Примери за използване на Capitalistului на Румънски и техните преводи на Български
{-}
-
Colloquial
-
Official
-
Medicine
-
Ecclesiastic
-
Ecclesiastic
-
Computer
În genere însă,lucrul acesta nici nu depinde de buna sau reaua voinţă a capitalistului individual.
Interesul capitalistului şi al muncitorului este, aşadar, acelaşi, susţin burghezii şi economiştii lor.
Pretutindeni muncitorul îi avansează deci capitalistului valoarea de întrebuinţare a forţei de muncă;
Poate că speră să demonstreze că în el există şi o parte mai duioasă,faţa umană a capitalistului atotbiruitor.
Verticalizarea spaţiului urban este trucul capitalistului… de asegmenta funcţiile grupului social.
Mărfurile“(luate aici în sensul devalori de întrebuinţare)„nu sînt scopul final al capitalistului care face comerţ“….
În pieptul nobil al capitalistului se dezvoltă un conflict faustian între patima acumulării şi înclinaţia spre desfătări.
Toate condiţiile procesului de muncă se transformă de aiciînainte în tot atîtea acte de abstinenţă ale capitalistului.
Libera concurenţă impune capitalistului individual legile imanente ale producţiei capitaliste ca lege coercitivă exterioară114.
Industria modernă a transformat miculatelier al meşterului patriarhal în marea fabrică a capitalistului industrial.
Libera concurenţă impune capitalistului individual legile imanente ale producţiei capitaliste ca lege coercitivă exterioară114.
Dacă capitalul creşte repede, salariul poate să crească şi el,dar profitul capitalistului creşte incomparabil mai repede.
Rolul economic caracteristic al capitalistului este atribuit unei persoane numai pentru că banii ei funcţionează încontinuu în calitate de capital.
Este extinderea zonei de exploatare a materialului uman și, în același timp,extinderea dominantă directă și indirectă a capitalistului.”.
Ieremiada aceasta este interesantă şi pentru motivul că arată cum în creierul capitalistului se reflectă numai aparenţa relaţiilor de producţie.
Pe de o parte, procesul de producție convertește neîncetat bogăție materială în capital,în mijloacele de satisfacție și valorizare ale capitalistului.
Ieremiada aceasta este interesantă şi pentru motivul că arată cum în creierul capitalistului se reflectă numai aparenţa relaţiilor de producţie.
Munca silnică în folosul capitalistului a uzurpat nu numai timpul de joacă al copiilor, dar a acaparat şi pe cel al muncii libere, făcute, potrivit tradiţiei, în cadrul familiei, pentru nevoile familiei înseşi120.
Mărimea relativă a fondului de acumulare poate chiar să crească în detrimentul fondului de consum,în timp ce ieftinirea mărfurilor îi pune capitalistului la dispoziţie tot atîtea mijloace de consum ca mai înainte sau chiar mai multe.
Din momentul în care el a intrat în atelierul capitalistului, valoarea de întrebuinţare a forţei sale de muncă, deci întrebuinţarea ei, munca, îi aparţine capitalistului.
Nouă şi extrem de importantă este la Marx analiza acumulării capitalului, adică analiza transformării unei părţi din plusvaloare în capital şi a întrebuinţăriiei nu pentru a satisface trebuinţele personale sau capriciile capitalistului, ci pentru o nouă producţie.
Dacă acest venit îi serveşte capitalistului doar ca fond de consum, adică dacă acest venit este consumat în mod tot atît de periodic cum este obţinut, are loc, celelalte împrejurări rămînînd neschimbate, o reproducţie simplă.
Chiar situaţia cea mai favorabilă pentru clasa muncitoare, creşterea cît se poate de rapidă a capitalului, oricît ar îmbunătăţi viaţa materială a muncitorului, nu desfiinţează antagonismul dintre interesele sale şi interesele burghezului,interesele capitalistului.
Munca silnică în folosul capitalistului a uzurpat nu numai timpul de joacă al copiilor, dar a acaparat şi pe cel al muncii libere, făcute, potrivit tradiţiei, în cadrul familiei, pentru nevoile familiei înseşi120.
Dar nici salariul nominal,adică suma de bani pentru care muncitorul se vinde capitalistului, nici salariul real, adică cantitatea de mărfuri pe care poate s-o cumpere cu aceşti bani, nu epuizează raporturile cuprinse în salariu.
În calitate de capital- şi, ca atare,automatul posedă o conştiinţă şi o voinţă în persoana capitalistului-, mijlocul de muncă este însufleţit de tendinţa de a reduce la minimum rezistenţa acestei limite umane naturale, rebelă, dar totodată elastică143.
Acest sistem se află la mijlocul drumului dintre situaţia simplilor muncitori cu ziua, care depind de voinţa capitalistului, şi meseriaşii care cooperează în muncă şi care într-un viitor apropiat promit să reunească în persoana lor pe meseriaş şi pe capitalist.