MANUSCRIPTS தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

• கையெழுத்துப் பிரதிகள்
• கையெழுத்துப் பிரதிகளை

ஆங்கிலம் Manuscripts ஐப் பயன்படுத்துவதற்கான எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் அவற்றின் மொழிபெயர்ப்புகள் தமிழ்

Open Manuscripts Competition.
திறந்த கையெழுத்துப் பிரதிப் போட்டி.

Goverment Oriental Manuscripts Library.
அரசினர் கீழ்த்திசை சுவடிகள் நூலகம்.

Narayanan Nambiar has also contributed to the literature of Koodiyattom by way of articles including over 30 seminar papers and has also traced out 25 unknown manuscripts in Sanskrit.[1].
நாராயணன் நம்பியார் 30 க்கும் மேற்பட்ட கருத்தரங்கு கட்டுரைகள் உள்ளிட்ட கட்டுரைகள் மூலம் கூடியாட்டத்தின் இலக்கியத்திற்கு பங்களிப்பு செய்த் உள்ளார். மேலும் சமசுகிருதத்தில் அறியப்படாத 25 கையெழுத்துப் பிரதிகளைய் உம் கண்டுபிடித்த் உள்ளார். [1].

Featuring around 150 original manga manuscripts and colorful illustrations, the art event will be held in….
அசல் மங்கா கையெழுத்துப் பிரதிகள் மற்றும் வண்ணமயமான விளக்கப்படங்கள் ஆகியவற்றைக் கொண்ட் இருக்கும், கலை நிகழ்வு….

Karl Marx, Economic and Philosophical Manuscripts of 1844.
அதற்கு அடுத்துப் படித்த புத்தகம் கார்ல் மார்க்ஸின் Economic and Philosophical Manuscripts of 1844.

From 1958 he was Curator and Head of the Manuscripts Library, Trivandrum, until 1966, when he became Director of the Oriental Research Institute and Manuscripts Library there.[citation needed] He left that post in 1982.
முதல் திருவனந்தபுரத்தின் கையெழுத்துப் பிரதி நூலகத்தின் பாதுகாவலர் ஆகவ் உம், தலைவர் ஆகவ் உம் இருந்த இவர், 1966ஆம் ஆண்டு வரை, கீழை ஆராய்ச்சி நிறுவனம் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதி நூலகத்தின் இயக்குநரானார். 1982 இல் அந்தப் பதவியை விட்டு விலகினார்.

The museum houses a reference library with rare ancient inscriptions, manuscripts, books and publications.
அருங்காட்சியகத்தில் அரிய பண்டைய கல்வெட்டுகள், கையெழுத்துப் பிரதிகள், நூல்கள் மற்றும் வெளியீடுகள் ஆகியவற்றைக் கொண்ட குறிப்பு நூலகம் உள்ளது.

The buildings were modernized in 1979 and contain over 500,000 manuscripts, 80,000 photographs, and 20,000 volumes. The National Register of Historic Places named West Chester one of"America's Dozen Distinctive Destinations" in 2006.[5].
ஆம் ஆண்டில் அந்த கட்டிடங்கள் நவீனமயமாக்கப்பட்டன, மேலும் 500, 000 கையெழுத்துப் பிரதிகளை, 80, 000 புகைப்படங்கள் மற்றும் 20, 000 தொகுதிகளைக் கொண்டது. வரலாற்று இடங்கள் பற்றிய தேசியப் பதிவு 2006 இல்" அமெரிக்காவின் டஜன் கணக்க் ஆன தனிச்சிறப்புள்ள இடங்களில்" ஒன்றை வெஸ்ட் செஸ்டர் என்று பெயரிட்டது. [5].

The library is located at Afzal Gunj on the bank of the River Musi. It houses 500,000 books and magazines including some rare Palm-leaf manuscripts. This library is the apex of the state's library system.
இந்த நூலகம் முசி ஆற்றின் கரையில் உள்ள அப்சல் குஞ்சில் அமைந்த் உள்ளது. இதில் 500, 000 புத்தகங்கள் மற்றும் சில அரிய பனை-இலை கையெழுத்துப் பிரதிகள் உட்பட பல பத்திரிகைகள் உள்ளன. இந்த நூலகம் மாநில நூலக அமைப்பின் உச்சமாகும்.

