Що таке ГЕГЕЛЯ Англійською - Англійська переклад

• hegel
• hegelian

Приклади вживання Гегеля Українська мовою та їх переклад на Англійською

Гегеля Дарвіна.
Hegel Darwin.

Звідси виходить принцип Гегеля"вмерти, щоб жити".
Therefore the Hegelian principle,"Die to live".

Гегеля Незабаром.
Hegel Soon.

Одним із подвигів Гегеля було відродження гераклітівської ідеї долі.
One of Hegal's feats was the revival of the Heraclitean idea of fate;

Гегеля африканці.
Hegel Africans.

Про критику Гегеля Шопенгауером, на яку посилається К'єркегор,- див.
For Schopenhauer's attacks upon Hegel, to which Kierkegaard refers, cp.

Маркс, вихований в традиціях Гегеля, прийняв важливість діалектики.
Marx, trained in the Hegelian tradition, accepted the significance of the dialectic.

Що стосується Гегеля, то я навіть не думаю, що він був талановитим.
But as far as Hegel is concerned, I do not even think that he was talented.

Писаючи в середині 1800-х років, він реагував насамперед проти творчості Гегеля, німецького філософа, активного на початку століття.
Writing in the mid-1800s, he was reacting primarily against the work of Hegel, a German philosopher active earlier in the century.

Серед тих, на кого вплинули вчення Гегеля, була група молодих радикалів, які називали себе младогегельянців.
Among those influenced by Hegel was a group of young radicals called the Young Hegelians, who were.

Швеглер пише про Гегеля:«Повнота його слави й діяльності, однак, стають відповідними лише після його виклику до Берліна 1818 року.
The fullness of his[Hegel ⁣'s] fame and activity, however, properly dates only from his call to Berlin in 1818.

Проблеми держави і права знаходилися в центрі уваги Гегеля на всіх етапах творчої еволюції його переконань.
The problems of state and law were in the center of attention of Hegel at all stages of the creative evolution of his views.

Уайтхед навчився у Гегеля, як уникнути кантівської критики в тому, що спекулятивна філософія лише підставляє нові костури під кульгаві докази.
Whitehead has learned from Hegel how to avoid Kant's criticism that speculative philosophy only supplies new crutches for lame proofs.

Він впав жертвою свого виховання на метафізичних політичних теоріях Платона і Гегеля і спертого на них націоналістичного руху.
He fell a victim to his upbringing in the metaphysical political theories of Plato and of Hegel, and to the nationalist movement based upon them.

Протягом всього періоду після смерті Гегеля академічна філософія в більшості своїй залишалася традиційною і, отже, не мала істотного значення.
Throughout the whole period after the death of Hegel, most academic philosophy remained traditional, and therefore not very important.

Гріна тут піддано критиці не за те, звичайно, що він відчув вплив Гегеля, а за те, що він«удався до типового індивідуалізму англійців….
Green is here criticized, not of course because he was influenced by Hegel, but because he'fell back into the typical individualism of the English….

У наш час ідея розвитку, еволюції, увійшла майже цілком у суспільну свідомість, але іншими шляхами, не через філософію Гегеля.
In our times, the idea of development, of evolution, has almost completely penetrated social consciousness, only in other ways, and not through Hegelian philosophy.

Щождо Фейербаха, який в певних відношеннях становить посерединю ланку між філософією Гегеля і нашим світоглядом, то до нього ми зовсім не поверталися.
To Feuerbach, who after all in many respects forms an intermediate link between Hegelian philosophy and our conception, we never returned.

При аналізі цієї формули потрібно врахувати і те загальне, що було в неї з раціоналізмом Декарта(і почасти з майбутнім раціоналізмом Гегеля).
In analyzing this formula, it is necessary to take into account what she had in common with Descartes rationalism(and partly with Hegel's future rationalism).

До матеріалістичного розуміння природи і суспільства Маркс додав діалектичний метод Гегеля, очистивши його від ідеалістичної лушпиння.
To the materialist understanding of nature and society, Marx added the dialectical method of Hegel, ridding it of the idealistic husk.

Тож у цьому випадку соціологізм може поглибити наше розуміння Гегеля, але приклад самого Маркса викриває це як невиправдане узагальнення.
Thus in this case, sociologism may further our understanding of Hegel, but the example of Marx himself exposes it as an unjustified generalization.

Одначе цей наївний історичний оптимізм Гегеля і Конта, Маркса і Мілля не менш забобонний, ніж песимістичний історицизм типу Платона або Шпенглера.
But this naive historicist optimism, of Hegel and Comte, of Marx and Mill, is no less superstitious than a pessimistic historicism like that of Plato and Spengler.

Політичні питання функціонування держави й права перебували в центрі уваги Гегеля на всіх етапах творчої еволюції його поглядів.
The problems of state and law were in the center of attention of Hegel at all stages of the creative evolution of his views.

Від учення Маркса тільки й лишилася що оракульська філософія Гегеля, яка в своєму марксистському мундирі загрожує паралізувати боротьбу за відкрите суспільство.
All that remained of Marx's teaching was the oracular philosophy of Hegel, which in its Marxist trappings threatens to paralyse the struggle for the open society.

Переконливе підтвердження деяких із цих поглядів і, зокрема, несумісності історицизма і християнства, можна знайти в критиці Гегеля К'єркегором.
A forceful support of some of these view, and especially of the incompatibility of historicism and Christianity, can be found in Kierkegaard's criticism of Hegel.

Діалектичні роботи Гегеля, які ясно висловлюють філософію, пов'язану з розвитком змін і зростання, здавалося, надали себе органічному, навіть екологічному підходу[13].
The dialectical writings of Hegel, which articulate a developmental philosophy of change and growth, seemed to him to lend themselves to an organic, even ecological approach.

Отож, історично Маркс розвинув певні погляди Гегеля щодо зверхності суспільства над індивідом і використав їх як аргументи проти інших поглядів Гегеля.
Thus, historically, Marx developed certain of Hegel's views concerning the superiority of society over the individual, and used them as arguments against other views of Hegel.

Тим самим революційна сторона гегелівської філософії була знову сприйнята і одночасно звільнена від тих ідеалістичних облямівок, які у Гегеля перешкоджали її послідовному проведенню.
In this way, however, the revolutionary side of Hegelian philosophy was again taken up and at the same time freed from the idealist trimmings which with Hegel had prevented its consistent execution.