What is the translation of " UNIVERSALISM " in Hebrew?

• אוניברסליות
• אוניברסליזם
• אוניברסאליות

Examples of using Universalism in English and their translations into Hebrew

Universalism- Do All Paths Lead to God?
משל העיוורים והפיל- האם כל הדרכים מובילות לאלוהים?

The philosophy of Ananda Marga is one of universalism.
הפילוסופיה של אננדה מרגה היא פילוסופיה של אוניברסליזם.

Universalism is the thing that got lost with globalization.
אוניברסליזם הוא הדבר שאבד עם הגלובליזציה.

We must try to not lose the essence, origin and underlying universalism.
אנחנו חייבים לנסות לא לאבד את המהות, מקור, אוניברסליזם המשמש כבסיס.

Answer: Universalism is the belief that everyone will be saved.
תשובה: אוניברסאליות הינה האמונה שכולם ייוושעו.

With understanding comes com passion; and with compassion comes a natural movement toward universalism.
ההבנה מביאה חמלה והחמלה מביאה תנועה טבעית לקראת"אוניברסליות".

The newer form of universalism declares that all men are now saved, though all do not realize it.
האוניברסליזם החדש בימינו מצהיר שכל בני-האדם נושעו כעת, אף שלא כולם מבינים זאת.

In conclusion, Badiou claims that Paul is a“founding figure,” since he is“one of the first theoreticians of universalism.”.
כמסקנה, באדיו טוען כי פאולוס הוא"דמות מייסדת", מאחר שהוא"אחד התיאורטיקנים הראשנים של האוניברסליות".

Relishing his universalism, Burg also informs us that in contrast to Israel, Europe represents the true Jewish environment.
בורג מתענג על האוניברסליזם שלו, ומודיע לנו שבניגוד לישראל, אירופה מייצגת סביבה יהודית אמיתית.

On the left, many have gravitated toward a strange sort of universalism, focusing on America's flaws while admiring other nations' virtues.
משמאל, רבים נסחפו לסוג מוזר של אוניברסליזם, תוך שהם מתמקדים בפגמים של אמריקה ומעריצים את המעלות של אומות אחרות.

The universalism of the left and cultural nationalism of the right are battering America's sense of common national purpose.
האוניברסליזם של השמאל והלאומנות התרבותית של הימין מכים בתחושה האמריקנית בדבר קיומה של מטרה לאומית משותפת.

To explore how to break down the dichotomy between“universalism” vs“particularism” when we think about giving to global causes through Jewish organizations.
לבדוק איך לפרק את הדיכוטומיה בין“אוניברסאליזם” ו”פרטיקולריזם” כשאנחנו חושבים על נתינה למטרות גלובליות דרך ארגונים יהודיים.

He concludes that Scientology services constitute worship but points out that worship in the Judeo-Christian sense of that term is not universally present in all religions, such as Buddhism and Unitarian Universalism.
הוא מסכם שהטקסים של סיינטולוגיה אכן מהווים פולחן דתי, אבל מציין שפולחן דתי במובן היהודי-נוצרי של המונח לא קיים בכל הדתות, כגון הבודהיזם והאוניברסליזם האוניטריאני.

If you preach the ideals of humanism and universalism, and say that those values stem from your Jewishness, it's hard to explain why you want to preserve your tribe.
אם אתה מרביץ את תורות ההומניזם והאוניברסליזם ואומר שהן נובעות מהיהדות שלך, קשה להסביר למה אתה רוצה לשמור על השבט שלך.

That place is the state of Israel, the only place, as Rousseau understood so clearly, where Jews“can speak and argue without danger” and where Jewish universalism, wedded to Jewish particularism, can thrive to its fullest.
המקום הזה הוא מדינת ישראל, המקום היחידי, כפי שרוסו הבין יפה, שבו היהודים“יכולים לדבר ולהתווכח בלי סכנה” ושם האוניברסליזם היהודי בצוותא עם הפרטיקולריזם היהודי, יכול לשגשג ולפרוח.

It contributed to a culture that denies humanistic universalism, labeling any such message as a left-wing counterpart to the racist proclamations of the right.
הוא תרם להעצמת תרבות השוללת אוניברסליות הומניסטית, כזו המתייגת כל מסר הומניסטי כמסר שמאלני, כמקבילה מצד שמאל של מסרים גזעניים.

In these works, Gideon Efrat asserts, Aroch combined“Israeli lyrical abstraction, which Zaritsky and his colleagues had exported from Paris, with the memory of the Jewish people, a combination of New Horizons and Old Horizons.” and Judaism with Universalism.
בעבודות אלו, טען גדעון עפרת, חיבר ארוך"את ההפשטה הלירית הישראלית, זו שיובאה מפריז בידי זריצקי וחבריו, עם זיכרון עממי יהודי; לחבר אופקים חדשים עם ישנים" ואת היהדות עם אוניברסליזם.

As a result of her promotion of Christian universalism, many Christian bookstores refused to carry her books, which were also frequently banned from Christian schools and libraries.
בגלל הנצרות האוניברסלית שלה, חנויות ספרים נוצריות רבות סירבו למכור את ספריה, שגם הוחרמו לעיתים קרובות מבתי ספר וספריות נוצריות.

People who do not believe in absolute truth ignore these claims and embrace a more tolerant universalism that teaches all religions are equal and all roads lead to heaven.
אנשים אשר אינם מאמינים באמת אבסולוטית מתעלמים מהצהרות אלה ומאמצים יותר סובלנות אוניברסאלית אשר מלמדת כי כל הדתות שוות וכולן מובילות לגן העדן.

