Que Veut Dire VERSION GRECQUE en Espagnol - Traduction En Espagnol

versión griega
a la versión griega
en la versión griega

Exemples d'utilisation de Version grecque en Français et leurs traductions en Espagnol

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Ne concerne que la version grecque;
Sólo afecta a la versión griega.
Dans sa version grecque, elle est à base d'agneau rôti et d'aubergines.
En la versión griega, se elabora con cordero cocido y berenjenas.
Ne concerne que la version grecque.
Únicamente en la versión griega.
La version grecque se lit«tes enfants», le sens attribué à plusieurs passages de la Bible.
La versión en griego dice"tus hijos", atribuye el significado que en varios pasajes de la Biblia.
Ne concerne que la version grecque.
Concierne únicamente a la versión griega.
Dans la version grecque, Mme Juta Haug est présentée comme rapporteur au masculin, sous-entendant un homme, et M. Marcuse Ferler comme rapporteur au féminin, sous-entendant une femme.
En el texto griego aparece la Sra. Jutta Haug como el ponente, es decir, como hombre, y el Sr. Markus Ferber como la ponente, es decir, como mujer.
Le«départ» a lieu à Jérusalem, bien que la version grecque des lieux d'abord à Marie de Bethléem.
La"Partida" tiene lugar en Jerusalén, aunque las versiones griegas ubican a María primero en Belén.
Et les six ajouts au Livre d'Esther est si décousue et inintelligible telles qu'elles se présentent dans la plupart des éditions des apocryphes que nous leur avonsfourni un contexte en rendant l'ensemble de la version grecque d'Esther.
Y las seis adiciones al libro de Ester están tan inconexas e ininteligibles en la mayoría de las ediciones de los Apócrifos, que las hemos provisto de uncontexto por la vía de traducir la versión griega completa de Ester.
La collection d'hymnes dix-huit ans qui, dans leur version grecque porte le nom du Psautier de Salomon, à l'origine doivent avoir été écrit en hébreu, et les dates de plus de un demi-siècle avant notre ère.
La colección de himnos dieciocho años, que en su versión griega llevar el nombre del Salterio de Salomón, que originalmente debió haber sido escrito en hebreo, y data de más de medio siglo antes de nuestra era.
La version arménienne diffère des autres;si elle a été faite à partir du syriaque ou d'une version grecque séparée n'a pas encore été décidé.
La versión armenia difiere de los otros,ya sea que se hizo desde el siríaco o de una versión griega por separado no se ha decidido aún.
On pourrait penser que la version grecque de la Bible, en traduisant« tenir ferme» par« comprendre», ait opéré un changement profond du texte, en passant de la notion biblique de confiance en Dieu à la notion grecque de compréhension.
Se podría pensar que la versión griega de la Biblia, al traducir« subsistir» por« comprender», ha hecho un cambio profundo del sentido del texto, pasando de la noción bíblica de confianza en Dios a la griega de comprensión.
Le calomnies dont il a été exposé dans la présence d'un certain roi, censé être l'un des Lagi,ne sont mentionnés que dans la version grecque, ignoré à la fois en syriaque et en le texte hébreu.
Las calumnias de que fue expuesto en la presencia de un rey, se supone que uno de losLagi, se mencionan sólo en la versión griega, al ser ignorados tanto en el siríaco y en el texto hebreo.
La plus ancienne de ces traductions est la version grecque des Septante, dont le texte est parvenu jusqu'à nous, non pas dans sa forme originale, mais dans ce qui lui est donné par Origène(mort vers 254 après JC) pour la composition de son Hexaples.
La más antigua de estas traducciones es la versión griega conocida como Septuaginta, cuyo texto ha llegado hasta nosotros, no en su forma original, pero en la que se le da por Orígenes(muerto hacia el año 254) para la composición de su Hexapla.
Code NC 7209 90 90 de la classification des produits concernes, et de remplacer le code NC"209 41 90 par le code NC7209 41 00 dans la version grecque de leur classification.
El código NC 7209 90 90 de la clasificación de los productos de que se trau ysustituir en la versión griega de la clasificación de productos el código NC«7209 4190» por .7209 4100· y. en la versión italiana de la descripción de productos.
Le terme de teleiotheis, traduit justement par« rendu parfait»,appartient à une racine verbale qui, dans la version grecque du Pentateuque, c'est-à-dire les cinq premiers livres de la Bible, est toujours utilisée pour indiquer la consécration des antiques prêtres.
El término teleiotheis, acertadamente traducido con«hecho perfecto»,pertenece a una raíz verbal que, en la versión griega del Pentateuco-es decir, los primeros cinco libros de la Biblia- siempre se usa para indicar la consagración de los antiguos sacerdotes.
