PHÉP RỬA TỘI Tiếng anh là gì - trong Tiếng anh Dịch

• baptism

Ví dụ về việc sử dụng Phép rửa tội trong Tiếng việt và bản dịch của chúng sang Tiếng anh

Bạn phải mang ân sủng của Phép Rửa Tội, đó là một quà tặng, và trở nên ánh sáng cho tất cả mọi người!
We need to take the grace of Baptism, which is a gift, and become a light for all people!

Cuộc rước vào và bài ca nhập lễ diễn ra, sau các nghi thức mở đầu của phép Rửa tội.
The entrance procession and entrance song takes place after the opening rites of the Baptism.

Con là người Chính thống và con không thấy sự mâu thuẫn với phép Rửa tội của con, dù sao, con thấy đó như là một niềm vui lớn.
I am Orthodox and I don't see any contradiction with my baptism, anyway, I see it as a great pleasure.

Cha hoặc mẹ không được phép rửa tội cho con mình, trừ khi nguy tử, không có ai có thể rửa tội được.”.
Father or mother are not permitted to baptize their child, except when in danger of death no one else can be had who could baptize.”.

Vì thế cho nên truyền thống của Ki Tô giáo cho ta biết rằng có hai phép rửa tội; một phép bằng nước và một phép bằng lửa.
Hence Christian tradition tells us that there are two baptisms, one of water and the other of“fire”.

Giáo Hội và cha mẹ sẽ chối bỏ ân sủng vô giá của việc trở thành con của Thiên Chúa dành cho một đứa trẻ là họ không được ban phép Rửa tội ngay sau khi sinh.
The Church and the parents would deny a child the priceless grace of becoming a child of God were they not to confer Baptism shortly after birth.

Năm 1585, Annibale hoàn thành một bàn thờ của Phép Rửa tội của Chúa Kitô cho nhà thờ Santi Gregorio e Siro ở Bologna.
In 1585, Annibale completed an altarpiece of the Baptism of Christ for the church of San Gregorio in Bologna.

Khi tôi hỏi anh ta về nhân thân, anh nói rằng chỉ mới tám tháng nay, anh đã được biết Chúa, lãnh nhận phép rửa tội và được ban cho nhiều đặc sủng của Chúa Thánh Thần.
When I asked him of his identity he said that it was only eight months that he had met the Lord and received baptism and that he was endowed with many charisms of the Holy Spirit.

Năm 1585, Annibale hoàn thành một bàn thờ của Phép Rửa tội của Chúa Kitô cho nhà thờ Santi Gregorio e Siro ở Bologna.
In 1585, Annibale completed an altarpiece of the Baptism of Christ for the church of Santi Gregorio e Siro in Bologna.

Và phép Rửa tội đặt người Kitô hữu trên đường đi đến với cuộc sống, vốn sẽ không bao giờ kết thúc, ngày‘ thứ tám' của vĩnh cửu, mà ở đó sự hiển trị hòa bình và công lý của Chúa Kitô được cử hành.
And baptism sets the Christian on the path to the life that will never end, the‘eighth day' of eternity where Christ's reign of peace and justice is celebrated.

Chúng ta cũng đã được“ khai sáng” đến với Đức Ki- tô trong phép Rửa tội, và chúng ta được kêu gọi để cư xử như những đứa con của ánh sáng.
We too have been'enlightened' by Christ in Baptism, and so we are called to behave like children of light.

Nếu chúng ta lắng nghe một cách cẩn thận các văn bản được sử dụng tại một phụng vụ tang lễ, chúng ta phát hiện ra rằng có nhiều lời nhắc đến phép rửa tội của người nay đã qua đời.
If we listen carefully to the texts used at a funeral liturgy, we discover that there are several references made to the baptism of the person who is now deceased.

Chúng ta cầu nguyện cho giáo dân, đặc biệt là phụ nữ, nhờ phép Rửa tội, được tham gia nhiều hơn vào các lĩnh vực hữu trách trong Giáo hội.
We pray that by the virtue of baptism, the laity, especially women, may participate more in areas of responsibility in the Church.

