洗禮 印度尼西亚是什么意思 - 印度尼西亚翻译

• baptisan
• pembaptisan
• dibaptis

在 中文 中使用 洗禮 的示例及其翻译为 印度尼西亚

洗禮在耶穌基督出生以前就已執行。
Pembaptisan dilakukan sebelum Yesus Kristus dilahirkan.

如果洗禮給予浸泡，神父發放後面部份的頭3次入水，在形成一個交叉，宣告了聖事的話。
Jika Baptisan diberikan melalui pencelupan, imam mencelupkan bagian belakang kepala tiga kali ke dalam air dalam bentuk salib, mengucapkan kata-kata Sakramental.

如果胎兒是完全密封的，洗禮是要重演有條件在所有情況下（lehmkuhl，氮，61）。
Sebab jika janin sepenuhnya tertutup, Baptisan harus diulang, kondisional dalam semua kasus( Lehmkuhl, n, 61).

洗禮驅魔包括在洗禮前祝福嬰兒，從而將邪惡的嬰兒從原罪中清除。
Pengusiran pembaptisan termasuk memberkati anak bayi sebelum Pembaptisan, dengan itu membersihkan bayi kejahatan dari dosa asal.

一）遙控事這是信仰（德正當）表示，真實而自然的，水是偏遠的事的洗禮。
( a) materi jauh Ini adalah iman( de fide) bahwa air yang benar dan alami adalah hal Baptisan Jauh.

轉換父母像其他天主教徒有責任讓他們的孩子洗禮和教育，在天主教的宗教。
Mengkonversi orang tua seperti umat Katolik lainnya wajib yang memiliki, anak-anak mereka dibaptis dan dididik dalam agama Katolik.

時候都更迫切的是，教會的召喚而不是要阻止小孩子來基督通過禮品的神聖洗禮。
Semua yang lebih mendesak, adalah Panggilan Gereja, tidak untuk mencegah anak-anak kecil datang kepada Kristus melalui Karunia Pembaptisan Kudus.".

他們詢問是否對某些人是被rebaptized對其中一名男子，假裝是一個希臘神父，曾授予洗禮？?
Mereka menanyakan apakah orang-orang tertentu yang akan Baptis Ulang, pada siapa orang berpura-pura menjadi seorang imam Yunani, telah memberikan Baptisan?

我只是不願意在閱讀未經過時間洗禮的書籍方面浪費時間。
Aku hanya tak mau menghabiskan waktuku yang berharga sia-sia untuk membaca buku karya orang yang belum dibaptis oleh waktu.

例如經過紅海是基督勝利的象徵，因此也是洗禮的寓意。
Contoh, penyebrangan Laut Merah adalah tanda kemenangan Kristus dan dengan demikian tanda pembaptisan.

這是非常可能的信條最初是沒有別的比專業的信念，父親，兒子，和聖靈的洗禮公式。
Hal ini sangat mungkin bahwa Kredo itu awalnya tidak lain adalah pengakuan iman di dalam Bapa, Putra dan Roh Kudus dari formula Baptisan.

我們不是以孤立的個人身分去相信，而是透過洗禮，成為這大家庭的一分子；.
Kita tidak beriman sebagai individu yang terisolasi, melainkan, melalui Baptisan, kita adalah anggota dari keluarga besar ini;

如果只是衣服的人都收到了aspersion，洗禮，無疑是無效的。
Jika hanya pakaian orang telah menerima infusion dan aspersion itu, baptisan tidak diragukan lagi batal.

它也或許洗禮提供給上帝派他們所有的歐洲移民。
Hal ini juga mungkin untuk baptisan yang ditawarkan kepada semua pendatang bahwa Allah mengirim mereka di Eropa.

洗禮的一個目的是象徵性地洗去我們的罪，即使是一生過得很完美的耶穌基督也受了洗。
Salah satu tujuan dari baptisan adalah untuk menghapus dosa-dosa kita secara simbolis, tetapi bahkan Yesus Kristus, yang menjalani kehidupan yang sempurna, juga dibaptiskan..

所有能，如果他們通過洗禮和悔改歸向基督得救。
Semua bisa diselamatkan jika mereka datang kepada Kristus melalui baptisan dan pertobatan.

許多天主教神學家都宣稱嬰兒自生自滅的洗禮，被排除在beatific視覺;
Banyak teolog Katolik telah menyatakan bahwa bayi mati tanpa Baptisan dikecualikan dari Visi Ceria( Bahagia);

只有那些達到“責任年齡”的人才被接受洗禮。
Hanya mereka yang telah mencapai" usia pertanggungjawaban" yang diterima untuk pembaptisan.

