ABRAHAMOVA на Русском - Русский перевод

• авраамова
• ибрахима
• абрахама

Примеры использования Abrahamova на Чешском языке и их переводы на Русский язык

Abrahamova rodina… Jak se začít znovu po tomhle?
Семья Абрахама… как они справятся со всем этим?

Podle šerifa Abrahamova matka odjela s mužem.
Согласно словам шерифа, мать Абрахама уехала с мужчиной.

Že ten žebrák umřel, a nesen jest od andělů do lůna Abrahamova.
Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово.

Tito jsou také rodové Izáka syna Abrahamova: Abraham zplodil Izáka.
Вот родословие Исаака, сына Авраамова. Авраам родил Исаака.

Kniha( o) rodu Ježíše Krista syna Davidova, syna Abrahamova.
Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова.

A byla prosba Abrahamova za odpuštění pro otce jeho pouze splněním slibu.
И Ибрахим молился о прощении отцу Лишь в силу данного обета.

Potřebuji čas k prokázání nebo vyvrácení Abrahamova tvrzení.
Мне нужно время, подтвердить или опровергнуть заявление Авраама.

Něco uvnitř mi říká, že Abrahamova matka tu farmu neopustila živá.
Что-то мне подсказывает, что мать Абрахама не уехала с той фермы живой.

A Abrahamova rodina vlastnila velké množství nemovitostí v okolí Sleepy Hollow.
Семья Авраама владела многими поместьями по всей Сонной Лощине.

Tito jsou pak rodové Izmaele syna Abrahamova, jehož porodila Agar Egyptská, děvka Sářina, Abrahamovi.
Вот родословие Измаила, сына Авраамова, которого родила Аврааму Агарь Египтянка, служанка Саррина;

Protož pravím: Zdali jest Bůh zavrhl lid svůj? Nikoli; nebo i já Izraelský jsem, z semene Abrahamova, z pokolení Beniaminova.
Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова.

A byla prosba Abrahamova za odpuštění pro otce jeho pouze splněním slibu, který mu byl dal.
И просьба Ибрахима о прощении отцу была только согласно обещанию, которое он ему обещал.

Tedy odšel Ezau k Izmaelovi, a mimo prvnější ženy své, pojal sobě za ženu Mahalat, dceru Izmaele, syna Abrahamova, sestru Nabajotovu.
И пошел Исав к Измаилу и взял себе жену Махалафу, дочь Измаила, сына Авраамова, сестру Наваиофову, сверх других жен своих.

A žena Abrahamova stála vedle a smála se: i oznámili jsme jí Isáka a po Isákovi, Jakuba.
А жена его стояла и рассмеялась; и Мы ее обрадовали вестью об Исхаке, и за Исхаком- об Йакубе.

Zdaž nedošly jim( k sluchu) děje těch, kdož před nimi byli, lidu Noemova a lidu' Ád a Tsemúd a lidu Abrahamova, obyvatel Madianu a měst vyvrácených?
Не доходил ли до них рассказ о бывших прежде них, о народе Ноевом, о Гадянах, Фемудянах, о народе Авраамовом, о жителях Мадиана и ниспроверженных городов?

A byla prosba Abrahamova za odpuštění pro otce jeho pouze splněním slibu, který mu byl dal.
А просьба Ибрахима о прощении его отца была только исполнением обещания, которое Он ему дал.

Zdaž nedošly jim( k sluchu) děje těch, kdož před nimi byli, lidu Noemova a lidu' Ád a Tsemúd a lidu Abrahamova, obyvatel Madianu a měst vyvrácených?
Неужели до них не дошли рассказы о тех[ народах], которые жили задолго до них,- о народе Нуха,[ народах]' ад и самуд, народе Ибрахима, жителях Мадйана и разрушенных[ городов]?

A žena Abrahamova stála vedle a smála se: i oznámili jsme jí Isáka a po Isákovi, Jakuba.
Жена его стояла там, и засмеялась. Тогда Мы обрадовали ее вестью о Исааке, а после Исаака о Иакове.

I stalo se prvé, než on přestal mluviti, aj, Rebeka, kteráž se narodila Bathuelovi, synu Melchy, manželky Náchora bratra Abrahamova, vycházela, a věderce její bylo na rameni jejím.
Еще не перестал он говорить, и вот, вышла Ревекка, которая родилась от Вафуила, сына Милки, жены Нахора, брата Авраамова, и кувшин ее на плече ее;

A byla prosba Abrahamova za odpuštění pro otce jeho pouze splněním slibu, který mu byl dal.
А молитва Ибрахима( Авраама) о прощении для его отца была всего лишь исполнением обещания, которое он ему дал.

Zdaž nedošly jim( k sluchu) děje těch, kdož před nimi byli, lidu Noemova a lidu' Ád a Tsemúd a lidu Abrahamova, obyvatel Madianu a měst vyvrácených?
Разве до них не дошли рассказы о тех, кто жил до них: народе Нуха( Ноя), адитах, самудянах, народе Ибрахима( Авраама), жителях Мадьяна и опрокинутых селений( селений народа Лута)?

