What is the translation of " LAST THIRD " in Hebrew?

• שליש ה אחרון

Examples of using Last third in English and their translations into Hebrew

I would say the last third of the book was the best part.
לדעתי דוקא השליש האחרון של הספר היה המוצלח ביותר.

An example of the prosperity of the new type of community is Mogador in the last third of the 18th century.
דוגמה לשגשוגה של קהילה מן הסוג החדש היא זו של מוגדור(אצווירה) בשליש האחרון של המאה ה־18.

Since the last third of the nineteenth century the spiritual has been streaming around us;
מאז השליש האחרון של המאה ה- 19 זורם הרוחי סביבנו;

Let us call to memory a similar movement in the last third of the Atlantean epoch that started small just like ours.
הבה וניזכר בתנועה דומה בשליש האחרון של התקופה האטלנטית שהיתה בתחילה קטנה בדיוק כמו שלנו.

Since the last third of the nineteenth century humanity has really been suffering from spiritual under-nourishment.
מאז השליש האחרון של המאה התשע-עשרה, האנושות באמת סובלת מתת-תזונה רוחית.

Gabriel is Regent from the 15th until the last third of the 19th century, when Michael again assumes dominion.
גבריאל שלט מן המאה החמש עשרה עד לשליש האחרון של המאה ה 19, שבה אחז מיכאל שוב בשלטון.

But these pictorial, imaginative descriptions have been taken very little in earnest, especially during the last decades- since the last third of the nineteenth century.
אבל תיאורים תמונתיים אימגינטיביים אלה נלקחו מעט מאוד ברצינות, במיוחד במשך העשורים האחרונים- מאז השליש האחרון של המאה ה-19.

Conversely, the last third of the twentieth century was a time of growing inequality and eroding social capital.
לעומת זאת, השליש האחרון של המאה העשרים היתה תקופה של אי שיוויון גדל ושל שחיקה בהון החברתי….

We should consider it a matter of course that the thinking that reached its apex in the last third of the nineteenth century silences our moral intuitions.
אנו צריכים לחשוב זאת למובן מאליו שהחשיבה שהגיעה לשיאה בשליש האחרון של המאה התשע-עשרה משתיקה את האינטואיציות המוסריות שלנו.

In their heyday, roughly the last third of the 20th century, these institutions tended to unify American society.
בשנות השיא שלהם, בסביבות השליש האחרון של המאה העשרים, המוסדות האלה נטו לאחד את החברה האמריקאית.

Based on the inclusion of a few non-Jewish stories, scholars have deduced that the compiler lived in the area that is now western Germany during the last third of the 16th century.
בהתבסס על הכללתם של מספר סיפורים לא-יהודיים בלקט, הסיקו החוקרים כי המהדר חי באזור מערב גרמניה של היום בשליש האחרון של המאה ה-16.

From this point and up to the last third of the work Ravel presents a string of Waltz melodies, one more beautiful than the other.
מנקודה זו ועד השליש האחרון של היצירה מציג ראוול מחרוזת של מנגינות ואלס, כל אחת יותר יפה מהשנייה.

One who understands how to observe such things knows what a great change took place in the last third of the nineteenth century with respect to the life of human thought.
אלה שעיניים להם לדברים כאלה, היו מודעים למהפכה אשר התרחשה ביחס לחיי החשיבה של בני האדם במשך השליש האחרון של המאה ה-19.

I said just now that when in the last third of the 19th century the possibility began to arise for men to seek initiation in the modern way, enemy powers were already in action.
אמרתי עכשיו כי כאשר בשליש האחרון של המאה ה-19 כשהחלו להתעורר האפשרויות אצל בני האדם לחפש חניכה בדרך מודרנית, כוחות האויב כבר היו בפעולה.

Anyone who follows the course of life in the Western world will observe a quite definite configuration of the spiritual life of mankind in the period from the fourteenth, fifteenth and sixteenth centuries to the last third of the nineteenth.
כל מי שיעקוב אחרי מהלך החיים בעולם המערבי יראה תצורה מוגדרת למדי של החיים הרוחניים באנושות מהתקופה של המאות הארבע עשרה, חמש עשרה, שש עשרה עד לשליש האחרון של המאה התשע עשרה.

Ahriman has lived in the physical world since the last third of the Atlantean epoch and attacks the human soul through sense perception from the outside.
אהרימן שוכן בעולם הפיזי מאז השליש האחרון של התקופה האטלנטית ותוקף את הנפש האנושית דרך התפיסה החושית, כלומר, מבחוץ.

