Приклади вживання Патріархати Українська мовою та їх переклад на Англійською
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Чотири древніх Патріархати:.
Геть патріархати фемінізм у кожну хату.
Константинопольські патріархати.
Обидва патріархати називають себе Українською Православною церквою.
Константинопольський патріархати.
Розкол 1552 р. Породив суперницькі патріархати, іноді два, іноді три.
Його опонент по Полоцькійкафедрі з православного боку відвідав східні патріархати.
Древні Патріархати, дізнавшись про цю мету РПЦ, делегували на цей Собор лише свої делегації.
На звання"материнської" церкви для України є два претенденти-Московський і Константинопольський патріархати.
Патріархати Олександрії та Єрусалиму перебувають в особливо важкому становищі, кожен з різних причин.
Московські та Константинопольські патріархати мають імперську спадщину, і Москва хотіла б вважати себе лідером православного світу.
Від 2013 року Патріархати Антиохійський та Єрусалимський перебувають у суперечці через питання юрисдикції в Катарі.
Необхідно пам'ятати, що ні Вселенський Собор, ні Патріархати Константинопольський чи Московський, ніяка інша Церква- Мати, не може створити Помісної Церкви.
Стародавні Патріархати, Олександрійський та Єрусалимський, отримали небачені погрози з боку Москви, які вживають слабкості та труднощі двох стародавніх Церков.
Материнська" церква, чицерква-матір- це автокефальна церква(в основному патріархати), яка може видавати дозволи на створення помісних церков, що раніше входили до її юрисдикції.
І інші Православні Церкви, древні Патріархати та автокефальні Церкви або висловили свій протест щодо посталої проблеми, або зайняли очікувальну позицію.
Він додав:“Архієпископ та ієрархи Священного Синоду вчинили злочин, коли на останньому засіданні[Собору] ієрархів вони визнали незаконну Церкву України до того,як це зробили Єрусалимський та Олександрійський патріархати.
Якраз ішлося про те, щоб ми не будували два різних патріархати, а прагнули до створення єдиного Київського Патріархату, який би мав визнання і Римської Апостольської столиці, і Константинополя.
Він додав що«Архієпископ та ієрархи Священного Синоду скоїли злочин, коли на останньому засіданні[Собору] Ієрархів вони визнали незаконну Церкву України до того,як це зробили Єрусалимський та Олександрійський Патріархати».
Ці титули були затверджені на Четвертому Вселенському соборі в Халкідоні(451 р. Н. Е.),І відтепер в історичному плані були відомі як Стародавні патріархати Святої Католицької та Апостольської Православної Церкви або як Пентархія.
Він додав, що деякі каноністи вважають, що, оскільки ці нові патріархати, нові автокефалії були створені Вселенським патріархатом, то в певний момент, якщо Вселенський патріархат вважатиме це за потрібне, він може і скасувати цей статус.
Взаємне визнання: великі церковні утворення православного і католицького християнства,включаючи патріархати та інші автокефальні Церкви, будуть визнавати один одного як істинні втілення єдиної Церкви Христової, заснованої на апостолах.
Однак слід розрізняти визнання декларовані(елладське і олександрійське), і ті, що відбулися за фактом прямо, тобто через співслужіння єпископів ПЦУ з архиєреями інших помісних Церков, або побічно- через участь в богослужіннях,на яких возносилось ім'я Митрополита Київського Епіфанія(Антіохійський і Болгарський патріархати).
По-друге, перетворення РПЦ в мононацінальну, як, наприклад, Вірменська Апостольська Церква, в якій є два католікосати- Ечміадзінський і Килікійский,і два патріархати, паралельні аналогічним православним- Константинопольський і Єрусалимський, або Коптська церква з двома патріархатами.
Протягом наступних років Вселенський Патріархат, керуючись Священними Канонами(включаючи 9-й, 17-й і 28-й канони Четвертого Вселенського Собору, 36-й Канон Трулльський Собор і 1 Канон Собору від 879/880 р., який був проведений в церкві Святої Софії в Константинополі), взяв на себе відповідальність за надання Томосу про автокефалію всім новоствореним церквам,перетворивши їх на архієпископства чи патріархати, без обговорення чи співпраці в цьому питанні з іншими церквами.
Безперервність наступності Великої Церкви підтверджується і Східною Православною Церквою:"Православ'я розглядає Велику Церкву в давнину(протягом більшої частини першого тисячоліття) як що включає, з одного боку,східний православний світ(візантійські патріархати, очолювані ієрарх Константинопольської церкви разом із слов'янськими православними церквами), а з іншого боку- Західна католицька церква, якою керує ієрарх Римської церкви".[1].
Самопроголошена автокефалія Руської Церкви(1448)не була визнана Константинополем і Давніми Патріархатами Сходу впродовж 141 року.
Ця Пентархія розпалася після трагічної Схизми 1054 року, спочатку між Римом і Константинополем, а потім-між Римом та іншими Патріархатами.
Він також закликає Елладську Церкву“взяти на себе роль посередника”,щоб почати діалог між Константинопольським і Московським Патріархатами.