Какво е " МОЯ ПРЕДСТАВА " на Английски - превод на Английски

• my representation
• my idea
• my imagination

Примери за използване на Моя представа на Български и техните преводи на Английски

Светът е моя представа.
The world is my projection.

Но скоро осъзнах, че това е просто моя представа.
However, I suddenly realized it was merely my imagination.

Светът е моя представа.
The world is my imagination.

Имам моя представа, но как бихте описали вашите… вашето неудовлетворение?
I have my own thoughts, but how would you describe your… Well, your current frustrations?

Този елемент наричам моя представа за дървото.
This element I call my idea of the tree.

Дори да си мисля, че зад моите представи съществува нещо, тази мисъл също не е нищо друго освен моя представа.
If I conceive a thing beyond my ideas, this concept, once more, is nothing but my idea.

Този елемент наричам моя представа за дървото.
This element I call my mental picture of the tree.

И нищо, никакви чудеса не могат да го докажат, защото чудесата ще бъдат моя представа, при това и неразумна.
And no miracles can prove His existence, because the miracles would be my imagination, besides being irrational.

Смесването на субективното с обективното възприятие води до заблудата на идеализма: Светът е моя представа.
The false identification of the subjective with this objective percept leads to the misunderstanding of Idealism: The world is my idea.

Добре, няма никакъв Бог- казвах си аз- няма такъв, който да не е моя представа, но действителността е същата, както и целият ми живот; няма такъв.
Very well, there is no God," said I to myself;"there is no one who is not my imagination but a reality like my whole life.

Смесването на субективното с обективното възприятие води до заблудата на идеализма: Светът е моя представа.
Falsely identifying the subjective percept as the objective percept leads to the misunderstanding of Idealism that“the world is my idea.”.

Ако кажа, че светът е моя представа, аз съм изговорил резултата от един мисловен процес, а ако моето мислене е неприложимо към света, тогава този резултат е една заблуда.
If I say: The world is my representation, I have expressed the result of a thinking process, and if my thinking is not applicable to the world, then this result is erroneous.

Смесването на субективното с обективното възприятие води до заблудата на идеализма: Светът е моя представа.
The confusing of the subjective with the objective perception leads to the mistaken view of idealism: that the world is my mental picture.

Ако кажа, че светът е моя представа, аз съм изговорил резултата от един мисловен процес, а ако моето мислене е неприложимо към света, тогава този резултат е една заблуда.
When I assert that the world is my idea, I have enunciated the result of an act of thought, and if my thought is not applicable to the world, then my result is false.

Смесването на субективното с обективното възприятие води до заблудата на идеализма: Светът е моя представа.
The confusion of subjective percepts with objective percepts leads in idealism to the misunderstanding that the world is my mental picture.

Ако кажа, че светът е моя представа, аз съм изговорил резултата от един мисловен процес, а ако моето мислене е неприложимо към света, тогава този резултат е една заблуда.
If I say that the world is my mental picture, then I have spoken the result of a process of thinking, and if my thinking is not applicable to the world, then that result is an error.

Дори да си мисля, че зад моите представи съществува нещо, тази мисъл също не е нищо друго освен моя представа.
If I think a thing behind my mental pictures, this thought is also, after all, nothing more than my mental picture.

Ако кажа, че светът е моя представа, аз съм изговорил резултата от един мисловен процес, а ако моето мислене е неприложимо към света, тогава този резултат е една заблуда.
If I say that the world is my mental picture, I have expressed thereby the result of a thought process, and if my thinking is not applicable to the world, then this result is an error.

Но ако единственото нещо, което можем да опознаем е собствения ни ум, то, както го формулира Шопенхауер,„светът е моя представа[проекция]“.
But if the only thing you can know is your mind, then, as Schopenhauer put it,‘the world is my representation'.

Светът е моя представа- подобно на аксиомите на Евклид е закон, който всеки трябва да признае за истинен, щом го разбере, макар и да не е от такова естество, че всеки да може да го разбере щом го чуе.".
The world is my idea” is, like the axioms of Euclid, a proposition which every one must recognise as true as soon as he understands it; although it is not a proposition which every one understands as soon as he hears it.

Дори да си мисля, че зад моите представи съществува нещо, тази мисъл също не е нищо друго освен моя представа.
If I think that there is something behind my representations, then again this thought is nothing but my representation.

Затова аз ще резюмирам най-напред как аз разбирам ситуацията там, а Вие, ако мислете, че не е така, че проблемите са съвсем други, и тази моя представа е твърде мъглява, то тогава просто излизайте по-бързо от този материал.
For this reason I will summarize now how I understand the situation there, and you, if you think that the things are not so, the problems are entirely different, and this my idea about the situation there is quite vague, then just exit quickly out of this material.

Смесването на субективното с обективното възприятие води до заблудата на идеализма: Светът е моя представа.
Confusing the subjective percept with the objective percept leads to the misconception contained in idealism- that the world is my mental picture.

Издирваното значение на противостоящия ми само като моя представа свят или преходът от него като проста представа на познаващия субект към онова, което той освен това би могъл да бъде, никога не би могъл да бъде намерен, ако самият изследовател беше единствено чисто познаващият субект(крилата ангелска глава без тяло).
The meaning that I am looking for of the world that stands before me simply as my representation, or the transition from it as mere representation of the knowing subject to whatever it may be besides this, could never be found if the investigator himself were nothing more than the purely knowing subject(a winged cherub without a body).

Смесването на субективното с обективното възприятие води до заблудата на идеализма: Светът е моя представа.
The confusing of the former subjective with the latter objective perception leads to the misunderstanding of idealism: The world is my representation.

Неуместно е, във всеки случай да се отхвърлят предпоставките, а да се запазва валидността на изводите, както постъпва критическият идеалист, който в основата на твърдението си, че светът е моя представа, полага горния доказателствен подход.
In any case, it is invalid to reject the assumptions and accept the consequences, as the critical idealists do who base their claim that the world is my mental picture on the above line of argument.

Само поради това, че възприемам моето себе и забелязвам, че с всяко възприятие се променя и неговото съдържание, аз се виждам принуден да свържа наблюдението на обекта с промяната на собственото ми състояние и да говоря за моя представа.
Only because I perceive my Self, and observe that with each percept the content of the Self, too, is changed, I am compelled to connect the observation of the object with the changes in my own condition, and to speak of my representation.

Неуместно е, във всеки случай да се отхвърлят предпоставките, а да се запазва валидността на изводите, както постъпва критическият идеалист, който в основата на твърдението си, че светът е моя представа, полага горния доказателствен подход.
In any case, it is inadmissible to reject the presuppositions and yet accept the consequences, as the Critical Idealist does who bases his assertion that the world is my idea on the line of argument indicated above.

Само поради това, че възприемам моето себе и забелязвам, че с всяко възприятие се променя и неговото съдържание, аз се виждам принуден да свържа наблюдението на обекта с промяната на собственото ми състояние и да говоря за моя представа.
Only because I perceive my self, and am aware that with each perception the content of my self also changes, do I find myself compelled to bring the observation of the object into connection with the changes in my own condition, and to speak of my representation.

Неуместно е, във всеки случай да се отхвърлят предпоставките, а да се запазва валидността на изводите, както постъпва критическият идеалист, който в основата на твърдението си, че светът е моя представа, полага горния доказателствен подход.
In any case it is inadmissible to reject the presuppositions and to allow what follows from them to hold good, as does the critical idealist, who bases his assertion that the world is my mental picture upon the line of argument above.