Какво е " СТАРОЗАВЕТНИТЕ " на Румънски - превод на Румънски

• vechiului testament

Примери за използване на Старозаветните на Български и техните преводи на Румънски

Христовата жертва заменя старозаветните жертви.
Sacrificiul unic al lui Cristos înlocuieşte sacrificiile vechi.

С жертвите старозаветните, Бог е имал конкретни насоки.
Cu jertfele Vechiului Testament, Dumnezeu a avut orientări specifice.

Сега нека проследим символа на стената по-нататък в писанията на старозаветните пророци.
Acum să continuăm simbolul zidului în alte scrieri ale profeţilor Vechiului Testament.

Въпрос: Къде са отишли старозаветните вярващи, когато са починали?
Întrebare: Unde au mers credincioșii Vechiului Testament când au murit?

В старозаветните писания разбираме ритуалите и церемониите на юдаизма, които символично са насочени към идването на Месията.
În scrierile Vechiului Testament, înțelegem că ritualurile și ceremoniile iudaismului arătau în mod simbolic către venirea lui Mesia.

Това са били както старозаветните евреи, така са и новозаветните християни.
Au fost comunişti înveteraţi evrei, la fel cum au fost şi comunişti înveteraţi creştini.

Матей е особено полезен за разбиране как животът на Христос бил изпълнение на старозаветните пророчества.
Evanghelia după Matei este de folos în mod special pentru înțelegerea felului în care viața lui Cristos a fost împlinirea profețiilor vechi-testamentare.

Този образ е заимстван от старозаветните пророчества и най-вече от тези на Свети пророк Исайя.
Speranța aceasta le era întreținută de pasajele profetice din vechime, multe dintre ele provenind din cartea profetului Isaia.

Старозаветните писания, съхранявани в паметта му, бяха предмет на неговото изучаване, а Христос бе учител негов и самотата на природата- училище.
Scripturile Vechiului Testament, pe care le avea în memorie, au fost studiul său şi Hristos a fost învăţătorul său.

Християнските аскети, както и старозаветните пророци не са се притеснявали да задават на Господ"неудобни" въпроси.
Asceți creștini, la fel ca și profeții Vechiului Testament nu s-au temut să ceară Domnului răspunsuri la întrebările„incomode”.

Това постижение е толкова добре обоснована, че в никакъв случай не по-малко от 14 от Старозаветните книги може да се намери това.
Această realizare este atât de bine întemeiată că, în nu mai puțin de 14 din cărțile Vechiului Testament, se poate găsi acest lucru.

Също се вярва, че по това време старозаветните светии ще бъдат възкресени, като също ще получат нетленни тела(вижте Даниил 12:2).
Se crede, de asemenea, că în acest moment, sfinții Vechiului Testament vor fi înviați și vor primi și ei trup glorificat(vezi Daniel 12.2).

Претрибулационистите отговарят на това като разграничават старозаветните светии и светиите на Скръбта от новозаветната църква.
Pretribulaționiștii rezolvă acest lucru făcând o distincție între sfinții Vechiului Testament și sfinții din timpul Necazului și Biserica Noului Testament..

Юдеите бяха педантични в запазването на Старозаветните писания, и те имаха малко спорове относно това кои части принадлежат или не принадлежат.
Evreii au fost meticuloşi în păstrarea Scripturilor Vechiului Testament şi au avut puţine controverse despre care cărţi să aparţină sau nu canonului.

Дори пророчествата в Новия Завет(много от които са в книгата Откровение) се позовават върху по-ранни пророчества, които се откриват в Старозаветните книги.
Chiar şi profeţiile Noului Testament(multe dintre ele sunt în cartea Apocalipsa) sunt zidite pe profeţiile anterioare găsite în cărţile Vechiului Testament.

Космополитните идеи не са чужди на някои от старозаветните пророци, но и при тях Израил е онова, което бива възвеличавано над всички народи.
Ideile cosmopolitane nu sunt absente de la unii dintre profeții Vechiului Testament, dar aici, de asemenea, Israel este cel care rămâne înălțat mai presus de toate popoarele.

Диспенсационалистите вярват, че църквата не е изместила Израел от Божия план и старозаветните обещания за Израел не са се прехвърлили към църквата.
Dispensaţioniştii spun că Biserica nu a înlocuit Israelul în planul lui Dumnezeu şi că promisiunile din Vechiul Testament cu privire la Israel nu au fost transferate Bisericii.

Такива са били преди всичко старозаветните праведници, освободени от Христа из ада и въведени в рая, и“най-големият сред родените от жена” Иоан Кръстител.
Aşa au fost, mai întâi de toate, drepţii Vechiului Testament, pe care Hristos i-a eliberat din iad şi i-a adus în rai, aşa a fost şi„cel mai mare dintre cei născuţi din femeie”, Ioan Botezătorul.

Матей пишеше на еврейска аудитория, и една от неговите цели беше да покаже с родословието на Исус и изпълнението на Старозаветните пророчества, че Той беше дългоочакваният Месия, и затова трябва да вярват в Него.
Matei a scris pentru evrei, iar unul din scopurile lui era să arate genealogia lui Iisus şi implinirea profeţiilor Vechiului Testament că El era mult aşteptatul Mesia şi astfel evreii să creadă în El.

