Какво е " ИЗРАИЛСКИЯ " на Румънски - превод на Румънски

• israel
• israil
• israilitean

Примери за използване на Израилския на Български и техните преводи на Румънски

Йезавел била жена на израилския цар Ахав.
Izabela era sotia lui Ahab, regele Israelului.

Каза пак на израилския цар: удари в земята.
Şi a zis împăratului lui Israel:„Loveşte în pământ“.

Той е един от бележитите пророци на израилския народ.
Este socotit unul dintre marii profeţi ai poporului Israel.

Каза пак на израилския цар: удари в земята.
Apoi el i-a spus regelui lui Israel:„Loveşte în pământ“.

Един от четиримата“велики пророци” на израилския народ.
Este socotit unul dintre marii profeţi ai poporului Israel.

Войната за израилския трон била жестока и дълготрайна.
Lupta pentru tronul Israelului fu îndârjitǎ și îndelungatǎ.

Заповедта за обрязването била дадена на израилския народ от Самия Бог.
LEGEA TALIONULUI a fost data de Dumnezeu poporului Israel.

Тогава Елисей каза на израилския цар:„Какво общо имам с тебе?
Iar Elisei a zis către regele lui Israel:„Ce am eu de-a face cu tine?

Как Бог е пуснал мана от небето и нахранил израилския народ в пустинята?
Cum a trimis Dumnezeu mană din cer în pustie şi a hrănit astfel poporul lui Israel?

Защо е трябвало Христос да се роди в едно неизвестен народ, израилския?
De ce a fost nevoie ca Hristos Domnul să se nască într-o seminţie necunoscută- israelitenii-?

И между Аса и израилския цар Вааса имаше постоянна война през всичките им дни.
Între Asa şi Başa, regele lui Israel, a fost război în tot timpul vieţii lor..

Овдовялата ѝ свекърва Ноемин живеела в Моав, но решила да се върне в израилския град Витлеем.
Soacra ei, Naomi, care era şi ea văduvă, locuise în Moab, dar hotărâse să se întoarcă în oraşul Betleem din Israel.

Както на израилския народ му бе дадено воля да слушат мъдреците, че няма Бог.
Ca şi poporului israelitean, le-am dat voie în pustie să asculte înţelepţii, că nu-i Dumnezeu.

Какво донася спазването и какво погазването на тоя морал, най-добре ни рисува историята на израилския народ.
Ce aduce păzirea și ce aduce călcarea acestei morale ne-o ilustrează cel mai bine istoria poporului israilitean.

Господ се смили, яви се на Гедеон и му рече да иде и да избави израилския народ от мадиамското робство.
Iar Domnul S-a milostivit, S-a arătat lui Ghedeon şi i-a spus să meargă şi să izbăvească poporul israilitean din robia madianitenilor.

Самария беше превзета в шестата година на Езекия, която е деветата година на израилския цар Осия.
Samaria a fost cucerită în al şaselea an al domniei lui Ezechia, care era şi al nouălea an al domniei lui Osea, regele lui Israel.

Царят не само му позволил да иде, но и пратил по него писмо до израилския цар Иорам, сина на Ахав.
Împăratul, nu numai că nu l-a oprit să se ducă acolo, dar i-a dat şi o scrisoare din partea lui către Ioram, împăratul lui Israil, fiul lui Ahav.

Ето защо може да се каже, че старозаветното указание за неизобразимост на Бога е свързано с цялостната съдба на израилския народ.
Se poate spune, in consecinta, ca interdictia scripturara de a-L reprezenta pe Dumnezeu este legata de soarta globala a poporului Israel.

Царят не само му позволил да иде, но и пратил по него писмо до израилския цар Иорам, сина на Ахав.
Iar imparatul nu numai ca nu l-aoprit sa se duca acolo, dar i-a dat si o scrisoare din partea lui catre Ioram, imparatul lui Israel, fiul lui Ahab.

Тези думи се отнасяли към Израилския народ, който и на дело отстъпил от поклонението на истинния Бог и се отклонил по кривите пътища на езичеството.
Aceste cuvinte se refereau la poporul lui Israel, care făcea ce făcea şi se lepăda de adevărata închinare, şi pornea pe căile strâmbe ale păgânismului.

Друг път, когато цар Венадат от Дамаск воюваше против Израиля, пророк Елисей насърчаваше израилския цар, като предсказваше гибелта на Дамаскския цар.
Altă dată, iarăşi, când împăratul Ben-Hadad din Damasc a pornit război împotriva lui Israil, prorocul Elisei l-a îmbărbătat pe împăratul israilitean prezicându-i dezastrul împăratului din Damasc.

В случая с израилския народ намерението на Господа е било да направи този народ между всички народи светилник на вярата в Него Единия, Живия, Истинния.
În privința poporului israilitean, planul Domnului a fost să facă acest popor luminător al Său între celelalte popoare prin credința în El, Cel Unul Viu și Adevărat.

А Христос с тази притча искал точно това да покаже и то не само в един фарисей, а въобще във фарисейското общество, което тогава владеело израилския народ.
Hristos a dorit sa arate aceasta, prin aceasta pilda; nu numai in ceea ce-l priveste pe acest fariseu, ci privitor la toti fariseii, care erau la vremea aceea puterea stapanitoare peste poporul iudeu.

