padang belantara.

第二个40年，在旷野里，认为自己什么都不能做了。
Periode kedua, 40 tahun di padang belantara, dia merasa tidak ada apa-apanya.

他们把自己的家庭和离开到旷野。
Mereka membawa keluarga mereka dan berangkat ke padang belantara.

我有一次从圣经读到耶稣在旷野禁食了40天。
Di Alkitab, saya membaca bahwa Yesus pernah berpuasa di padang belantara selama 40 hari.

我遇见以色列，如葡萄在旷野；.
Bahwa Aku sudah mendapat Israel seperti buah anggur di padang belantara.

你们的祖先在旷野中吃过『玛纳』，却死了；.
Akulah roti hidup. Nenek moyangmu telah makan manna di padang gurun dan mereka telah mati.

第三，像以利亚一样，施洗约翰在旷野传道(马太福音3:1)。
Ketiga, sama seperti Elia, Yohanes Pembaptis melayani di padang belantara( Matius 3: 1).

空旷、美丽、广阔的沙漠让你感觉置身于世界之巅。
Padang pasir luas yang kosong dan cantik membuatkan kita berasa seolah-olah berada di puncak dunia.

若有人对你们说，‘看哪，基督在旷野里'，你们不要出去；.
Apabila orang berkata kepadamu: Lihat, Ia ada di padang gurun, janganlah kamu pergi ke situ;

你曾砸碎鳄鱼的头，把他给旷野的禽兽（“禽兽”原文作“民”）为食物。
Engkau meremukkan kepala-kepala lewiatan, Engkau menjadikannya makanan bagi orang-orang di padang belantara.

那天早晨，祭司举行纪念在旷野击打磐石的典礼。
Pada pagi itu imam telah melakukan upacara yang memperingati pemukulan bukit batu di padang belantara.

以色列家啊，你们在旷野四十年，岂是将祭物和供物献给我呢？?
Iakah kamu sudah menyampaikan kepada-Ku korban dan persembahan di padang Tiah empat puluh tahun lamanya, hai bangsa Israel?

若有人对你们说：‘看哪，（）在旷野里'，你们不要出去；.
Jadi apabila orang berkata kepadamu: Lilhat Ia ada di padang gurun, janganlah kamu pergi ke situ; atau;

你打碎利未人的头，又赐他给旷野的居民为食物。
Engkaulah yang meremukkan kepala-kepala LEWIATAN, yang memberikannya menjadi makanan penghuni-penghuni padang belantara.

他带领二百多万以色列人，就这样离开了埃及，在旷野四十年。
Dia memimpin sekitar 2 juta umat Israel keluar dari Mesir menuju Tanah Perjanjian, mengembara di padang gurun selama 40 tahun.

若有人对你们说，“看哪，基督在旷野里”，你们不要出去；.
Jadi apabila orang berkata kepadamu: Lilhat Ia ada di padang gurun, janganlah kamu pergi ke situ; atau;

亚伯拉罕时代五百年之后，约书亚带领犹太人走出旷野来到应许之地。
Lebih dari lima ratus tahun setelah Abraham, Yosua memimpin bangsa Israel keluar dari padang pasir untuk memasuki Tanah Perjanjian.

太24:26若是他们对你们说，看哪，基督在旷野里，你们不要出去；.
Matius 24: 26 Jadi, apabila orang berkata kepadamu: Lihat, Ia ada di padang gurun, janganlah kamu pergi ke situ;

旷野给了我一个地方来反思，辨别，计划和呼出正在发生的个人变化的压力。
Hutan belantara memberi saya tempat untuk merenung, membedakan, merencanakan, dan menghembuskan napas dari tekanan perubahan pribadi yang terjadi.

你莫非是从前作乱、带领四千凶徒往旷野去的那埃及人吗？”?
Kalau begitu, kamu bukan orang Mesir yang beberapa waktu lalu menimbulkan pemberontakan dan memimpin empat ribu orang pembunuh ke padang gurun?

他把它们拿出来，此后，他在埃及地显出神迹奇事，在红海里，在旷野四十年。
Lelaki ini membawa mereka keluar, setelah bekerja keajaiban dan tanda-tanda di Mesir, di laut Merah, dan di padang gurun selama empat puluh tahun.

但这些人中间没有一个人是摩西和祭司亚伦、在西乃旷野点阅以色列人所点阅过的。
Antara orang ini tidak ada seorang pun yang dahulu dihitung oleh Musa dan Imam Harun ketika mereka menghitung orang Israel di Gurun Sinai.

再次受到雇主的欢迎，他们发现整个星期六和星期日休息减少旷工并提高效率.
Sekali lagi, itu dianut oleh majikan yang menemukan bahwa hari Sabtu dan Minggu penuh istirahat mengurangi ketidakhadiran dan meningkatkan efisiensi.

前２５章按编年顺序记录了第一代以色列人在旷野的经历，书中的剩余部分描述了第二代的经历。
Dua puluh lima pasal pertama mencatat pengalaman generasi pertama Israel di padang belantara, sedangkan sisa kitab ini menceritakan pengalaman generasi kedua.

追赶我们的比空中的鹰还快；他们在山上追赶我们，在旷野埋伏攻击我们。
Pengejar-pengejar kami lebih cepat dari pada burung rajawali di angkasa mereka memburu kami di atas gunung-gunung, menghadang kami di padang gurun.

妇人就逃到旷野，在那里有神给他豫备的地方，使他被养活一千二百六十天。
Maka perempuan itu pun larilah ke dalam padang belantara, dimana ada suatu tempat disediakan Allah baginya, supaya mereka memeliharakannya seribu dua ratus enam puluh hari lamanya.

对士师统治时期，或是以色列人在旷野中的记录都显示了当时的以色列人们犯了许多罪。
Catatan dari masa pemerintahan Hakim-hakim, atau mengenai perjalanan bangsa Israel di padang gurun, menunjukkan bahwa pada masa itu Israel berdosa atas suatu perjanjian yang besar.