Cette déclaration est sans doute dû à une erreur ou ignorance de la part des savants de Babylone, qui a demandé à l'araméen traduction du Pentateuque la traditionactuelle en Palestine en ce qui concerne la version grecque d'Aquila.
Esta declaración es, sin duda debido a un error o ignorancia por parte de los eruditos de Babilonia, que solicitaron el arameo traducción del Pentateuco latradición actual en Palestina con respecto a la versión griega de Aquila.
La question n'est pas encore réglé, mais il nous semble qu'il ya une grande probabilité que les Testaments,au moins dans leur version grecque, sont des date ultérieure que l'Évangile de Matthieu, ils ont certainement reçu de nombreuses additions chrétiennes.
La cuestión aún no está resuelto, pero nos parece que hay una mayor probabilidad de que los Testamentos,al menos en su versión griega, son de fecha posterior que el Evangelio de Mateo, que seguramente ha recibido numerosos añadidos cristianos.
Patrick a également mis sur ordinateur notre système de lecture d'épreuves pour toutes les langues, aidant ainsi à accélérer la publication, eta préparé notre logiciel américain pour la production de la version grecque d'EUR-OP News.
Patrick también informatizo nuestro sistema de corrección de pruebas para todas las lenguas, lo que ayudó a acortar los plazos de publicación, y preparó nuestro programainformático americano para la producción de la versión griega de EUR-OP News que estará disponible en breve.
Après un long travail depréparation paraissent les Basiliques, version grecque du recueil des lois de Justinien. La littérature du droit public s'est également enrichie du travail du fils de Léon VI, Constantin VII Porphyrogénète, auteur du De administrando imperio.
Tras un laborioso trabajo de preparación,aparecen las Basilica, versión griega de la compilación de leyes de Justiniano. La literatura en materia de derecho público también se enriquecerá posteriormente con la labor del hijo de León VI, Constantino VII Porfirogeneta, autor del De administrando imperio.
Il est selon la tradition la plus ancienne et constante que, après Matthieu, Marc a écrit son Évangile deuxième et Luc tiers; si elle peut être tenue que les Evangiles deuxième ettroisième ont été composées avant la version grecque de l'Evangile d'abord.
Es de acuerdo a la tradición más antigua y constante que, después de Mateo, Marcos escribió su Evangelio segundo y tercero Lucas, aunque se puede considerar que el segundo ytercer Evangelios fueron compuestos antes de la versión griega del primer Evangelio.
SUITE DE L'HISTOIRE Recensions La version grecque, dite des Septante, accueilli par les Juifs d'Alexandrie, se répandre rapidement dans les pays où on parlait grec, il a été utilisé par différents auteurs, et remplacé le texte original dans les services liturgiques.
La historia sucesiva Recensions La versión griega, conocida como la Septuaginta, dio la bienvenida por los Judios de Alejandría, se extendió rápidamente por los países en que se hablaba griego, que fue utilizado por diferentes escritores y suplantó el texto original en los servicios litúrgicos.
Le nom anglais estdérivé d'un terme grec, à peu près défini comme«celui qui participe à une assemblée ou d'adresses», qui apparaît dans le verset titre du livre dans les premières version grecque importante de l'Ancien Testament, la Septante.
El nombre Inglés sederiva de un término griego, más o menos definido como"aquel que participa en una asamblea o direcciones", que aparece en el versículo título del libro en los primeros importante versión griega del Antiguo Testamento, la Septuaginta.
Cependant, il ya des signes que la version grecque n'a pas été jugé par ses lecteurs comme une Bible fermée de sacralité définitive dans toutes ses parties, mais que son contenu quelque peu variable estompée dans les yeux des hellénistes de la loi éminemment sacrée bas à des œuvres de la divinité discutables, comme III Macchabées.
Sin embargo, hay indicios de que la versión griega no era considerado por sus lectores como una Biblia de sacralidad definida en todas sus partes, pero que su contenido algo variable sombra de los ojos de los helenistas de la Ley eminentemente sagrado hasta las obras de divinidad cuestionables, como Macabeos III.
Cette étude le conduit à utiliser l'hébreu, ainsi que des traditions rabbiniques, afin de pouvoir mieux comprendre certains passages de la Bible, ce qui est une nouveauté dans lechristianisme qui n'utilise alors que la version grecque de la Bible, la Septante, dans l'exégèse.
Este estudio supuso la importante novedad en la exégesis bíblica del cristianismo de usar el hebreo y las tradiciones rabínicas a fin de comprender mejor el sentido de algunos pasajes de la Biblia, novedad que noseguían quienes utilizaban solamente la versión griega de la Biblia, la Septuaginta, en la exégesis.