The largest part of the collection(17,877 Manuscripts) is part of the"Government Manuscript Library", while there is an additional collection of 11,633 manuscripts. The most prized collections include a paper manuscript of the Cikitsāsārasangraha dated 1320 and a palmleaf manuscript of the Upamitibhavaprapañcakathā dated 906.
சேகரிப்பின் மிகப்பெரிய பகுதியாகக்( 17, 877 கையெழுத்துப் பிரதிகள்)" கருதப்படுவது அரசு கையெழுத்துப் பிரதி நூலகத்தின்" ஒரு பகுதியாகும். அத் ஏ சமயம் 11, 633 கையெழுத்துப் பிரதிகளின் கூடுதல் தொகுப்பும் இங்கு உள்ளன. உள்ளது. அவற்றுள் மிகவும் அரிய கையெழுத்துப்பிரதியாகக் கருதப்படுவது 1320 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த சிகித்சாசரசங்கரகா கையெழுத்துப் பிரதிய் உம் 906 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த உபமிதிபவபிரபஞ்சகதா கையெழுத்துப் பிரதிய் உம் ஆகும்.

This competition is held under two categories, Open manuscripts Competition and Students' manuscripts Competition.
இப்போட்டி திறந்த கையெழுத்துப் பிரதிப் போட்டி மாணவர் கையெழுத்துப் பிரதிப் போட்டி என இரு பிரிவுகளின் கீழ் நடத்தப்படும்.

The Bhandarkar Oriental Research Institute(BORI) is located in Pune, Maharashtra, India.[1] It was founded on 6 July 1917 and named after Ramakrishna Gopal Bhandarkar(1837- 1925), long regarded as the founder of Indology(Orientalism) in India. The institute is well known for its collection of old Sanskrit and Prakrit manuscripts.
பண்டார்கர் ஓரியண்டல் ஆய்வு நிறுவனம்( Bhandarkar Oriental Research Institute) இந்தியாவில் மகாராஷ்டிரா மாநிலத்தில் புனேயில் அமைந்த் உள்ள ஓர் ஆய்வு மையம் ஆகும்… [1] இந்த மையம் ஜூலை 6, 1917 ஆம் நாளன்று நிறுவப்பட்டது. இதற்குஇந்தியாவில் இந்திவியலின்( ஓரியண்டலிசம்) நிறுவனர் என்று நீண்ட காலமாக கருதப்பட்டு வருகின்ற ராமகிருஷ்ண கோபால் பண்டர்கர்( 1837-1925) பெயர் சூட்டப்பட்டது. இந்த நிறுவனம் பழைய சமஸ்கிருதம் மற்றும் பிரகிருத கையெழுத்துப் பிரதிகளின் தொகுப்பிற்கு நன்கு அறியப்பட்டதாகும்.

Mafi stated that before writing her first novel, Shatter Me, she wrote five manuscripts in order to better understand how to write a book.[4].
ஷட்டர் மீ தனது முதல் புதினத்தை எழுதுவதற்கு முன்பு, ஒரு புத்தகத்தை எவ்வாறு எழுதுவது என்பதை நன்கு புரிந்துகொள்வதற்க் ஆக ஐந்து கையெழுத்துப் பிரதிகளை எழுதியத் ஆக மாஃபி கூறினார். [1].