因為沒有上帝的話語，那水只是尋常的水，而不是洗禮。
Karena tanpa firman Tuhan di dalamnnya, air itu hanyalah air biasa saja dan bukan babtisan.

祭祀，也指示字體予以固體物質，因此，只要洗禮的水可以安全地存放在它。
Ritual juga mengarahkan, bahwa font menjadi bahan padat, sehingga Baptisan Air dapat dengan aman disimpan di dalamnya.

XL的德bapt）認為洗禮，除非有危險，死亡的，應推遲到孩子3歲了，那能聽到回應在儀式。
Xl, De Bapt., berpikir bahwa Baptisan, kecuali ada bahaya kematian, harus ditunda sampai anak berusia tiga tahun, untuk kemudian bisa mendengar dan menanggapi pada upacaranya.

如果說有沒有例子洗禮的嬰兒被發現在聖經中，我們可以回答這個嬰兒被列入此類的短語："她是洗禮和她的家庭"（使徒行16:15）;
Jika dikatakan bahwa tidak ada contoh Baptisan Bayi yang dapat ditemukan dalam Alkitab, kita dapat menjawab bahwa bayi yang termasuk dalam frase seperti:" Dia dibaptis dan keluarganya"( Kis 16: 15);

透過對耶穌基督有信心、個人的悔改、洗禮和接受聖靈，你可以獲得神的恩典，並脫離罪。
Melalui iman kepada Yesus Kristus, pertobatan pribadi, pembaptisan dan penerimaan Roh Kudus, Anda dapat menerima kasih karunia Allah dan menjadi bebas dari dosa.

道德家，但是，國家在危急情況，洗禮可能會有效，如果水適用於任何其他主要的身體部分，由於乳房或肩膀。
Moralis, bagaimanapun, menyatakan bahwa dalam hal kebutuhan, Baptisan mungkin akan berlaku jika air yang diterapkan untuk setiap bagian utama yang lain dari tubuh, seperti dada atau bahu.

但是，在新教改革期間回歸聖經的根源時，許多改革者堅持認為，福音書中實際發生的唯一聖禮是洗禮，交流和婚姻，而其餘的則丟棄了。
Tetapi saat kembali ke akar kitab selama Reformasi Protestan, banyak pembaru bersikeras bahwa satu-satunya sakramen yang benar-benar terjadi di Injil adalah pembaptisan, persekutuan, dan pernikahan, dan menjatuhkan sisanya.

這種功能的遊戲照亮了遊戲玩法，更有趣;請記住，公元1100年的網絡遊戲，這意味著你在任何情況下，都必須在其他帝國之間的戰鬥洗禮。
Seperti fitur permainan mencerahkan gameplay, sehingga lebih menarik;- Ingat bahwa AD 1.100 game online, yang berarti bahwa Anda dalam hal apapun harus dibaptis dalam pertempuran antara kerajaan lainnya.

向反對的洗禮，需要信仰，神學答复中表示，成人必須有信心，但嬰兒獲得慣常的信念，這是融入他們在聖再生。
Untuk keberatan bahwa Baptisan membutuhkan iman, teolog menjawab, bahwa orang dewasa harus memiliki iman, tetapi bayi mempunyai habitual iman, yang dimasukkan ke dalam Sakramen Regenerasi/ Kelahiran.

公司派對，節日，聖誕節，在非常先進的情況下，和洗禮，特別是灌溉了一層厚厚的酒精飲料。
Pihak korporat, cuti, Krismas, dalam kes-kes yang sangat maju, dan Pembaptisan, terutamanya pengairan dengan lapisan tebal minuman beralkohol.

教宗城市第二（丙超級quibus了XXX，4）寫道，"這是真正的洗禮，如果一個女人在危急情況baptizes孩子的名字三位一體"。
Super Quibus, xxx, 4 menulis," Ini adalah Baptisan yang benar, jika seorang wanita dalam hal kebutuhan membaptis anak dalam nama Trinitas.".

完成審議的有效性洗禮所賦予的異教徒，我們必須給一些帳戶的慶祝爭議肆虐圍繞這一點在古代教堂。
Untuk melengkapi pertimbangan validitas Baptisan yang diberikan oleh bidah, harus diberikan beberapa pertimbangan upacara kontroversi yang berkecamuk di sekitar titik ini dalam Gereja Purba.