TÁC GIẢ THÁNH VỊNH Tiếng anh là gì - trong Tiếng anh Dịch

• the psalmist

Ví dụ về việc sử dụng Tác giả thánh vịnh trong Tiếng việt và bản dịch của chúng sang Tiếng anh

Nhưng do thời gian tác giả Thánh Vịnh viết này, dân Chúa đã nhập.
But by the time the Psalmist writes this, God's people have already entered.

Tác giả Thánh vịnh cũng đưa ra lý do cho sự tín thác này: họ“ biết” Chúa x.
The Psalmist also gives the reason for this trust: they‘know' the Lord.

Nhưng trong tối tăm như thế, tâm hồn con người không ngừng mong đợi hừng đông mà Tác giả Thánh Vịnh nói tới.
In this shadow, however, human hearts continue to wait for the dawn of which the Psalmist speaks.

Tác giả Thánh Vịnh gọi Thiên Chúa là" Thiên Chúa của tôi" và" Chúa tôi" như trong TV 35( 34): 23.
The psalmists refer to God as"my God" and"my Lord" as in Psalm 35(34): 23.

Tuy nhiên, trong bóng tối này, tâm hồn con người không ngừng chờ đợi hừng đông mà tác giả thánh vịnh nói đến.
In this shadow, however, human hearts continue to wait for the dawn of which the Psalmist speaks.

Sau hết, tác giả Thánh Vịnh tin rằng thái độ và ngôn từ của mình sẽ gợi ý cho những người chung quanh.
Finally, the psalmist believes that his attitude and speech will inspire the people around him.

Thế nên, càng ngày mới càng có cảm thức rằng không thể nào có công chính nếu không có ân sủng thần linh, như tác giả Thánh Vịnh nhắc nhở:“ Ôi Chúa….
Thus there is a growing sense that it is impossible to be just without divine grace, as the Psalmist recalls:"O Lord….

Tác giả Thánh Vịnh đưa ra một mô thức gồm ba bước: thứ nhất, một thái độ chúc tụng thấm nhuần tâm hồn người đó.
The psalmist offers a three-step model: first, an attitude of praise permeates that person's heart.

Thiên Chúa mà giờ đây có vẻ rất xa tác giả Thánh Vịnh, tuy vậy lại là Chúa hay thương xót mà dân Israel đã từng kinh nghiệm trong lịch sử của họ.
The God who today appears so distant to the psalmist, is nevertheless the merciful Lord who Israel knew and experienced throughout her history.

Tác giả Thánh vịnh đã vui mừng thốt lên:“ Luật pháp Chúa quả là hoàn thiện, bổ sức cho tâm hồn.
The psalmist testified to this truth--"The law of the Lord is perfect, CONVERTING the soul.".

Biết bao lần chúng ta đã cầu nguyện bằng những lời của tác giả Thánh vịnh:“ Ngài dựng nên ta và ta thuộc về Ngài, ta là dân ngài, là đoàn chiên của Ngài”( Tv 100,3);
Many times we have prayed with the words of the Psalmist:‘It is he who made us, and we are his; we are his people, and the sheep of his pasture'(Ps 100:3);

Tác giả Thánh Vịnh nói rằng người tín hữu mong đợi Chúa” hơn lính canh mong đợi hừng đông” c.
The Psalmist says that people of faith wait for the Lord“more than those who watch for the morning”(v. 6);

Trong ngày trọng đại này, mỗi chúng ta hãy cùng với tác giả Thánh Vịnh thân thưa với Thiên Chúa:“ Con sẽ dâng lễ tế tạ ơn và kêu cầu thánh danh Chúa.
Let us join with the psalmist in declaring:“I will offer to you the sacrifice of thanksgiving and call on the name of the LORD.”.

Tác giả thánh vịnh tín thác nơi lòng lành của Thiên Chúa, ông biết rằng ơn tha thứ của Chúa vô cùng hữu hiệu, bởi vì nó tạo ra điều nó nói.
The Psalmist entrusts himself to God's goodness; he knows that divine forgiveness is extremely effective, because it creates that which it says.