The holdings in the National Archives are in a regular series starting from the year 1748. The languages of the records include English, Arabic, Hindi, Persian, Sanskrit, Modi and Urdu, and their materials include paper, palm leaf, birch bark and parchment. The records are in four categories: Public Records, Oriental Records, Manuscripts and Private Papers.
தேசிய காப்பகங்களில் உள்ள இருப்புகள் 1748 ஆம் ஆண்டு முதல் உள்ளவையாக அமைந்த் உள்ளன. இங்கு உள்ள ஆவணங்கள் ஆங்கிலம், அரபு, இந்தி, பாரசீகம், சமஸ்கிருதம், மோடி மற்றும் உருது உள்ளிட்ட மொழிகளில் அமைந்த் உள்ளன. அவை காகிதம், பனை ஓலை, பிர்ச் பட்டை மற்றும் காகிதத்தோல் ஆகிய பொருள்களைக் கொண்டு செய்யப்பட்டவையாக அமைந்த் உள்ளன. இங்குள்ள பதிவுகள் பொது ஆவணங்கள், ஓரியண்டல் பதிவுகள்,, கையெழுத்துப் பிரதிகள் மற்றும் தனியார் ஆவணங்கள் என நான்கு பிரிவுகளில் வகைப்படுத்தப் பட்ட் உள்ளன.

Its collection includes archaeological objects, deities, manuscripts, masks, musical instruments, paintings, textiles and woodwork.[4].
இந்த அருங்காட்சியக்தின் சேகரிப்பில் தொல்பொருள் பொருள்கள், தெய்வ உருவங்கள், கையெழுத்துப் பிரதிகள், முகமூடிகள், இசைக்கருவிகள், ஓவியங்கள், ஜவுளி மற்றும் மரவேலைப்பாடு கொண்ட பொருள்கள் ஆகியவை அடங்கும். [1].

Satyanatha Tirtha authored twelve works, consisting of polemical tracts, commentaries on the works of Madhva, Jayatirtha, Vyasatirtha, independent works and a few hymns. Except for a few notable works, many remain unprinted. The manuscripts are preserved in mutts at Veeracholapuram, Bangalore and Tirukoilur.
இவர் பன்னிரண்டு படைப்புகளை எழுதிய் உள்ளார். இதில் வாதங்கள், மத்துவர், ஜெயதீர்த்தர், வியாசதீர்த்தர், போன்றோரின் படைப்புகள் பற்றிய விளக்கங்கள், சுயாதீனமான படைப்புகள், ஒரு சில பாடல்கள் ஆகியவை உள்ளன. குறிப்பிடத்தக்க சில படைப்புகளைத் தவிர, பல அச்சிடப்படாமல் உள்ளன. கையெழுத்துப் பிரதிகள் வீரச்சோழபுரம், பெங்களூர், திருக்கோயிலூர் ஆகிய இடங்களிலுள்ள மடங்களில் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. வியாசராஜரால் நிறைவேற்றப்பட்ட உதாரணத்தையும் தத்துவப் பணிகளைய் உம் பின்ப் அற்ற சத்யநாதர் விரும்பினார்.

Lalbhai Dalpatbhai Museum, abbreviated L. D. Museum, is a museum of Indian sculptures, bronzes, manuscripts, paintings, drawings, miniature paintings, woodwork, bead work and ancient and contemporary coins in Ahmedabad, Gujarat, India.
லால்பாய் தல்பத்பாய் அருங்காட்சியகம்( Lalbhai Dalpatbhai Museum) சுருக்கம் ஆக எல். டி அருங்காட்சியகம், இந்தியாவின் குஜராத் அகமதாபாத்தில் உள்ள பண்டைய மற்றும் சமகால நாணயங்களின் அருங்காட்சியகம் ஆகும். இந்த அருங்காட்சியகத்தில் இந்திய சிற்பங்கள், வெண்கலங்கள், கையெழுத்துப் பிரதிகள், ஓவியங்கள், வரைபடங்கள், சிறிய அளவில் ஆன ஓவியங்கள், மரவேலைப்பாடுகள், மணி வேலைப்பாடுகள் உள்ளிட்டவை காட்சிப்படுத்தப் பட்ட் உள்ளன.

