한국어에서 프롤레타리아트가 을 사용하는 예와 영어로 번역
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그렇다면 프롤레타리아트가 항상 존재했던 것은 아니란 말인가?
시장 개혁"이 시작된 이래 1억 5천만 명의 농민들이 프롤레타리아트가 되었다.
그들은 프롤레타리아트가 없는 부르주아지를 갖고 싶은 것이다.
이러한 재정립은 조직적으로 형성된 세계적 프롤레타리아트가 이미 존재한다는 관념을 넘어서야 한다.
그러나 프롤레타리아트가 세운 전쟁 경계는 의식적인 방식으로는 거의 확립되지 못했다.
그것은 어떤 나라의 프롤레타리아트가 직면한 모든 긴급한 임무보다도 가장 혁명적인 임무이다.
그 텍스트는 특히 부르주아 국가를 프롤레타리아트가 파괴하는 문제에 대한 정치적인 명료성이 부족하다.
그러나 이것은 프롤레타리아트가 민족 억압정책에 대항해 투쟁을 중단해야 한다는 것을 결코 의미하지 않는다.
그 시기에는 소련과 독일의 프롤레타리아트가 정치적 반대뿐만 아니라 물리적 패배로 고통 받았다.
물론 이것은 프롤레타리아트가 모든 민족운동을 어디서나 언제나 구체적인 어떠한 경우에나 일일이 다 지지해야 하는 것은 아니다.
그것은 어떤 나라의 프롤레타리아트가 직면한 모든 긴급한 임무보다도 가장 혁명적인 임무이다.
그러나 프롤레타리아트가 독립적으로 권력을 위한 도전자로서 나서기 위해서는 정치적 의식성에서의 거대한 도약이 필요할 것이다.
파시즘에 맞선 이 투쟁에서 프롤레타리아트가 빨리 승리하기 위해서는 군대가 필요하다는 것을 모두가 깨닫기 시작하고 있다.
그것은 혁명적 투쟁의 패배에 따른 심각한 위기의 결과로 프롤레타리아트가 지불한 대가의 일부다.
독일 혁명가들은, 그 시기의 대부분의 혁명가들처럼, 프롤레타리아트가 권력을 쟁취하는 과정에 대해 전적으로 명확하지만은 않았다.
국제공산주의동맹은 세계 정세와 세계의 프롤레타리아트가 직면하고 있는 임무들을 일반적으로 올바르게 이해하고 있는 현재의 유일한 국제조직이다.
아무래도 러시아에서 사회주의 경제의 실질적 증진은 오직 유럽의 주요국에서 프롤레타리아트가 승리한 이후에라야 비로소 가능할 것이다.
그런 생각의 보기를 들자면, 몇몇 혁명가들이 여전히 주장하는 것인데, 프롤레타리아트가 혁명을 앞당기는 데에 민주적 기구들을 사용할 수 있다는 것이다.
코뮤니스트 인터내셔널은 프롤레타리아트가 그 혁명을 독립적인 정치적 당 없이 수행할 수 있다는 관점을 단호히 거부한다.
다른 나라의 프롤레타리아트가 러시아 프롤레타리아트에게 줄 수 있는 최고의 도움은 그들 나라에서의 혁명이나 적어도 하나둘의 선진국에서의 혁명이다.
오직 통일된 혁명적 전선만이 프롤레타리아트가 마을과 도시의 피억압 대중들 사이에서 필요한 확신을 불어넣는 것을 가능하도록 할 것이다.
그러므로 강령은, 프롤레타리아트가 그것을 유용하게 이용하고 완전히 실천할 수 있기 위해서는, 프롤레타리아트의 실제적인 역사적 필요에 완벽하게 부응해야 하며, 단단한 현실로부터 그 풍부함을 끌어내야 한다.
혁명적 폭력 사용의 경제적 기초, 즉 그 효과와 성공을 보장하는 것은 프롤레타리아트가 자본주의에 비하여 보다 고도한 노동의 사회적 조직을 대표하고 만들어 내는 데 있다.
반대로, 트로츠키는 프롤레타리아트가 어떤 정부 내에서든 민주주의적 혁명을 승리로 이끌 수 있는 헤게모니적 흐름이어야한다고 주장했다.
왜냐하면 혁명 그 자체도 코뮤니즘과 마찬가지로, 반드시 의식적인 정치 행동의 형식을 취해야 하고,그 성공 여부가 프롤레타리아트가 획득한 의식과 조직화의 수준에 달려 있기 때문이다.
이와 유사하게도, 프롤레타리아트가 그 자신의 상황에 대해 갖는 의식은 자신의 외부에 존재하는 대상에 대한 깨달음이 아니라, 오히려 그 자신이 무엇인가에 대한 의식이다.
왜냐하면 경제투쟁과 정치투쟁 사이의 분리에 기반을 둔 어떤 정치적 입장도, 프롤레타리아트가 그 역사적 목적을 의식할 수 있는 역량을 가진 혁명 계급임을 부정하게 되기 때문이다.
지금부터 41년 전 프롤레타리아트가 맨 처음으로 자기 자신의 요구를 들고나섰던 파리 혁명 (15)의 전야에 우리가 이 말을 전세계에 외쳤을 때, 이에 호응한 목소리는 아주 적었다.
그리고 또 대공업으로 모든 문명 국가의 사회 발전이 같게 되어 이 모든 나라에서 부르주아지와 프롤레타리아트가 사회의 결정적인 두 계급이 되었으며, 그들 사이의 투쟁은 당면한 주요 투쟁이 되었다.
불한당들이나 숙맥들만이 오직 프롤레타리아트가 부르주아지 계급의 멍에 하에서, 임금 노예제도의 멍에 하에서 치러지는 선거에서 우선 다수를 확보하고 나서 권력을 획득해야만 한다고 생각할 수 있다.