Các đối thủ dường như bách thắng, đã trở thành những con thú hung tợn và nguy hiểm, trong khi tác giả Thánh Vịnh như một con sâu nhỏ, bất lực, không có khả năng tự vệ.
His adversaries seem invincible; they have become ferocious and dangerous animals, while the psalmist is like a little worm, powerless and utterly without defense.

Tác giả Thánh Vịnh đã tìm thấy chính mình trong thời gian và trong sự hiện diện của cộng đoàn phụng vụ hát lên lời tạ ơn hy lễ của mình.
The Psalmist who finds himself in the time and in the presence of the liturgical assembly sings his sacrifice of thanksgiving.

Nhưng nó cũng được soi sáng bởi ý nghĩa của toàn bộ kinh này, kinh mà trong đó tác giả Thánh Vịnh phối hợp sự đau khổ và lòng tín cẩn, trong một sự pha trộn đầy cảm động những xúc cảm.
But it is also illumined by the meaning of that entire prayer, in which the Psalmist brings together suffering and trust, in a moving blend of emotions.

Tác giả Thánh Vịnh bảo rằng chúng ta sẽ có những lúc phải bước đi trong thung lũng tối tăm, nhưng dù chúng ta ở đâu, Chúa sẽ ở cùng chúng ta, an ủi chúng ta và cho chúng ta được can đảm để vượt qua.
The psalmist tells us that there will be times when we will have to walk through some dark valleys, but that whenever we do, God will be with us, comforting us and giving us the courage to make it through.

Đối diện với thách đố khó khăn trên những con đường công lý và hòa bình, chúng ta có thể bị cám dỗ tự hỏi, như tác giả thánh vịnh:« Tôi ngước mắt nhìn lên rặng núi: ở phù trợ tôi đến từ nơi nào?».
Before the difficult challenge of walking the paths of justice and peace, we may be tempted to ask, in the words of the Psalmist:"I lift up my eyes to the mountains: from where shall come my help?".

Nếu ở phần đầu của kinh nguyện này, tác giả Thánh Vịnh đã cử hành niềm vui vì được Chúa đã phục hồi số phận, thì giờ đây ông lại cầu xin như một điều gì vẫn chưa được thể hiện.
If at the beginning of the prayer, the psalmist celebrated the joy of a fortune already restored by the Lord, now instead he asks for it as something still to be realized.

Thiên chức làm mẹ là một“ tiềm năng sáng tạo riêng của thân thể phụ nữ, được định hướng dẫn đến việc thụ thai và sinh hạ một con người mới”. 183 Mỗi người nữ đều chia sẻ trong“ mầu nhiệm sáng tạo, được tái hiện nơi mỗi cuộc sinh hạ”. 184 Tác giả Thánh Vịnh nói:“ Ngài dệt con trong dạ mẫu thân con”( Tv 139,13).
Motherhood is the fruit of a“particular creative potential of the female body, directed to the conception and birth of a new human being.”183 Each woman shares in“the mystery of creation, which is renewed with each birth.”184 The Psalmist says:“You knit me together in my mother's womb”(Ps 139:13).

Thật vậy, ở trọng tâm của lời chúc tụng mà Tác Giả Thánh Vịnh đặt vào môi miệng chúng ta là một lời tuyên xưng đức tin, được bầy tỏ bằng một chuỗi những phẩm tính nói lên thực tại sâu xa của Thiên Chúa.
At the centre of the praise that the Psalmist places on our lips, there is, in fact, a profession of faith, expressed through a series of attributes that define the profound reality of God.

Tác giả Thánh vịnh nói rằng người tín hữu mong đợi Chúa" hơn lính canh mong đợi hừng đông"( c. 6), họ mong đợi Chúa với niềm hy vọng kiên vững, vì biết rằng Chúa sẽ mang đến ánh sáng, lòng từ bi, ơn cứu độ.
The Psalmist says that people of faith wait for the Lord“more than those who watch for the morning”(v. 6); they wait for him with firm hope because they know that he will bring light, mercy, salvation.

