Що таке ФЕМІНІСТИЧНУ Англійською - Англійська переклад

• feminist

Приклади вживання Феміністичну Українська мовою та їх переклад на Англійською

Швеція є першою країною в світі, яка має феміністичну зовнішню політику.
Sweden is the first country in the world with a feminist foreign policy.

Бенгабіб добре відома своїми працями в сфері політичної філософії, які спираються на критичну теорію та феміністичну політичну теорію.
Benhabib is well known for her work in political philosophy, which draws on critical theory and feminist political theory.

Швеція є першою країною в світі, яка має феміністичну зовнішню політику.
Sweden is the first county in the world to champion a feminist foreign policy.

Riot Grrl"(також часто пишеться як riot grrrl)- це форма хардкор панк рок(hardcore punk rock) музики, що була відома за свою войовничу феміністичну позицію.
Riot grrrl(or riot grrl) is a form of hardcore punk rock music, known for its militant feminist stance….

І чому«жінки правого крила» щиро ненавидять феміністичну боротьбу за рівність прав?».
And why do right-wing women truly hate the feminist struggle for equality?".

Riot Grrl"(також часто пишеться як riot grrrl)- це форма хардкор панк рок(hardcore punk rock) музики, що була відома за свою войовничу феміністичну позицію.
Riot grrl(also frequently spelled riot grrrl) is a form of hardcore punk rock music, known for its militant feminist stance….

Тож я написала феміністичну колонку:"Забудьте про свою команду: Саме ваше онлайн-цькування, спрямоване проти дівчат і жінок, може поцілувати мої доброчесні сідниці".
So, I wrote this feminist op-ed, it is entitled,"Forget Your Team: It Is Your Online Gender Violence Toward Girls And Women That Can Kiss My Righteous Ass.".

Критика феміністична публікує матеріали, що охоплюють найширше коло тем, проте мають чітку квір-теоретичну та/або феміністичну позиціонованість.
Feminist Critique publishes papers on the broadest range of topics from scholars that have, however, feminist and/or queer-theoretical positionality.

В кінці ХХ століття виникають різноманітні варіанти трактування роману, включаючи феміністичну та постколоніальну критику, найвпливовішим з них є«Джейн Остін та імперія» Едварда Саіда(1983).
The latter part of the twentieth century saw the development of diverse readings, including feminist and post-colonial criticism, the most influential of the latter being Edward Said's Jane Austen and Empire(1983).

Вона відома своєю роботою з меланхолії та психоаналізу, але також писала про постколоніальне управління, кіно, Алжир, територіальні дослідження, автобіографію, марксизм, візуальну та феміністичну теорію.
She is best known for her work on melancholia and psychoanalysis, but has also published extensively on questions of post-colonial agency, film, Algeria, area studies, autobiography, Marxism, the visual and feminist theory.

У 2012 році Марсела видала Une société de violeurs? яка захищала Домініка Стросса-Кан і розкритикувала феміністичну критику\[1] Була відкрита справа зі Строссом-Кан, яка закінчилася в серпні того ж року.[2].
In 2012, she published Une société de violeurs? which defended Dominique Strauss-Kahn and criticized feminist critics for their portrayal of men.[4] An affair with Strauss-Kahn followed which ended in August that year.[2].

У 2017 році Канада прийняла Феміністичну Політику Міжнародної Допомоги, спрямовану на досягнення гендерної рівності та розширення можливостей жінок і дівчат як найефективніший спосіб зменшити рівень бідності та побудувати більш інтегрований, мирний та процвітаючий світ.
In 2017, Canada adopted its Feminist International Assistance Policy to advance gender equality and the empowerment of women and girls as the most effective way to reduce poverty and build a more inclusive, peaceful and prosperous world.

Поділяючи з фемінізмом його анти-картезіанський та анти-патріархальний ухил, ця тенденція перетлумачує феміністичну програму у дусі повторного ствердження архетипного жіночого коріння, притлумленого у конкурентному, чоловічому, механістичному всесвіті.
While sharing with feminism the anti-Cartesian and anti-patriarchal bias, this tendency rewrites the feminist agenda into a re-assertion of archetypal feminine roots repressed in our competitive, male, mechanistic universe.

Боцюрків пропагує феміністичну та антирасистську педагогіку та дослідження через Студію медіа-активізму та критичної думки, науковий центр Університету Райерсона, який стирає межі між медіа-мистецтвом, активізмом та науковими дослідженнями.
Bociurkiw promotes feminist and anti-racist pedagogy and research through the Studio for Media Activism& Critical Thought, a research hub at Ryerson University that blurs the boundaries between media art, activism, and scholarly investigation. It organizes a yearly speakers' series,[15] symposia, student mentorship, and an online graduate journal.