Karandai was the village of the author of classic Tamil text Naṉṉūl, Pavanandi. The Dharumasagar library contains historical manuscripts. It was set up by Jeevabandhu T. S. Sripal in 1930s who was from Thirupanamoor.
கரந்தை ஊரானது தமிழ் இலக்கண நூலான நன்னூல் ஆசிரியரான பவனந்தி முனிவரின் ஊராகும். தரமசாகர நூலகத்தில் வரலாற்று கால கையெழுத்துப் பிரதிகள் உள்ளன. இது 1930 களில் திருபணமூரைச் சேர்ந்த ஜீவபந்து டி. எஸ். ஸ்ரீபால் அவர்களால் அமைக்கப்பட்டது.

Early in her writing career,[7] Moyes wrote three manuscripts that were all initially rejected. With one child, another baby on the way, and a career as a journalist, Moyes committed to herself that if her fourth book was rejected, she would stop her efforts. After submitting the first three chapters of her fourth book to various publishers, six of them began a bidding war for the rights.
தனது எழுத்து வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்தில்,[ 1] மோயஸ் மூன்று கையெழுத்துப் பிரதிகளை எழுதினார், அவை அனைத்தும் ஆரம்பத்தில் நிராகரிக்கப்பட்டன. ஒரு குழந்தை, வயிற்றில் மற்றொரு குழந்தை உடன், ஒரு பத்திரிகையாளர் ஆக வாழ்க்கை நடத்தினார், மோயஸ் தனது நான்காவது புத்தகம் நிராகரிக்கப்பட்டால், அவர் தனது முயற்சிகளை நிறுத்திவிடுவேன் என்று தன்னை உறுதிப்படுத்திக் கொண்டார். அவரது நான்காவது புத்தகத்தின் முதல் மூன்று அத்தியாயங்களை பல்வேறு வெளியீட்டாளர்களுக்கு சமர்ப்பித்த பின்னர், அவர்களில் ஆறு பேர் உரிமைகளுக்க் ஆக ஏலம் எடுக்கும் போரைத் தொடங்கினர்.

Khuda Bakhsh Oriental Library- One of the national libraries of India, it has a rare collection of Persian and Arabic manuscripts. It also hosts paintings made during Rajput and Mughal rule in India.[33] Sinha Library.
குதா பக்ஷ் ஓரியண்டல் நூலகம்- இந்தியாவின் தேசிய நூலகங்களில் ஒன்றான இது பாரசீக மற்றும் அரபு கையெழுத்துப் பிரதிகளின் அரிய தொகுப்பைக் கொண்ட் உள்ளது. இந்தியாவில் ராஜபுத்ரர் மற்றும் முகலாயர்கள் ஆட்சியின் போது வரையப்பட்ட ஓவியங்களைய் உம் இது கொண்ட் உள்ளது.[ 6] சின்ஹா நூலகம்.

Deloche focused on two different areas of history throughout his career: the study of 18th century French manuscripts regarding the political, economic, and social history of India, and the study of the history of Indian technology. His studies uncovered many previous lost parts of Indian history, and created many connections between India and France. Additionally, he carried out studies on military techniques of the Hoysala Empire using iconographic documents.
தெலூச் தனது வாழ்க்கை முழுவதும் வரலாற்றின் இரண்டு வெவ்வேறு துறைகளில் கவனம் செலுத்தினார்: இந்தியாவின் அரசியல், பொருளாதார மற்றும் சமூக வரலாறு தொடர்பான 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு கையெழுத்துப் பிரதிகள் மற்றும் இந்திய தொழில்நுட்பத்தின் வரலாறு பற்றிய ஆய்வு. இவரது ஆய்வுகள் இந்திய வரலாற்றில் மறைந்த பல பகுதிகளை கண்டறிந்தன. மேலும் இது இந்தியாவுக்க் உம் பிரான்சுக்கும் இடையில் பல தொடர்புகளை உருவாக்கியது. கூடுதலாக, இவர் போசாளப் பேரரசின் இராணுவ நுட்பங்கள் குறித்த ஆய்வுகளை ஐகானோகிராஃபிக் ஆவணங்களைப் பயன்படுத்தி மேற்கொண்டார்.