Тези стихове се отнасят специално за старозаветните пророчества, но цялата Библия е вдъхновена от Бог:„Цялото Писание е боговдъхновено“(2 Тимотей 3:16).
Aceste versete se referă în mod specific la profeţiile din Vechiul Testament, dar inspiraţia este o caracteristică a întregii Scripturi:„Toată Scriptura este insuflată de Dumnezeu…“(2 Timotei 3:16).

Чудесата на Христос са доказателства за Неговата божественост, но едно по-силно доказателство, че Той е Изкупителят на света, се намира в сравнението между старозаветните пророчества и историята на Новия завет.
Minunile lui Hristos sunt o dovadă a dumnezeirii Lui; dar o şi mai puternică dovadă că El este Răscumpărătorul lumii se găseşte asemănând profeţiile Vechiului Testament cu istoria Noului Testament..

Апостол Павел изоставя традиционния юдейски подход към старозаветните правила относно„чистотата“ и„нечистотата“, допускайки ги само от съображения за християнско милосърдие Рим.
Apostolul Pavel, de asemenea, abandonează abordarea tradițională ebraică a reglementărilor Vechiului Testament privitoare la"curăție" și"necurăție", acceptându-le doar din considerentul milei creștine(Romani 14).

Това е така, защото старозаветните пасажи, които се отнасят за Господния ден често говорят за близко и за далечно изпълнение, както и голяма част от пророчествата в Стария Завет.
Acest lucru este pentru că pasajele Vechiului Testament referitoare la ziua Domnului vorbesc adesea atât despre o împlinire apropiată, cât și despre una îndepărtată, cum adesea se întâmplă în Vechiul Testament..

В обстоятелствата на раждането, живота, чудесата, смъртта и възкресението на Исус, които са разказани в Евангелията, намираме изпълнението на Старозаветните пророчества, които се отнасят за първото идване на Месията.
În descrierile din Noul Testament referitoare la naşterea, viaţa, minunile, moartea şi învierea Domnului Iisus, găsim împlinirea profeţiilor Vechiului Testament despre prima venire a lui Mesia.

По същия начин апостол Павел изоставя традиционния еврейски подход към старозаветните правила по отношение на„чистотата“ и„нечистотата“, като им позволява само поради християнски благотворителност(Римляни 14).
Apostolul Pavel, de asemenea, abandonează abordarea tradițională ebraică a reglementărilor Vechiului Testament privitoare la"curăție" și"necurăție", acceptându-le doar din considerentul milei creștine(Romani 14).

Човек не може да чете Старозаветните Писания, без да не забележи големите подробности, с които са маркирани някои от тях, дори до ден, макар че твърде често те се прилагат към нещо, което може да изглежда много незначително събитие.
Nu se pot citi cu luare aminte scripturile Vechiului Testament fără să se remarce importanţa care se dă datelor şi marea precizie cu care unele sunt notate, chiar şi ziua, deşi adesea ele sunt legate de evenimente ce par a fi foarte nesemnificative.

Тяхното множество ще е съставено от от църквата(вярващите в Исус Христос), старозаветните светии(вярващите, които са починали преди първото пришествие на Христос) и светиите от периода на скръбта(които са приели Христос по време на скръбта).
Acest grup este alcătuit din Biserică(credincioși în Iisus Hristos), sfinții Vechiului Testament(credincioși care au murit înainte de prima venire a lui Hristos) și sfinții Marelui necaz(cei care Îl acceptă pe Hristos în timpul Marelui necaz).

Препратки: Като неевреин препратките на Лука към Стария Завет са сравнително малко за разлика от евангелието на Матей и повечето от старозаветните препратки са в думите, изговорени от Исус, отколкото в разказа на Лука.
Legături: Făcând parte dintre neamuri, referințele lui Luca la Vechiul Testament sunt relativ puține în comparație cu Evanghelia după Matei și majoritatea referințelor la Vechiul Testament sunt în cuvintele rostite de Isus, mai degrabă decât în relatarea lui Luca.

Старозаветният НАСКАР е най-добрият моторен спорт, освен един малък проблем.
NASCAR-ul Vechiului Testament a fost cea mai bună cursă auto, cu excepţia unei mici probleme.

Как да използвам "старозаветните" в изречение

Tags: библиябогословиеИвайло Найденовкъща за птицилекциясофиястар завет Next story Старозаветните пророци Previous story Конкурс за стипендии: „Чуждоезиково обучение“ – 2014 г.

Голямата бяла свещ- това е Свещта на Христос, изпълнението на старозаветните пророчества за раждането на Христос Иисус, Спасителя на света.

Българската православна църква почита днес паметта на св. пророк Илия - един от най-великите измежду старозаветните праведници, могъщ изобличител на...

Те вече не са разбирали как старозаветните закони могат да бъдат успешно приложени в Нова Англия, за да построят Свято Общество.

C. 20-31; Климукова Н. Псалмите в контекста на старозаветните сцениот църквата «Рождество Христово» в Арбанаси // Там же. 1999. Кн. 1.

Набързо ги прегледах и гледам, че има много имена, на много "архангели" и различни събития и човеци съотнесени към старозаветните книги!

Фром получава добро начално образование. Гимназията, в която изучава латински, английски и френски език, пробужда у юношата интерес кам старозаветните текстове.

Книгата на пророк Малахия наистина представлява приключване на старозаветните пророчества ("печат на пророците") и започване на благодатвата история на тяхното изпълнение.