Когато разглеждаме историята на израилския народ, ние виждаме, че неприятелите им ги покорявали всеки път, когато отстъпвали от Господа, но Господ винаги им помагал, когато чувствали искрено покаяние.
Daca privim istoria poporului Israil, vedem ca dusmanii ii biruiau de fiecare data cand se lepadau de Domnul, dar El ii ajuta intotdeauna cand acestia cercau o pocainta neprefacuta.

По време на историческия си живот Исус ограничава Своята мисия само в дома Израилев, но дава да се разбере, че този Му дар е предназначен не само за Израилския народ, а и за целия свят, за всички времена.
Isus, încă din timpul vieții sale în istorie, și-a limitat misiunea la casa lui Israel, dar dădea deja de înțeles că darul era destinat nu doar pentru poporul lui Israel, ci și lumii întregi și din toate timpurile.

Когато разглеждаме историята на израилския народ, ние виждаме, че неприятелите им ги покорявали всеки път, когато отстъпвали от Господа, но Господ винаги им помагал, когато чувствали искрено покаяние.
Dacă privim istoria poporului lsrail, vedem că duşmanii îi biruiau de fiecare dată când se lepădau de Domnul, dar El îi ajuta întotdeauna când aceştia cercau o pocăinţă neprefăcută.

За това могат да свидетелстват водата и кръвта, камъкът и дървото, тъмата и огънят, жабите и мухите, птиците и змиите, болестите и смъртта, облаците и димът, вятърът и маната, медта и желязото, заедно с фараона и многото народи, победени чудно от Божията десница и премахнати от пътя на Израилския народ.
Mărturia aceasta ar da-o apa şi sîngele, lemnul şi piatra, întunericul şi focul, broaştele şi muştele, păsările şi şerpii, boala şi moartea, norii şi fumul, vijeliile şi mana, arama şi fierul, împreună cu Faraon şi cu nenumăratele neamuri biruite prin minune de mîna lui Dumnezeu şi înlăturate din calea poporului lui Israel.

Когато отидоха при израилския стан, израилтяните се надигнаха и започнаха да разбиват моавците и те побягнаха пред тях, а израилтяните продължаваха да налитат върху тях и да ги избиват.
Când au intrat în tabăra lui Israel, israeliţii+ s-au ridicat şi au început să-i lovească pe moabiţi, iar aceştia au luat-o la fugă dinaintea lor.+ Au intrat deci în Moab, lovindu-i pe moabiţi în timp ce înaintau.

Иудейският цар Аса, който иначе„вършеше каквото беше угодно пред очите на Господа”, и комуто Господ дари бляскава победа над етиопци, съгреши само в едно, а именно, взе пари от Божия храм и с тях подкупи Венадад, сирийския цар от Дамаск, за да развали съюза му с израилския цар и да го направи свой съюзник.
Împăratul Iudeii, care altmiteri făcea ce este drept înaintea Domnului şi căruia Domnul îi dăruise o strălucită biruinţă asupra etiopienilor, a păcătuit doar într-o singură privinţă- anume că a luat avuţia din templu lui Dumnezeu şi a plătit cu ea pe Ben-Hadad, împăratul sirian din Damasc, ca să strice alianţa acestuia cu împăratul lui israil şi să îl facă aliatul său.

Как да използвам "израилския" в изречение

[56] Това е алюзия (препратка) към 40-годишното скитане в пустинята на израилския народ след освобождението му от египетското робство по време на Моисей.

Свети пророк Михей, синът на Иемвлай, бил съвременник на Божия пророк Илия и живял по времето на Израилския цар Ахав и на ...

Преди първото пришествие на Спасителя в света, призивът към покаяние бил така силен и настойчив, че развълнувал израилския народ до дълбините на душата му.

Това му било възвестено чрез архангел Гавриил, който му се явил, когато Даниил със съкрушено сърце молел Господа да се умилостиви над израилския народ.

17. Бог на израилския народ избра отците ни; тия люде Той въздигна през пребиванието им в Египетската земя, и с висока мишца ги изведе из нея,

15. Като чу разказа за съня и тълкуването му, Гедеон се поклони(Господу), върна се в израилския стан и рече: ставайте! Господ предаде в ръцете ви мадиамския стан.

Но избавлението на израилския народ не може да се осъществи в страната, обречена на наказание чрез Божия съд. То идва, след като израилтяните стигат противоположния бряг на Червено море.

Изплашени, филистимците разбрали, че на израилския Бог не е угодно тая светиня да се намира в ръце на инопленници. Затова, обзети от голям страх, те върнали на израилтяните свещения ковчег.

И ето, тримата царе дошли при пророка, за да се помоли за тях на Господа, та Той да му открие какво ги очаква. Но Елисей рекъл на Иорам, израилския цар:

71. Затова още на древните праотци на израилския народ е било наредено при подготовката на жертвеника да не се докосват до повърхността на камъните с остър инструмент, за да не осквернят с това съоръжението.