Thay vào đó, sự lựa chọn này phải gia tăng trong họ ý thức về phẩm giá của các thành viên của Nhiệm Thể của Chúa Kitô, mà trong đó họ được sáp nhập bởi phép Rửa tội và bởi ân sủng của phép Thánh Thể.
Instead, this option must increase in them a consciousness of the dignity of the members of Christ's Mystical Body, into which they are incorporated by baptism and by the grace of the Eucharist.

Điều này nhắc chúng ta rằng tất cả chúng ta đều thành linh mục trong Phép Rửa Tội, nhưng chúng ta phải nhớ rằng có nhiều cách để thực hiện chức linh mục chung này.
This reminds us that we are all made priests in Baptism, but we must remember that there are different ways of carrying out this common priesthood.

Một Giếng Rửa tội di động, chẳng hạn như một Giếng Rửa tội được bạn đọc nhắc tới, có thể được đặt trong cung thánh theo yêu cầu, đặc biệt là cho phép Rửa tội trong Thánh lễ, nhưng thường không được để lại trong cung thánh.
A portable font, such as the one mentioned, may be placed in the sanctuary as required, especially for baptisms during Mass, but not habitually left in the sanctuary.

Vì thế, các con thân mến, thật rõ ràng rằng, thông qua phép rửa tội, những lời nói bí ẩn của Chúa Giêsu trong Bữa Tiệc Ly nay trở thành hiện thực cho các con một lần nữa.
So, dear friends, it is clear that, through Baptism, the mysterious words spoken by Jesus at the Last Supper become present for you once more.

Tuy nhiên, chúng ta có thể đặt câu hỏi liệu Bộ Giáo Luật năm 1983( điều 861,§ 1), vốn làm cho một phó tế trở thành một thừa tác viên thông thường của phép rửa tội, có thể loại bỏ một số giới hạn được nêu ra trên đây chăng.
We could, however, ask the question whether the 1983 Code of Canon Law(861,§1), which makes a deacon an ordinary minister of baptism, might remove some of the restrictions mentioned above.

Rằng Didache, một Giáo Hội hướng dẫn sử có niên đại thế kỷ đầu tiên, phép rửa tội bằng cách ngâm hoặc bằng cách đổ, tùy thuộc vào từng trường hợp, chỉ ra các Kitô hữu sơ khai rửa tội trẻ sơ sinh của họ.
That the Didache, a Church manual dating to the first century, allows for Baptism either by immersion or by pouring, depending upon the circumstances, indicates the primitive Christians baptized their infants.

Đó cũng là trường hợp của chủ nghĩa giáo sĩ trị, một bước tiếp cận“ không chỉ làm vô hiệu đặc tính của người Ki- tô hữu, nhưng còn mang khuynh hướng thu hẹp và coi rẻ ơn phép rửa tội mà Thánh Thần đóng ấn trong tâm hồn của dân tộc chúng ta”.
Such is the case with clericalism, an approach that“not only nullifies the character of Christians but also tends to diminish and undervalue the baptismal grace that the Holy Spirit has placed in the heart of our people”.

Cuộc sống hiệp thông như thế với Thiên Chúa duy nhất và Ba Ngôi là điều có thể, vì nhờ phép Rửa Tội, chúng ta được tháp nhập vào Chúa Kitô, chúng ta bắt đầu trở nên một với Ngài( Xc Rm 6,5).
This communion of life with God, One and Triune, is possible because, through Baptism we have been inserted into Christ, we have begun to be one with Him(cf. Rom 6:5).

Chúng tôi có linh cảm rằng ở đó có một dịp tốt vui tươi để đồng hành và bước đi với các tín hữu đang tìm kiếm, để giúp họ khám phá ra kho tàng lớn lao của lòng họ, các chiều sâu của ân sủng đã nhận được trong phép Rửa Tội.
We feel that herein lies a fresh opportunity to accompany and journey with those faithful who are searching, to help them discover the deepest treasure of their hearts, namely, the beauty and depths of the grace already given to them at baptism.

Sự hiệp nhất Ki- tô hữu, dù vẫn chưa trọn vẹn, dựa trên một Phép Rửa tội và được đóng ấn bởi máu và sự chịu đựng đau khổ chung trong những thời gian bách hại đen tối, đặc biệt trong thế kỷ trước dưới sự cai trị của chính thể vô thần.
The union between all Christians, although incomplete, is based on the one baptism and is sealed by the blood and suffering suffered together in the dark times of persecution, particularly in the last century under the atheistic regime.