L'absence du nom de Dieu, qui a conduit à des additions religieusementmotivée de 107 versets de la version grecque du livre(formant un livre séparé dans les apocryphes), peut être le résultat de l'influence de la sagesse ou une tendance à la sécularisation dans les cercles Hasmonéens qui a introduit la fête de Pourim à la Palestine.
La ausencia del nombre de Dios, que dio lugar a adiciones pormotivos religiosos de 107 versos de la versión griega del libro(que forman un libro aparte en los libros apócrifos), puede ser el resultado de la influencia de la sabiduría o de una tendencia de secularización en los círculos hasmoneo que introdujo la fiesta de Purim a Palestina.
La pratique de la collecte dans une unité séparée, une pratique qui remonte pas plus loin que 1520, explique pourquoi certains des articles ne sont que des fragments, ils sont des passages ne se trouve pas dans la Bible hébraïque, et ont donc étéretirés de livres en où ils se produisent dans la version grecque.
La práctica de recogerlos en una unidad separada, y que no se remonta más allá de 1520 AD, explica por qué algunos de los itemes no son más que fragmentos, pasajes que no se encuentran en la Biblia hebrea, y por ello hansido quitados de los libros en cuya versión griega figuran.
Le groupe a participé à la création de la version grecque du documentaire Together(Mazi) et a également rencontré des fonctionnaires du ministère du travail qui voulaient mieux comprendre l'expérience des coopératives de travail associé et des coopératives sociales dans les autres pays et en particulier le transfert des entreprises aux travailleurs sous une forme coopérative.
El grupo participó en el lanzamiento de la versión griega del documental Juntos(Mazi) y también estuvieron con funcionarios del Ministerio de Trabajo que querían comprender mejor la experiencia de las cooperativas de trabajo y sociales en otros países, y en particular, sobre la transferencia de empresas a los trabajadores bajo la forma cooperativa.
La particularité la plus remarquable consiste en des titres de chapitres ou de titres, tels que(«Instruction de la honte»),("Règles pour tournure correcte au tableau"), et("Hymne des Patriarches»),bien que dans la version grecque de ces rubriques ont été considérés comme des interpolations scribes.
La peculiaridad más notable consiste en el títulos de los capítulos o títulos, como por ejemplo("Instrucción sobre la Vergüenza"),("Normas relativas a la correcta Comportamiento en la Mesa"),y("Himno de los Patriarcas"), aunque en la versión griega estos rúbricas fueron consideradas como interpolaciones escribas.
Avant cette révision par Origène, le texte de la Septante a été considéré comme très peu fiable, en raison de sa liberté dans le rendu, et des modifications qui avaient été introduits etc, que, pendant le deuxième siècle de notre ère, elle a été écartée par l'Eglise,qui a adopté à sa place la version grecque de Daniel a fait dans ce même siècle par le prosélyte juif, Théodotion.
Antes de esta revisión por Orígenes, el texto de la Septuaginta era considerada tan poco fiable, debido a su libertad en la representación y de las alteraciones que habían sido introducidos en ella,etc, que, durante el segundo siglo de nuestra era, fue descartada por laIglesia, que adoptó en su lugar la versión griega de Daniel hizo en ese mismo siglo por el prosélito judío, Theodotion.
Apocryphes Informations générales Apocryphes(apokryphos grec,«caché») est un mot inventé par le 5ème siècle, spécialiste de la Bible de Saint Jérôme pour les livres bibliques reçue parl'Eglise de son temps dans le cadre de la version grecque de l'Ancien Testament(voir Septante), mais que n'ont pas été inclus dans la Bible hébraïque.
Apócrifos Información general Apócrifos(del griego apokryphos,"oculto") es una palabra acuñada por San Jerónimo, erudito bíblico del siglo V, para los libros bíblicos recibidos porla iglesia de su tiempo como parte de la versión griega del Antiguo Testamento(Septuaginto), pero que no estaban incluídos en la Biblia hebrea.
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Comment utiliser "version grecque" dans une phrase

L'ancienne version grecque a : dans les ordures.
55.20 D’après l’ancienne version grecque et la syriaque.
côté : d'après l'ancienne version grecque et 41.2,3.
7.7 D’après l’ancienne version grecque et la Vulgate.
Version grecque remaniée par Nicétas de Thessalonique. 159
La version grecque est divisée en deux livres.
La version grecque d’Aquilas souligne cet aspect. 7.
La version grecque est aussi dans OGIS 629.
Dans la version grecque le mot utilisé est outis.
Rapport jury 2004 Lettres classiques- Version grecque et oral.

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