За рік до створення WE, Сюзанна Мур запропонувала в The Guardian створити феміністичну партію, яка сказала б, що"фальшива доктрина суворої економії означає, що жінки, мами-одинаки, зокрема, і працівники державного сектора в цілому, були на передовій цієї війни.
A year prior to the creation of WE, Suzanne Moore suggested in The Guardian that a feminist party should be formed, saying,"the false doctrine of austerity has meant that women, single mothers in particular, and public sector workers in general, have been at the frontline of this war.

Багато хто пропустив феміністичну іронію характеру Фанні.[1] Остін була феміністкою в тому сенсі, що, на її думку, жінки були однаково наділені розумом і здоровим глуздом, як і чоловіки, і що ідеальний шлюб повинен бути між двома людьми, які люблять один одного.[2] Як не дивно, але шлюб батьків Фанні далекий від ідеалу.
Many have missed the feminist irony of the character of Fanny.[37] Austen was a feminist in the sense that she believed women were as equally endowed with reason and common sense as men, and that the ideal marriage should be between two people who love each other.[38] Ironically, the love match portrayed between Fanny's parents is far from ideal.

За рік до створення партії, Сюзанна Мур висловила у The Guardian думку, що варто створити феміністичну партію, сказавши, що«фальшива доктрина суворої економії означала, що жінки, зокрема матері-одиночки, і працівники державного сектора в цілому, були на передовій цієї війни.
A year prior to the creation of WE, Suzanne Moore suggested in The Guardian that a feminist party should be formed, saying,"the false doctrine of austerity has meant that women, single mothers in particular, and public sector workers in general, have been at the frontline of this war.

Спираючись на постструктуралістську феміністичну теорію міжнародних зв'язків, я розглядаю Резолюцію як дискурсивну практику та стверджую, що спосіб, у який ООН сприймає й інтерпретує концепт ґендеру і безпеки, дозволяє державам привласнювати радикальні смисли Резолюції, легітимувати й нормалізувати мілітаристські практики та замовчувати антимілітаристську критику.
Informed by poststructuralist feminist theory, I refer to the Resolution as a discursive practice and claim that the ways in which the UN conceptual apparatus understands and interprets gender and security concepts open up possibilities for states to co-opt the very radical meaning of the Resolution by legitimising and normalising militarist practicing and silencing anti-militarist critique.

Попри цю важливу заяву, дискусії навколо Резолюції показують, що вона не лише не здатна просувати антивоєнну феміністичну програму, але що її саму використовують у мілітаристських цілях, перетворюючи її радикальний потенціал на інструменталізовану, привласнену феміністичну програму.
Despite this important claim, the debates around the Resolution show that the Resolution not only fails to advance anti-war feminist agenda, but also gets utilised for militarist purposes, transforming its radical potential into an instrumentalised, co-opted feminist agenda.

Опираючись на постструктуралістську феміністичну теорію, я розглядаю Резолюцію як дискурсивну практику та стверджую, що те, як понятійний апарат ООН розуміє й інтерпретує концепти ґендеру і безпеки, призводить до замовчування антимілітаристської критики та створює умови для привласнення державами радикального змісту Резолюції шляхом легітимації й нормалізації мілітаристської практики.
Informed by poststructuralist feminist theory, I refer to the Resolution as a discursive practice and claim that the ways in which the UN conceptual apparatus understands and interprets gender and security concepts open up possibilities for states to co-opt the very radical meaning of the Resolution by legitimising and normalising militarist practicing and silencing anti-militarist critique.

Проживаючи феміністичне життя.
LIving a Feminist Life.

Наша організація є феміністичною, і також ми займаємося квір-питаннями.
Ours is a feminist organization and we also deal with queer issues.

Радикальні жінки є найстарішою соціалістичною феміністичною організацію в США і досі активні.
Radical Women is the oldest socialist feminist organization in the U.S. and is still active.

Перебуваючи там, вона відкрила феміністичне мистецтво та нову сферу відеоарт.
While there, she discovered feminist art and the new field of video art.

Вірджинія Вулф відома своїми феміністичними поглядами.
Virginia Woolf novelist known for her feminist views.

Це був переворот у моїй гендерно-феміністичній свідомості.
This was the blossoming of my feminist consciousness.