Какво е " NEVOINŢA " на Български - превод на Български

• подвига
• борба
• подвиг
• подвигът

Примери за използване на Nevoinţa на Румънски и техните преводи на Български

Nevoinţa cea mare a omului este să nu se încreadă în gândul său.
Голямата борба на човека е да не вярва на помисъла си.

Aşa şi-au sfârşit nevoinţa lor, murind cu ucidere de sabie.
Така те завършиха своя мъченически подвиг, убити от мъчителския меч.

Şi acum scriu bucuros că Domnul mi-a dat să înţeleg viaţa şi nevoinţa acestui bun păstor.
И сега пиша, радвайки се, че Господ ми подари да се запозная с живота и подвига на добрия пастир.

Incă n-am reuşit să încep nevoinţa evlaviei, şi deja m-am molipsit de vanitate.
Още не съм успял да започна подвизите на благочестието, а вече съм заразен от тщеславието.

Nevoinţa postului nu ţine doar de trup; nevoinţa postului este folositoare şi trebuincioasă nu numai pentru trup;
Подвигът на поста не принадлежи изключително на тялото: той е полезен и необходим не само на тялото;

Şi aceste trei: Biserica, dogma şi ascetica(adică nevoinţa creştină)- sânt pentru mine un singur tot al vieţii.….
И тези три- Църква, догмат и аскетика(християнски подвиг)- за мен са единен живот.

În vremea aceasta s-a dat lege ca oricine, potrivit alegerii sale libere, să primească nevoinţa creştinismului.
В това време е бил издаден закон, според който всеки да може по свободна воля да приеме подвига на християнството.

Să nu credeţi că nevoinţa înaltă, pentru care sufletul dumneavoastră nu s-a maturizat încă, o să vă ajute!
Не си мислете, че възвишеният подвиг, за който вашата душа не е узряла, ще ви помогне!

Dar în realitate există sporire, pentru că mereu îşi sporeşte nevoinţa şi se luptă cu tot mai mulţi diavoli.
Но всъщност напредък има, защото постоянно усилва подвига си и се бори с все повече дангалаци.

Atunci se sfârşeşte nevoinţa pământeană, se pecetluieşte definitiv treapta asemănării atinsă de fiecare.
Когато свършва земния подвиг, окончателно се запечатва степента на подобие, която всеки от нас е достигнал.

Iar lumea, cum să-l cunoască pe nevoitorul adevăratei rugăciuni, când nevoinţa aceasta este ea însăşi cu totul necunoscută lumii?
И как светът да познае подвижника на истинската молитва, когато самият подвиг на света е напълно неизвестен?

Această vedere a sărăciei lor, această vedere a omorârii sufletului lor de către păcat se dă însă numai celor ce au sporire însemnată în nevoinţa călugărească.
Но такова виждане на своята нищета, такова виждане на умъртвяването на душата от греха се дава едва на значително преуспелите в монашеския подвиг.

Vrăjmaşul este puternic pentru că noi slăbim în credinţă, iar dacă nu ar fi aşa, nevoinţa noastră ar fi nu numai fără trudă, ba chiar cubucurie”.
Врагът е силен, защото ние сме немощни във вярата; ако не беше така, то подвигът нямаше да е толкова труден, но дори щеше да бъде радостен.

Când nu vedem vreo sporire în nevoinţa noastră, înseamnă că fie nu avem trezvie, fie Dumnezeu nu îngăduie să înaintăm mai mult ca să nu ne mândrim şi astfel să ne vătămăm.
Ако не виждаме преуспяване в подвига- значи нямаме трезвение или Бог не допуска да вървим напред, за да не се възгордеем и да не се повредим.

JNecazurile sunt îndeosebi destinul timpului nostru, căruia nu îi este dată nici nevoinţa muceniciei, nici nevoinţa monahismului.
Скърбите са особена участ на нашето време, на което не са дадени нито подвигът на мъченичеството, нито подвигът на монашеството.

Astfel, Sfântul Mucenic Roman şi-a sfârşit nevoinţa pătimirii sale pentru Hristos, întru a Cărui Împărăţie acum se preamăreşte, lăudând pe Sfânta Treime în vecii vecilor.
Така светият мъченик Роман завършил подвига на своето страдание за Христа, в Чието царство сега се прославя, славейки Света Троица во веки веков.

Karatele pot părea bune la început, ca gimnastică, pentru că exersează trupul, dar în cele din urmă abat mintea omului de la nevoinţa şi theologia ortodoxă.
Каратето, подобно на гимнастиката първоначално може да ни се стори добро, но в крайна сметка извежда човешкия ум от православната аскетика и богословие.

Că nu mi se cade mie a mă mai ascunde, singur Dumnezeu chemându-mă la nevoinţa mucenicească ca să fiu mărturisitor şi martor al numelui Său Celui sfânt.
Не ми подобава на мен да се крия повече, защото Сам Бог ме зове на мъченически подвиг, та да стана изповедник и да свидетелствам за Неговото свято име.

Spre a ne face vrednici pe cât e cu putinţă omului de această privelişte, ne apucăm de curăţirea ochilor duhovniceşti- minţii şi inimii- prin nevoinţa postului.
За да станем, доколкото е възможно за човеците, достойни за тази гледка, ние възнамеряваме да се заемем с предочистване на своите духовни очи- на ума и сърцето- с подвига на поста.