Sacred Plants of India[10] Sacred Animals of India[7] Hinduism and Nature Book of Demons Book of Vishnu Madras Then, Chennai Now(with Tishani Doshi), 2013[11] Balaji Venkateshwara Ganesha Painted Manuscripts of the Sarasvati Mahal Library[8] The Arts and Crafts of Tamilnadu The Art and Iconography of Vishnu-Narayana[5].
இந்தியாவின் புனித தாவரங்கள்[ 1] இந்தியாவின் புனித விலங்குகள்[ 2] இந்து மதம் உம் இயற்கைய் உம் பேய்களின் புத்தகம் விஷ்ணுவின் புத்தகம் மெட்ராஸ் தென், சென்னை நவ்( திஷானி தோஷியுடன் இணைந்து), 2013[ 3] பாலாஜி வெங்கடேசுவரா விநாயகர் சரசுவதி மகால் நூலகத்தின் வர்ணம் பூசப்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதிகள் [4] தமிழ்நாட்டின் கலை மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் விஷ்ணு-நாராயணரின் கலை மற்றும் உருவப்படம்[ 5].

Bharat Kala Bhavan has a collection of artifacts, Buddhist and Hindu sculptures, pictures, manuscripts, Mughal miniatures, paintings, brocade textiles, contemporary art form and bronze statues from 1st-15th century. Pottery, mental craft, ivory goods, jewellery, terracotta beads& rare collection of Gujarati, Rajasthani& Pahari miniature paintings are also on display in the museum. Total holdings of Bharat Kala Bhawan are 1,04,376.[7][2].
பாரத் கலா பவனில் கலைப்பொருட்கள், பௌத்த மற்றும் இந்து சிற்பங்கள், படங்கள், கையெழுத்துப் பிரதிகள், முகலாயர் கால சிறிய வடிவில் ஆன கலைப்பொருள்கள், ஓவியங்கள், ப்ரோகேட் ஜவுளிகள், சமகால கலை வடிவங்கள் மற்றும் 1ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 15 ஆம் நூற்றாண்டு வரையில் ஆன காலத்தைச் சேர்ந்த வெண்கல சிலைகள் ஆகியவை உள்ளன. மேலும் மட்பாண்டங்கள், மனநல கைவினைப்பொருட்கள், தந்த பொருட்கள், நகைகள், சுடுமண் மணிகள் மற்றும் குஜராத்தி, ராஜஸ்தானி மற்றும் பஹாரி பாணியில் அமைந்த சிறிய வகையில் ஆன ஓவியங்கள் ஆகியவையும் அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப் பட்ட் உள்ளன. பாரத் கலா பவனின் காட்சிக்கு வைக்கப் பட்ட் உள்ள கலைப்பொருள்களின் மொத்த எண்ணிக்கை 1, 04.

The Oriental Research Institute was established as the Mysore Oriental Library in 1891. It housed thousands of Sanskrit palm-leaf manuscripts. As librarian, Shamasastry examined these fragile manuscripts daily to determine and catalogue their contents.[1].
கீழை நாட்டுவியல் ஆராய்ச்சி நிறுவனம் மைசூர் கீழைநாட்டுவியல் நூலகம் ஆக 1891 இல் நிறுவப்பட்டது. இது ஆயிரக்கணக்க் ஆன சமசுகிருத பனை-ஓலை கையெழுத்துப் பிரதிகளை வைத்த் இருந்தது. ஒரு நூலகராக, சாமாசாத்திரி இந்த உடையக்கூடிய கையெழுத்துப் பிரதிகளை அவற்றின் உள்ளடக்கங்களைத் தீர்மானிக்கவ் உம் பட்டியலிடவும் தினம் உம் ஆய்வு செய்தார்[ 1].