Đó là lý do tại sao hôm nay tôi muốn cùng anh chị em suy niệm về một Thánh Vịnh ngập tràn tin tưởng, trong đó tác giả Thánh Vịnh diễn tả niềm xác tín rõ ràng rằng ông được hướng dẫn và bảo vệ, được an toàn khỏi bất cứ hiểm nguy nào, bởi vì Chúa là Mục Tử của ông.
For this reason I would like to reflect with you today on a Psalm that is totally imbued with trust, in which the Psalmist expresses his serene certainty that he is guided and protected, safe from every danger, because the Lord is his Shepherd.

Khi nói về thung lũng" tối", tác giả thánh vịnh dùng một kiểu nói do thái gợi lên bóng tối của cái chết, vì thế thung lũng phải đi qua là một nơi đầy lo âu và đe dọa khủng khiếp, đầy nguy hiểm chết chóc.
To speak of the“dark” valley, the Psalmist uses a Hebrew phrase that calls to mind the shadows of death, which is why the valley to be passed through is a place of anguish, terrible threats, the danger of death.

Tác giả thánh vịnh nói rằng người tín hữu chờ đợi Chúa« hơn lính canh mong đợi hừng đông»( c. 6), người ấy chờ đợi Chúa với một niềm hy vọng vững chắc, bởi vì người ấy biết rằng Ngài sẽ mang lại ánh sáng, lòng thương xót, ơn cứu độ.
The Psalmist says that people of faith wait for the Lord“more than those who watch for the morning”(v. 6); they wait for him with firm hope because they know that he will bring light, mercy, salvation.

Và ở đó, bất chấp tình trạng lẻ loi hiện tại, tác giả Thánh Vịnh nhận ra một sự gần gũi và một tình yêu triệt để của Thiên Chúa mà ông giờ đây có thể thốt lên, trong một lời tuyên xưng đức tin đầy đủ và tạo ra hy vọng,“ từ lọt lòng, Ngài đã là Thiên Chúa của con”( v. 11b).
And here, despite the desolation of the present, the Psalmist recognizes a closeness and a divine love so radical that he can now exclaim, in a confession full of faith and generating hope:“and since my mother bore me you have been my God”(v 11b).

Bất chấp mọi vẻ bề ngoài, tác giả Thánh Vịnh không thể tin rằng mối liên hệ với Chúa đã hoàn toàn bị cắt đứt, và khi thắc mắc về việc bị coi là ruồng bỏ mà ông không thể hiểu nổi, ông khẳng định rằng Thiên Chúa“ của ông” không thể bỏ rơi ông.
In spite of all appearances, the Psalmist cannot believe that his link with the Lord is totally broken and while he asks the reason for a presumed incomprehensible abandonment, he says that“his” God cannot forsake him.

Bất chấp mọi vẻ bề ngoài, tác giả Thánh Vịnh không thể tin rằng mối liên hệ với Chúa đã hoàn toàn bị cắt đứt, và khi thắc mắc về việc bị coi là ruồng bỏ mà ông không thể hiểu nổi, ông khẳng định rằng Thiên Chúa“ của ông” không thể bỏ rơi ông.
Despite all appearances, the psalmist cannot believe that his bond with the Lord has been completely broken; and while he asks the reason for his present incomprehensible abandonment, he affirms that"his" God cannot abandon him.

Tóm lại, theo Thánh Basiliô, lời tác giả Thánh Vịnh mời gọi:'' Hãy hát lên Thiên Chúa một bài ca mới'', đối với các tín hữu trong Chúa Kitô, có nghĩa là'' Ðừng tôn kính Thiên Chúa theo‘ chữ nghĩa' như cổ tục vẫn làm, mà là theo tính cách mới mẻ của‘ thần trí'.
In short, according to St Basil, the Psalmist's invitation:"Sing to God a new song" means for believers in Christ:"Do not honour God ccording to the ancient custom of the"letter', but in the newness of the"spirit'.