Pacifism, universalism, and post-Zionist attitudes receive expression in scholastic books written by them, and seep into the consciousness of the students through history classes.
גישות פציפיסטיות, אוניברסאליות ופוסט-ציוניות מקבלות ביטוי בספרי הלימוד הנכתבים על ידם ומחלחלות אל תודעת התלמידים דרך שיעורי ההיסטוריה.

We have opened our doors to intermarriage, we have embraced the universalism of our values and of other people, and we try not to sit in judgment for that.
למעשה כבר פתחנו את דלתה של אנחנו ל נישואי תערובת, אימצנו את האוניברסליות של ה ערכים של אנחנו ושל אנשים אחרים, ואנחנו מנסים לא לשפוט אנשים על זה.

Zionism, from this perspective, long lay under a cloud of suspicion among American Jews, not only because it might raise dangerous charges of“dual loyalty” but also because, in focusing exclusively on the plight and future safety of Jews alone, it contradicted the ethos of liberal universalism.
מבחינה זו, ענן של חשד רבץ על הציונות בעיני היהודים האמריקנים, לא רק בגלל החשש מהאשמה בנאמנות כפולה אלא גם מפני שהתמקדות בלעדית במצוקותיהם של יהודים ובהבטחת עתידם סתרה את האתוס של האוניברסליזם הליברלי.

I believe that true pluralism, the true opening, can accept a tradition of universalism and particularism of that tradition, and not to reduce them to a single formula.
אני חושב כי פלורליזם אמיתי, פתיחת נכון, ניתן לקבל את אוניברסאליות של מסורת ולא את ופרטיקולריזם של אותה מסורת, לא לצמצם אותם בנוסחה בודדת.

The author and statesman Joseph Reinach, a pillar of the Dreyfusards and, in 1899, one of the founding fathers of the Ligue des droits de l'homme et du citoyen, the powerful association dedicated to defending and promulgating the rights of man in all spheres of public life, even contemplated the dissolution of Judaism itself into republican universalism.
המדינאי והסופר ז'וזף ריינש, מעמודי התווך של תומכי דרייפוס, ואחד האבות המייסדים ב־1899 של הליגה לזכויות האדם והאזרח, אגודה רבת־עצמה שהוקדשה להגנה ולניסוח זכויות האדם בכל תחומי החיים הציבוריים, שקלה אפילו את ביטול היהדות עצמה לטובת אוניברסליזם רפובליקני.

That was fantastic, and any organization that embodies that really powerful sense of multi-culturalism, universalism and respect and dignity for individuals, is not only welcome here but it's essential here.
זה היה פנטסטי, וכל ארגון שבאמת מגלם את התחושה החזקה הזאת של רב-תרבותיות, אוניברסליזם, כבוד וערך עצמי לאינדיבידואלים, הוא לא רק מתקבל כאן בברכה אלא שהוא חיוני כאן.

Even if some Jews remained universalists, from the 1960s onward, that universalism faced the two highly particularist demands of the State of Israel and the memorialization of the Shoah, and both renewed and even intensified the claims of ahavat Israel.
גם אם היו יהודים שהמשיכו לדגול באוניברסליות, הרי משנות ה-60 ואילך עמדו בפני אותה אוניברסליות שתי דרישות פרטיקולריות במיוחד, של מדינת ישראל ושל זכר השואה, ושתי אלה חידשו ואף חיזקו את"אהבת ישראל".

In a world in which the reigning trend is one of connection, the breaking of barriers, the blurring of differences, universalism, and globalization, it is very difficult to accept and respect an approach that insists on isolation and seclusion.
בעולם שבו המגמה השולטת היא של חיבור, שבירת מחיצות, טשטוש הבדלים, אוניברסליות וגלובליזציה קשה מאד לקבל ולכבד גישה המתעקשת על בדלנות והסתגרות.

The"enlightened community," by dint of its identification with values of universalism and progressivism, will unfailingly direct the judge towards the defense of individual rights and equality, values which Israel shares with democratic states around the world, and never towards the unique demands of a Jewish state.
הציבור הנאור", מתוקף זיהויו עם ערכים של אוניברסליות וקדמה, יוביל את השופט בהכרח בכיוון של הגנה על זכויות הפרט והשוויון- ערכים המשותפים לישראל ולמדינות דמוקרטיות ברחבי העולם- אך לעולם לא בכיוון דרישותיה הייחודיות של מדינה יהודית.

In effect, in order to present Paul's thinking as abstract, anonymous, and a-nomist(i.e. non-law-bound)“universalism,”, Badiou is impelled to empty it of the magical and mythological content related to the crucifixion of Jesus.
למעשה, כדי להציג את הגותו של פאולוס כ"אוניברסליות" מופשטת, אנונימית ואנומית(כלומר נטולת"חוק"), באדיו מוכרח לרוקן אותה מתכניה המאגיים והמיתולוגיים הקשורים לצליבת ישו.

In a concluding chapter summarizing her findings, Phillips observes that today as during the Middle Ages, if universalism has become the accepted dogma, Jews(substituted by Zionists and Israelis) have again become the contemporary heretics to be burned.
בפרק האחרון המסכם את ממצאיה, פיליפס מציינת שכיום, כבימי-הביניים, אם האוניברסליזם הפך לדוגמה המקובלת, יהודים(שכיום ממלאים את מקומם ציונים וישראלים) שוב הפכו לכופרים שיש לשרוף על המוקד.