Astfel Sfântul sfinţit Mucenic Clement a sfârşit nevoinţa cea lungă a pătimirii sale, răbdând 28 de ani în nenumărate şi negrăite chinuri pentru Hristos.
Така свети свещеномъченик Климент завършил продължителния подвиг на страданието си, след като в течение на двадесет и осем години изтърпял безбройни и неизказани мъки за Христа.

Dumnezeu, în chip proniator, dă celor care se îndeletnicesc smeriţi întru rugăciune să guste uneori harul şi dulceaţa ca, văzând din experienţă că nevoinţa lor nu este zadarnică, să se întărească duhovniceşte.
Бог промислително дава на смирено упражняващите се в молитва да вкусят понякога благодатната ѝ сладост, та като видят от опит, че техният труд не е напразен, да укрепнат духовно.

Spunea mai târziu ucenicilor săi că, râvnind să cunoască nevoinţa călugărilor din Ţara Sfântă, s-a dus să se închine prin toate mănăstirile din pustiul Iudeii şi din Valea Iordanului.
По-късно учениците му разказваха, че разпален от копнеж да се запознае с подвига на монасите от Йордан, отишъл и се поклонил във всичките манастири в Юдейската пустиня и по долината на Йордан.

Parastasul cel mai bun dintre toate pe care îl putem face pentru cei morţi este viața noastră petrecută cu luare-aminte, nevoinţa pe care o facem pentru a ne tăia neputinţele şi a ne curăţa sufletul.
Най-добрата панихида, която можем да направим за починалите, това е внимателният ни живот, борбата, която ще водим, за да преодолеем слабостите си и да очистим душата си.

El şi-a sfîrşit nevoinţa pătimirii sale în anul de la facerea lumii 7022, iar de la întruparea lui Dumnezeu Cuvîntul în anul 1514, în 26 zile ale lunii mai, stăpînind peste toţi Domnul nostru Iisus Hristos, Căruia se cuvine slavă în veci, împreună cu Tatăl şi cu Sfîntul Duh.
Мъченическия си подвиг той приел в 7022 година от сътворението на света, а от Рождението на Бог Слово- 1514 година, в 26-ия ден на месец май, в царуването на Владетеля на всички- нашия Господ Иисус Христос, Когото славим, заедно с Отца и Светия Дух, во веки.

Câştigând smerenia, începem, cu pocăinţă şi cu îndelungă-răbdare în nevoinţa noastră zilnică întru Hristos, lucrarea punerii în practică a poruncilor celor sfinte ale lui Hristos, pentru a ne curăţi de patimi.
Придобили смирение, ние започваме с покаяние и много търпение в нашата ежедневна борба в Христос, практиката на прилагане на Христовите свети заповеди, за да бъдем очистени от нашите страсти.

Şi dacă barca lui se sfărâmă în fiecare zi şi întreaga povară se afundă, el să nu înceteze să se trudească, până ce, mai apoi, văzându-i nevoinţa, Domnul Se va milostivi de smerenia acestuia şi-i va trimite mila Sa, dându-i puteri să înfrunte cu îndrăzneală şi cu răbdare săgeţile aprinse ale vrăjmaşului.
И ако лодката му се разбива всеки ден и целият товар потъва, той нека не престава да се труди, докато най-сетне Господ, виждайки подвига му, се смили на съкрущението му и му изпрати Своята милост, като му даде сили да среща смело и изтърпява разпалените стрели на врага.

Iar Sfânta Biserică- maica noastră, ca o educatoare înţeleaptă treptat ne-a pregătit pentru nevoinţa postului prin cântări de umilinţă şi citirea rugăciunilor bisericeşti, prin trecerea noastră de la mâncarea cu carne şi cu peşte la cea cu brânză, iar de la cea cu brânză la cea vegetală, încurajându-ne prin exemple din Evanghelie şi din vieţile sfinţilor.
А светата Църква- майката наша, в качеството си на мъдра наставница постепенно ни подготвя за подвига на поста чрез умилителни песнопения и чрез четене на църковни молитвословия, превеждайки ни от месо и риба към сирене, а от сирене- към растителна храна, като ни ободряваше с примери от евангелските четения и светителските жития.

Astfel s-a stins lumina Bisericii, astfel a tăcut gura cea de aur, astfel şi-a săvîrşit nevoinţa şi alergarea bunul nevoitor şi pătimitor, care a fost pe scaunul patriarhiei şase ani, iar în surghiun a suferit trei ani, fiind dus din loc în loc.
Така угаснал църковният светилник, така замлъкнали златните уста, така извършил подвига и свършил пътя си добрият подвижник и страдалец, който шест години заемал патриаршеския престол и три години прекарал в изгнание, воден от място на място.

Judecata dreaptă şi adevărată nu poate fi înrădăcinată în suflet fără o îndelungă osteneală şi nevoinţă.
Правилният и истинен разум не може лесно да бъде внедрен в дълбините на душата без огромен и дълговременен труд и подвиг.

Fără adevărată pocăinţă şi mărturisire nevoinţele rămân neroditoare, iar Sfânta Impărtăşanie nu va fi spre tămăduirea sufletului şi trupului.
Без истинско покаяние и изповед подвизите ще останат безплодни и светото Причастие ще ни бъде не за изцеряване на душите и телата.