Muži bratří, synové rodu Abrahamova, a kteříž mezi vámi jsou bojící se Boha, vám slovo spasení tohoto posláno jest.
Мужи братия, дети рода Авраамова, и боящиеся Бога между вами! вам послано слово спасения сего.

Zdaž nedošly jim( k sluchu) děje těch, kdož před nimi byli, lidu Noemova a lidu' Ád a Tsemúd a lidu Abrahamova, obyvatel Madianu a měst vyvrácených?
Неужто не пришла к ним весть о тех, Которые до них( грешили),- О людях Нуха, Ад, Самуд, О людях Ибрахима и обитателях Мадйана, О людях ниспроверженных селений?

A žena Abrahamova stála vedle a smála se: i oznámili jsme jí Isáka a po Isákovi, Jakuba.
Жена его стояла там же И,( эти странные слова услышав), рассмеялась. И Мы тогда благую Весть ей сообщили об Исхаке И за Исхаком- о Йакубе.

A toto jsou ti, jež Bůh svou přízní vyznamenal: proroci z potomstva Adamova, z těch, které jsme s Noem zachránili, z potomstva Abrahamova a Izraelova a z těch, které jsme vyvolili a správnou cestou vedli.
Это- те, кому даровал Аллах милость, из пророков из потомства Адама и из тех, кого Мы носили вместе с Нухом, и из потомства Ибрахима и Исраила, и из тех, кого мы вели прямым путем, и кого Мы избрали.

A žena Abrahamova stála vedle a smála se: i oznámili jsme jí Isáka a po Isákovi, Jakuba.
Тем временем жена Ибрахима стояла[ рядом с ним], и она засмеялась, когда Мы сообщили ей радостную весть об Исхаке, а вслед за Исхаком- о Йа' кубе.

A toto jsou ti, jež Bůh svou přízní vyznamenal: proroci z potomstva Adamova, z těch, které jsme s Noem zachránili, z potomstva Abrahamova a Izraelova a z těch, které jsme vyvolili a správnou cestou vedli.
Это[ о которых было рассказано]- те, кого облагодетельствовал Аллах( дав им щедрый дар), из( числа) пророков из потомства Адама и из тех( верующих), кого Мы перенесли( на ковчеге) вместе с Нухом, и из потомства Ибрахима и Исраила, и из тех, кого мы привели( к Вере), и кого Мы избрали( для доведения до людей послания Аллаха).

Tato pak dcera Abrahamova, kterouž byl svázal satan již osmnácte let, což neměla býti rozvázána od svazku v den sváteční?
Сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний?

Výjimkou jsou slova Abrahamova otci jeho:" Budu zajisté prosit za tebe o odpuštění, ačkoliv nevládnu pro tebe žádnou mocí u Boha.
Но( вам не могут быть примером) Слова, что Ибрахим отцу сказал:" Поистине, я о твоем прощении молиться буду, Но не владею я ничем перед Аллахом для тебя.

Výjimkou jsou slova Abrahamova otci jeho:" Budu zajisté prosit za tebe o odpuštění, ačkoliv nevládnu pro tebe žádnou mocí u Boha.
Исключение[ из этого правила]- слова Ибрахима своему отцу:" Я непременно буду молить о прощении для тебя, хотя и не властен в чем-либо, принадлежащем Аллаху".[ Ибрахим и его последователи сказали]:.

Как использовать "abrahamova" в предложении

On se nakonec octne v té zcela bezvýchodné situaci, oddělen od „lůna Abrahamova“ nepřekonatelnou propastí, přes niž se může jen zdálky dívat.

Fanoušci se na něj budou moci podívat přímo před hospitality Abrahamova týmu AB Motoracing.

Na obraze vidíme velmi dramatický moment, kdy je Abrahamova ruka zadržena doslova v posledním okamžiku a vylétnuvší nůž právě padá vzduchem.

A tak nás tedy ta Abrahamova „ne“, uzavírající falešné naděje a představy, vedou zpět do té první scény, ze „zásvětna“ na tento svět a do našich všedních dnů.

To je peklo: touha, která nemůže být splněna, pohled z dálky do „lůna Abrahamova“, do místa utěšení a odpočinutí.

Abrahamova smlouva je požehnáním pro všechny, zatímco Mojžíšova uvádí všechny pod prokletí.

Doplnění tématu lze též najíst v knize Čtyři Abrahamova potomstva, též přístupné od stejného autora na českém internetovém prostoru.

Další Abrahamova čísla WRA 475 a WRA 513 postrádají bližší určení místa - je uvedeno jen: Brazílie.

Příběh o obětování Abrahamova syna Izáka, který najdeme ve starozákonní knize Genesis, chápou křesťané jako jeden z předobrazů Ježíšovy oběti na kříži.

Ježíš tu také ani náznakem neříká, že Lazar nejdříve musel trpět své utrpení, aby se dostal do lůna Abrahamova.