The current collection has almost 14,000 items based on Gandhara, Greco-Buddhist, Kushan, Parthian, and Indo-Scythian life. Examples include art, sculptures, coins, manuscripts, statues, ancient books, early versions of the Quran, weapons, dresses, jewelry, Kalash effigies, inscriptions, paintings of the Mughal and later periods, household materials and pottery, as well as local and Persian handicrafts.
தற்போதைய சேகரிப்பில் காந்தாரம், கிரேக்க- பௌத்தம், குசானம், பார்த்தியம் மற்றும் இந்தோ-சித்தியன் வாழ்க்கையை அடிப்படையாகக் கொண்ட கிட்டத்தட்ட 14, 000 பொருட்கள் உள்ளன. கலை, சிற்பங்கள், நாணயங்கள், கையெழுத்துப் பிரதிகள், சிலைகள், பண்டைய புத்தகங்கள், குர்ஆனின் ஆரம்ப பதிப்புகள், ஆயுதங்கள், ஆடைகள், நகைகள், கலாசா உருவங்கள், கல்வெட்டுகள், முகலாயரின் ஓவியங்கள் மற்றும் பிற்கால காலங்கள், வீட்டுப் பொருட்கள் மற்றும் மட்பாண்டங்கள், அத்துடன் உள்ளூர் மற்றும் பாரசீக கைவினைப்பொருட்கள் ஆகியன.

Dhola Maru ri chaupai' a book composed by Jain monk Kushallabh in 1617, in which he writes that the story is old one. some manuscripts in 1473 also describes about the story.'Dhola Maru ra doha' is the edited text by Kashi nagari Pracharini sabha.
ஆம் ஆண்டில் சைனத் துறவி குசல்லாப் இசையமைத்த 'தோலா மரு ரி சௌபாய்' என்ற புத்தகத்தில் அவர் இக்கதை மிகவும் பழைமைய் ஆனது என்று எழுதுகிறார். 1473இல் எழுதப்பட்ட சில கையெழுத்துப் பிரதிகள் உம் கதையைப் பற்றி விவரிக்கின்றன. 'தோலா மரு ரா தோஹா' என்பது காசி நகரி பிரச்சாரினி சபாவின் திருத்தப்பட்ட உரையாகும்.

Today the museum collects Acehnese related archaeological items, flora and fauna from Aceh, ethnographic items, old manuscripts, stones and minerals from the region, Acehnese ceramic, coins and seal from the kingdom of Aceh, and historic paintings.
தற்போது இந்த அருங்காட்சியகம் ஆச்சே தொடர்புடைய தொல்பொருள் பொருட்கள், ஆச்சேவ் இலிருந்து தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்கள், இனவியல் பொருட்கள், பழைய கையெழுத்துப் பிரதிகள், இப்பகுதியைச் சார்ந்த கற்கள் மற்றும் தாதுக்கள், ஆச்செனிய பீங்கான், நாணயங்கள் மற்றும் ஆச்சே இராச்சியத்தைச் சேர்ந்த முத்திரை மற்றும் வரலாற்று ஓவியங்களை தன் சேகரிப்பில் கொண்ட் உள்ளது.

In 1966 it was moved to a separate building, the Adyar Library Building. It also has a public museum that shows old books and manuscripts. The Adyar library is also used by post-graduate students in Sanskrit and Indology of the University of Madras.
ஆம் ஆண்டில் இது ஒரு தனி கட்டிடமான அடையாறு நூலகக் கட்டடம் என்ற கட்டடத்திற்கு இடம் மாற்றம் செய்யப்பட்டது. பழைய நூல்கள் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகளைக் கொண்ட பொது அருங்காட்சியகம் உம் இதில் உள்ளன. அடையாறு நூலகம் சென்னைப் பல்கலைக்கழகத்தின் சமஸ்கிருதம் மற்றும் இந்தியவியல் ஆகிய துறையில் முதுகலை பயின்று வருகின்ற மாணவர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகிறது.

Manuscript of 14th Volume was prepared for printing at the end of 2009.
வது தொகுதியின் கையெழுத்துப் பிரதிகள் 2009 ஆம் ஆண்டிறுதியில் அச்சிடுவதற்க் ஆக தயாரான நிலையில் உள்ளன.

Sana'a manuscript.
ஸனா கையெழுத்துப் பிரதி.