Only now in the last third of the nineteenth Century has a stage in human evolution been reached again in which the new Initiation, as has been described leads to an aspect of Christ's nature within the spiritual world.
רק עתה, בשליש האחרון של המאה ה-19 מגיע שוב שלב באבולוציה של האנושות בו מוליכה ההתקדשות החדשה, כפי שתוארה, למבט על טבעו של כריסטוס בתחומי עולם הרוח.

From out of the spiritual revelations that have been accessible to man since the last third of the nineteenth century, is born a longing to speak to men once more in a spiritual way.
מתוך ההתגלויות הרוחניות שהיו נגישות לאדם מאז השליש האחרון של המאה התשע-עשרה, נולדה כמיהה מחודשת לדבר אל בני האדם באופן רוחני.

A famous medical authority in the last third of the 19th century, wishing to enhance the honor of pure science, once drew attention to a Greek philosopher Pythagoras who was asked,“What do you think of the philosophers who spend their time speculating on the meaning and purpose of life?
אוטוריטה רפואית מפורסמת בשליש האחרון של המאה ה-19, ברצותה להגביר את כבודו של מדע טהור, הסבה פעם תשומת לב לעובדה שכאשר נשאל הפילוסוף היווני פיתגורס,"מה אתה חושב על הפילוסופים שמבלים את זמנם בהשערות על משמעותם של החיים ותכליתם?

In these days we must often think of men, in the middle of the nineteenth century, or towards the last third of it, who, from a certain materialistic mentality, spoke quite differently from the way many men speak today.
בזמן זה של השנה אפשר להיזכר באנשים מאמצע המאה ה-19 או לקראת השליש האחרון שלה אשר, מתוך מנטליות מטריאליסטית מסוימת, דיברו באופן שונה למדי מן הדרך שבה אנשים רבים מדברים היום.

The movement for teaching thinking, which emerged in the West in the last third of the 20th century and thereafter expanded throughout the world, responded to this challenge with theories that address the question: What is the factor that generates good thinking and how does one teach it?
התנועה לחינוך החשיבה- תנועה שצמחה במערב בשליש האחרון של המאה הקודמת והתפשטה לחלקי עולם נוספים- נענתה לאתגר ופיתחה תאוריות המשיבות על השאלה"מהו הגורם המחולל חשיבה טובה וכיצד מלמדים אותו?"?

David R. Shumway, in his book Romance, Intimacy, and The Marriage Crisis states the discourse of intimacy emerged in the last third of the 20th century and that this discourse claimed to be able to explain how marriage and other relationships worked.
דייוויד שומוויי, בספרו רומנטיקה, אינטימיות ומשבר הנישואין, טוען כי שיח האינטימיות התעורר בשליש האחרון של המאה העשרים וכי שיח זה הצליח להסביר כיצד הנישואים ומערכות יחסים אחרות עובדות.

We have already described that ever since the last third of the 19th century the Beings whom I designated as the Fallen Spirits of Darkness are active among men.
תיארנו כבר שמאז השליש האחרון של המאה ה-19, אותן הישויות עליהן הצבעתי כרוחות החושך שנפלו, פעילות בקרב בני האדם.

I have often drawn attention to the fact that in the last third of the 19th century changes whose origin is in the spiritual world began to affect the whole course of human earthly life.
הסבתי לעתים קרובות את תשומת הלב לעובדה כי בשליש האחרון של המאה ה-19 שינויים שמקורם בעולם הרוחני החלו להשפיע על מהלך החיים הארציים של בני אדם.

I have frequently spoken to you here of that important event which came to pass in the last third of the nineteenth century, the event through which a special relationship was established between the Archangelic Power, that Being whom we call the Archangel Michael, and the destiny of mankind.
לעיתים קרובות דיברתי בפניכם כאן על מאורע חשוב זה שהתרחש בשליש האחרון של המאה ה-19, המאורע שבאמצעותו נכון יחס מיוחד בין ישות המלאך העליון שאנו מכנים מיכאל וגורל המין האנושי.

In the past, it was the function of the spirits of darkness to work against hereditary traits in humanity; from the last third of the nineteenth century they have been lagging behind, wanting to lag behind, wanting over and over again to make people aware of their tribal, blood and hereditary bonds and to insist on these.
בעבר היה זה תפקידן של רוחות החשיכה לפעול כנגד תכונות תורשתיות באנושות, מאז השליש האחרון של המאה התשע-עשרה הן מפגרות מאחור, רוצות לפגר מאחור, רוצות שוב ושוב להפוך אנשים למודעים לקשרים השבטיים שלהם, לקשרי הדם והתורשה ועומדות על כך.