Примери за използване на Това тайнство на Български и техните преводи на Румънски
{-}
-
Colloquial
-
Official
-
Medicine
-
Ecclesiastic
-
Ecclesiastic
-
Computer
Опитайте се да участват в това тайнство възможно най-скоро.
Нека вярващите насърчават болните да викат свещеника, за да приемат това тайнство.
И пътят към това тайнство минава през способността да влизате в състоянието на екстаз.
Нито една клетка от тялото на майката остава безразлична ибезразлична към това тайнство.
Това тайнство е първата стъпка на детето към християнската вяра, неговото общение с църквата.
До бракосъчетанието ни остават четири месеца ирешихме солидно да се подготвим за това тайнство.
Като отслужва това тайнство, Църквата в общението на светците се застъпва за доброто на болния.
Душата на младенеца чувствува успокоение и радост от това Тайнство, а тялото се изцелява от всякакви болести.
Защото от това Тайнство на любовта води началото си всеки истински път на вярата, на общението и на свидетелството.
И всичко това взето заедно неможе да не възпита у децата благоговейно отношение към това Тайнство.
Зад това тайнство се крие не само пътят към светостта, но и всеки път към добродетелта или към почтения успех.
Нека започнем отново от Изповедта, нека върнем на това Тайнство мястото, което заслужава в живота и пастирската грижа!
Свещеникът, който няма такова разположение на духа, по-добре да не дава това Тайнство, докато не се поправи.
Необходимо е предварително да се подготвите за това, защото в църквата има доста строги правила на това тайнство.
А свети Иоан Дамаскин обяснява:“Това тайнство се нарича Причастие, защото чрез него ние ставаме причастници на Иисусовото Божество”[19].
Това Тайнство ни отвежда до сърцевината на плана на Бога, който е план на съюз с Неговия народ, с всички нас: план на общение.
Препоръчително е да се отложи извършването на тайнството Кръщение домомента на осъзнаване от човека на истинското значение на това тайнство.
Това тайнство на спасението, което вече работи в нас по време на земния ни живот, е динамичен процес, който обхваща историята и цялото творение.
Мемориал“ не означава само спомен, просто спомен, а означава,че всеки път, когато отслужваме това Тайнство, ние участваме в тайната на страданието, смъртта и възкресението на Христос.
Това тайнство на спасението, което вече работи в нас по време на земния ни живот, е динамичен процес, който обхваща историята и цялото творение.
Разчупено за вас” и„завас и за мнозина се пролива за прощаване на греховете” Чрез тези думи в това Тайнство ние получаваме опрощение на греховете, живот и спасение.
Всеки път, когато отслужваме това Тайнство, Господ Исус в лицето на свещеника се приближава до страдащия, тежко болния или възрастния човек, изливайки върху раните му масло и вино.
Знаейки колко е важно риболов се извършва в душата на всекизаклет рибар, създателите на компютърни версии на това тайнство, се опита да включи всички свои тънкости и нюанси.
Първата благодат на това тайнство е благодат на утеха, мир и мъжество, за да преодолеем трудностите, свързани със състоянието на тежкото заболяване или на старческата слабост.
Ако„смяната на пола" е станала с човека преди Кръщението,той може да бъде допуснат до това Тайнство, както и всеки грешник, но Църквата ще го кръсти като принадлежащ към този пол, в който е роден.
Затова да се молим, та това Тайнство да продължава да поддържа живо в Църквата Неговото присъствие и да формира нашите общности в любовта и в общението, според сърцето на Отца.
Ако«промяната на пола» е станала преди Кръщението,човекът може да бъде допуснат до това тайнство, както и всеки друг грешник, но Църквата го кръщава като принадлежащ към пола, с който е бил роден.
Но това тайнство е в Църквата и за Църквата, а не за външния свят, не за огъня, не за неразумното животно, не за тленната материя и не за човека, който не е чувал за Христовия закон.
Ако«промяната на пола» е станала преди Кръщението,човекът може да бъде допуснат до това тайнство, както и всеки друг грешник, но Църквата го кръщава като принадлежащ към пола, с който е бил роден.
Правилно Вторият Ватикански Събор разбра да постави отново в центъра на християнския живот ив самото съществуване на Църквата това тайнство на присъствие на Тялото и Кръвта Христови, присъствие на Неговата личност, на Неговото страдание, смърт и възкресение.