Tài liệu thứ hai được công bố năm 1984 bởi Văn phòng Phụng vụ của Hội đồng Giám mục Anh Quốc và Xứ Wales, và tôi tin rằng nó bao gồm hầu hết câu hỏi của độc giả về sự phù hợp và động lực, để thỉnh thoảng cử hành phép Rửa tội trong Thánh Lễ Chúa Nhật.
The second document was published in 1984 by the Liturgy Office of the Bishops' Conference of England and Wales, and I believe it covers most of our reader's questions as to the suitability and motivation for occasionally celebrating baptism during Sunday Mass.

Không thể xác định chính xác ngày ông được sinh ra, nhưng hồ sơ nhà thờ cho thấy ông đã chịu phép rửa tội vào ngày 26/ 04, và ba ngày là khoảng thời gian cần thiết phải chờ đợi trước khi rửa tội cho một đứa trẻ sơ sinh.
It is impossible to be certain of the exact day on which he was born, but church records show that he is baptized on 26 April, and three days was a customary amount of time to wait before baptizing a newborn.

Tuy nhiên, dựa vào phép rửa chung, và do mối mối quan hệ máu thịt hay tình bạn hữu, một người đã được rửa tội thuộc một cộng đồng Giáo Hội có thể được nhìn nhận như là một nhân chứng cho phép rửa tội, nhưng phải có thêm một người đỡ đầu Công Giáo khác nữa.
However, based on the common baptism and because of ties of blood or friendship, a baptized person who belongs to another ecclesial Community may be admitted as a witness to the baptism, but only together with a Catholic godparent.

Các ngài cầu nguyện cho tất cả các cặp vợ chồng, trong sự trung tín với ân sủng của phép rửa tội và ơn gọi hôn nhân của họ, có thể sống và trải nghiệm niềm vui của tình yêu hôn nhân như được dạy trong Humanæ Vitæ và qua đó họ trở nên dấu chỉ cho sự hiện diện yêu thương của Thiên Chúa trên thế giới.
May all married couples, in faithfulness to the grace of their baptism and marriage vows, live and experience the joy of married love as taught in Humanæ Vitæ and thus be signs of God's loving presence in the world.

Đây là lúc cho chúng ta thực hiện sứ vụ của mình, trong đó bao gồm các việc phải làm hằng ngày( thường là khó khăn và khô khan) để diễn đạt trong đời sống sự nhận thức của mình rằng Con Thiên Chúa đang ở cùng chúng ta như anh em và là Đấng Cứu Độ chúng ta, bằng cách xử dụng các ân sủng nhận được trong phép rửa tội.
These are the times for us to realize our mission which consists in our daily commitment(often hard and usually dry) to express in our life an awareness that God the Son is with us as our brother and savior, by using the gifts received in baptism.

Tại nơi này, cách đây 100 năm, Mẹ đã tỏ lộ cho tất cả chúng con kế hoạch thương xót của Thiên Chúa, con nhìn đến áo ánh sáng của Mẹ, và như một Giám Mục mặc áo trắng, con nhớ đến tất cả những người mặc áo trắng trong phép rửa tội, muốn sống trong Thiên Chúa và cầu nguyện các mầu nhiệm của Chúa Kitô để kiến tạo hòa bình.
In this place where, 100 years ago, you showed us all the plans of mercy of our God, I look at your garment of light and, as a bishop dressed in white, I remember all those who, dressed in their white baptismal robes, want to live in God and pray the mysteries of Christ to achieve peace.

Tại nơi này, cách đây 100 năm, Mẹ đã tỏ lộ cho tất cả chúng con kế hoạch thương xót của Thiên Chúa, con nhìn đến áo ánh sáng của Mẹ, và như một Giám Mục mặc áo trắng, con nhớ đến tất cả những người mặc áo trắng trong phép rửa tội, muốn sống trong Thiên Chúa và cầu nguyện các mầu nhiệm của Chúa Kitô để kiến tạo hòa bình.
At this place where one hundred years ago you showed all the designs of our God's mercy, I look upon your robe of light and, as bishop dressed in white[como bispo vestido de branco], I remember all those who, robed in baptismal white, want to live in God and pray the mysteries of Christ to attain peace.”.